Group items tagged

الاجابة على مجموعة اسئلة جديدة | سلسلة الجن أسئلة وأجوبة عاش الجن في الأرض قبل خلق الإنسان الأول وهو سيدنا آدم عليه السلام ونزوله من الجنة إلى الأرض، حيث أمرهم الله تعالى بعبادته وطاعته وشكره على النعم التي أنعمها عليهم، ولكن الغالبية العظمى من الجن خرجوا عن أمر الله تعالى وعصوه وسفكوا دماء بعضهم البعض وحرماتهم، فأنزل الله تعالى عليهم الملائكة بعذابه وعقابه على ما فعلوا وقتلت الملائكة عدد كبير منهم وهرب البعض الآخر إلى أعالي الجبال واختبئوا فيها، وأسر الملائكة من الجن إبليس ورفعوه معهم إلى السماء حيث تاب إلى ربه هناك وعاش في السماء مع مخلوقات الله من الملائكة إلا أن خلق الله تعالى سيدنا ادم عليه السلام من طين وأمر الملائكة والجن بالسجود له فسجد الملائكة ورفض إبليس السجود له لاعتقاده بأنه أفضل منه فهو مخلوق من نار أمّا سيّدنا آدم عليه السلام فمخلوق من طين، وطرد الله تعالى إبليس من رحمته بسبب عصيانه لأوامره، وطلب إبليس من الله تعالى أن يتركه إلى يوم القيامة حتى ينتقم من سيدنا آدم وسلالته من الإنس بإضلالهم عن طريق الصواب وعبادة الله عزّ وجلّ وتجميل طريق المعصية لهم بمساعدة جنوده ومن اتبعه من الجن الكافر، فتسبّب إبليس في معصية سيدنا آدم لربه حيث تم ترضه من الجنة إلى الأرض ليعيش فيها، وعاد

الإعجاز العلمى للقرآن الجزء الثانى | سلسلة تلميذ الرسول | للشيخ عمرو شبل الإعجاز العلمي هو إخبار القرآن الكريم عن حقائق علمية لم تعرفها البشرية زمن نزول القرآن الكريم، ولم تُكتشف إلا في يومنا هذا، ويُعدُّ هذا الإعجاز من أقوى الأدلة على صدق النبي -صلى الله عليه وسلم- وأنَّ القرآن الكريم من عند الله تعالى، فهو الذي لا يقرأ ولا يكتب، ومن الحقائق العلمية التي ذكرها القرآن الكريم ما هو عامٌ، ومنها ما هو مفصّلٌ، ومن الجدير بالذكر أنَّ القرآن الكريم ليس كتاب للعلوم، ولكنَّه حوى قبساً منها؛ لتحقيق الهداية للبشرية، ودليلٌ على أن القرآن الكريم من عند الله تعالى، وحتى لا تكون آيات القرآن مقتصرة على جيلٍ من الأجيال، وقد شهد النّاس في يومنا هذا تقدماً علمياً مذهلاً، فهم بحاجةٍ ماسَّةٍ إلى الإقناع العلمي، فالعلم وسيلةٌ للإيمان بالله تعالى- إيماناً يقيناً، والقناعات المستندة إلى الحقائق العلمية من أكثر القناعات فاعلية، فالإيمان ليس مجرد تخمين أو تقليد، وإنَّما هو إقناعٌ مستندٌ إلى العلم.نقدم لكم حلقة جديدة من سلسلة حلقات تلميذ الرسول عن مُعجزات القرآن الكريم بعنوان " الإعجاز العلمى للقرآن الجزء الثانى " مع الداعية عمرو شبل للمزيد من الفيديوهات الإسلامية على قناة المنشد عمرو شبل https://bit.ly/38MB9sq​

إن الغفلة عن الدين هو سهو يصيب العبد بسبب قلة التحفظ والتيقظ، وإنها تجعل العبد لديه القليل من الإحساس وقد يكون فيه تبلد، حتي لا يشعر بأنه قد تغير أو قصر في حق أحد وفي حق نفسه ، فيرضى عن نفسه، وينغمس في الدنيا وشهواتها، وينسى الآخرة. لدرجة أن قلبه صار لا يفقه، وعينه لا ترى، وأذنه لا تسمع، فلا يسمع إلا ذلك الصوت الذي في رأسه بأنه على صواب دائما، و هو لا يدري أنه بذلك يسعى إلي تعمير دنياه وتخريب آخرته. ونجد ذلك العبد الغافل يحب الدنيا حبا جما، ويكره الموت، لأنه يكره أن ينتقل من العمران الذي سعى إليه في الدنيا إلي الخراب، لأنه نسي أن يعمل لآخرته. ولهذه الغفلة أسباب يجب أن نعرفها، حتي نستطيع أن نجد لهذه العلة دواء يردنا إلي طريقنا الصحيح، ويجعل قلبنا عامر بالإيمان. فنجد أن من أسباب الغفلة: الجهل بالله عز وجل وعدم تدبر صفاته وخلقه الإغترار بالدنيا والسعي وراء شهواتها صحبة السوء الإنصراف عن ذكر الله عدم تقبل النصح نسيان الموت والآخرة عدم التدبر والتفكر في آيات الله الكونيه عدم الحمد والشكر على النعم وإن علاج مرض الغفلة يستلزم من العبد رغبة صادقة في العلاج، وقبولا للنصيحة، ومسارعة في العمل النافع للبعد عن الغفلة والآثام. ويجب أن يستعين بالله تبارك وتعالى، كي يوفقه فيما عقد النية على فعله. وي�

لا شك أن الإكثار من ذكر الله والاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله من أعظم الأسباب في طمأنينة القلوب وراحتها، وفي السكون إلى الله سبحانه وتعالى والأنس به سبحانه، وزوال الوحشة والذبذبة والحيرة، فالذي أوصاك به هذا الرجل قد أحسن في هذه الوصية، لكن ليس للاستغفار حد محدود، ولا للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حد محدود، بل المشروع أن تكثر من الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يتعين عدد معين، وتستغفر كثيرا مائة أو أكثر أو أقل، أما التحديد بمائة فليس له أصل ولكنك تكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قائما وقاعدا، في الليل والنهار، وفي الطريق وفي البيت،

المتطاولين على فضيلة الإمام الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر | المنشد عمرو شبل نقدم لكم اليوم انشودة للرد على كل من تطاول وهاجم شيخ الأزهر أحمد الطيب للمنشد عمرو شبل للمزيد من الفيديوهات الإسلامية على قناة المنشد عمرو شبل https://bit.ly/38MB9sq​

أنشودة عن الام | عمرى يا أمى ما انساكى | للمنشد عمرو شبل الأُم هي الكتف الذي يسند الإنسان عليه رأسه، وهي الحضن الدافئ الذي يحمينا من قسوة الحياة، وهي اليد التي تمسك بنا قبل سقوطنا، وهي القلب الذي يضخُّ فينا الروح، والأم هي الرفيقة والصديقة والقلب الناصح لنا بصدق، وهي الإنسانة التي لا غنى لنا عنها وإن كَثُر المحبُّون والأصدقاء فلا يوجد بديل عن فضل الام على الابناء، كما أنّها مدرستنا الأولى ودليلنا للسير في طريق الحياة على هدى بما تقدمه لنا من دروس ونصائح. نقدم لكم اليوم أنشودة عن فضل الام في الاسلام بعنوان "عمرى يا أمى ما أنساكى" للمنشد عمرو شبل للمزيد من الفيديوهات الإسلامية على قناة المنشد عمرو شبل https://bit.ly/38MB9sq​

المداخل الشيطانية | تاسعاالجزع والقنوط من رحمة الله | سلسلة الشياطين والسحر يناقض الصَّبرُ في اللغة لفظة الجَزَع، ويُقصَد به: حبس النفس، وكفّها عن الجَزع، والسَّخَط، أمّا شرعاً فهو: الامتناع عمّا حرّمه الله، وأداء ما أوجبه من الفرائض، و القنوط من رحمة الله من الكبائر، أو الجزع، أو الشكوى ممّا قدَّرَه الله -سبحانه أي الرضا بمقدور الله، مع حُسن التأدُّب عند البلاء والمِحَن، دون الاعتراض على ما قُدِّر، حيث يعتبر القنوط من رحمة الله من كبائر الذنوب ويُقصَد بالصبر في الاصطلاح الشرعيّ أيضاً: الثبات على ما ورد في القرآن الكريم، والسنّة النبويّة، والحكمة الإلهية من الابتلاءات التي يمرّ بها العبد في حياته تتجلّى في أمور عديدة؛ حيث يميزُ بها المولى سبحانه صدق إيمان العباد؛ فيظهر صادقه من كاذبه، وينكشف غثّه من سمينه، وفي هذا يقول -سبحانه-: (مَّا كَانَ اللَّـهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ)، والابتلاءات والمحن تربيةٌ لنفوس المؤمنين في ميدان الثبات على الحقّ، قال -تعالى-: (وَلِيُمَحِّصَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ)،ولا شكّ أنّ صبر المؤمن عند الابتلاء والمحن سببٌ لرفع درجاته ومقامه في الآخرة عند لقاء ال�

المداخل الشيطانية | تاسعاالجزع والقنوط من رحمة الله | سلسلة الشياطين والسحر يناقض الصَّبرُ في اللغة لفظة الجَزَع، ويُقصَد به: حبس النفس، وكفّها عن الجَزع، والسَّخَط، أمّا شرعاً فهو: الامتناع عمّا حرّمه الله، وأداء ما أوجبه من الفرائض، و القنوط من رحمة الله من الكبائر، أو الجزع، أو الشكوى ممّا قدَّرَه الله -سبحانه أي الرضا بمقدور الله، مع حُسن التأدُّب عند البلاء والمِحَن، دون الاعتراض على ما قُدِّر، حيث يعتبر القنوط من رحمة الله من كبائر الذنوب ويُقصَد بالصبر في الاصطلاح الشرعيّ أيضاً: الثبات على ما ورد في القرآن الكريم، والسنّة النبويّة، والحكمة الإلهية من الابتلاءات التي يمرّ بها العبد في حياته تتجلّى في أمور عديدة؛ حيث يميزُ بها المولى سبحانه صدق إيمان العباد؛ فيظهر صادقه من كاذبه، وينكشف غثّه من سمينه، وفي هذا يقول -سبحانه-: (مَّا كَانَ اللَّـهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ)، والابتلاءات والمحن تربيةٌ لنفوس المؤمنين في ميدان الثبات على الحقّ، قال -تعالى-: (وَلِيُمَحِّصَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ)،ولا شكّ أنّ صبر المؤمن عند الابتلاء والمحن سببٌ لرفع درجاته ومقامه في الآخرة عند لقاء ال�

إن هذه العشر الأخيرة من رمضان فرصة حقيقية لاختبار النفس فى التغيير نحو الأفضل والأحسن ، ليس من الصعب بتوفيق الله تغيير النفس وقطعها عما اعتادته لمن أخلص نيته و صدق فى عزيمته . وإن من الدلائل على التغيير ومظاهر الهمة وقوة العزيمة وضبط الإرادة فى هذا الشهر شهر الصبر، الاجتهاد فى العمل والإحسان فى هذه الأيام العشر تأسيا بالقدوة والأسوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فقد جعل رمضان كله فرصة للاجتهاد كما خص العشر الأخيرة منه بإجتهاد أكبر ، تقول عائشة رضى الله عنها : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد فى رمضان مالا يجتهد فى غيره وكان يجتهد فى العشر الأواخر ما لا يجتهد فى غيرها" . وتسمو الهمة ويتجلى التوجه نحو التغيير حينما يجتهد العبد ليفوز بإدراك ليلة القدر، فيعمل ويتحرى فتسمو النفس وتعلو الرغائب للوصول إلى أسمى المراتب وأعلى المطالب ، توبة وإقلاع وعزم على الإصلاح والإحسان وتأملوا هذا الحديث العظيم وما فيه من الحث ووقفات المحاسبة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ فلم يغفر له " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. أروا الله من أنفسكم خيرا، صيام نهار وقيام ليل واعتكاف وقراءة قرآن وذكر وصدقات ودعاء ومحاسبة ومراجعة وندم وتوبة وعزم على فعل الخيرات " يا ب

هي أدعية وآيات مختلفة من كتاب الله عز وجل، بمعنى العوذة وهي الوقاية، وكذلك هي من سنة النبي محمد -عليه السلام-، التي يجب الاقتداء بها واتباعها وأخذ كل ما هو مفيد منها، وذلك لإفادة النفس البشرية التي تتعرض للعديد من المشاكل والآفات على مرّ العصور، وتتميز بالثبات وتحقيق حاجات العصور المختلفة، حيث يتمّ قراءة هذه الأدعية وتلاوة القرآن، سواء عن طريق القراءة بخشوع أو عن طريق القراءة على الماء والشرب منه والمسح على مكان الألم.

ورد الحثُّ في السُنّة النبويّة على الاسترقاء من العين والحسد، وتكون الرُّقية الشرعيّة بوضع اليد على رأس المُصاب والدّعاء بما ورد عن النّبي -عليه الصّلاة والسّلام- من أدعيةٍ كثيرةٍ للرّقية، منها: ما رواه أبو سعيدٍ الخُدَريّ -رضي الله عنه- عن النّبي -عليه الصّلاة والسّلام-: (بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ).[١٣] ما روته عائشة -رضي الله عنها-: (كان النّبي -عليه الصّلاة والسّلام- إذا اشتكى رقاه جبريل -عليه السّلام- بقوله: بِاسْمِ اللهِ يُبْرِيكَ، وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، وَشَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ).[١٤] الرُّقية بقراءة سور الفاتحة، والإخلاص، والفلق، والنّاس على رأس المُصاب بالعين أو الحسد.

هي أدعية وآيات مختلفة من كتاب الله عز وجل، بمعنى العوذة وهي الوقاية، وكذلك هي من سنة النبي محمد -عليه السلام-، التي يجب الاقتداء بها واتباعها وأخذ كل ما هو مفيد منها، وذلك لإفادة النفس البشرية التي تتعرض للعديد من المشاكل والآفات على مرّ العصور، وتتميز بالثبات وتحقيق حاجات العصور المختلفة، حيث يتمّ قراءة هذه الأدعية وتلاوة القرآن، سواء عن طريق القراءة بخشوع أو عن طريق القراءة على الماء والشرب منه والمسح على مكان الألم.

1- صيامه يكفر السنة الماضية: ففي صحيح مسلم أن رجلا سأل رسول الله عن صيام عاشوراء فقال: ((أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله)). 2- تحري الرسول صلى الله عليه وسلم صيام هذا اليوم: روى ابن عباس قال: (ما رأيت النبي يتحرى صوم يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء) [البخاري]. وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس ليوم فضل على يوم في الصيام إلا شهر رمضان ويوم عاشوراء)) [رواه الطبراني في الكبير بسند رجاله ثقات]. 3- وقوع هذا اليوم في شهر الله المحرم الذي يسن صيامه: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الصيام بعد صيام رمضان شهر الله المحرم)) [الترمذي وقال: حديث حسن].

وصوم عاشوراء وإن لم يعد واجباً فهو مما ينبغي الحرص عليه غاية الحرص، وذلك لما يأتي: 1- صيامه يكفر السنة الماضية: ففي صحيح مسلم أن رجلا سأل رسول الله عن صيام عاشوراء فقال: ((أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله)). 2- تحري الرسول صلى الله عليه وسلم صيام هذا اليوم: روى ابن عباس قال: (ما رأيت النبي يتحرى صوم يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء) [البخاري]. وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس ليوم فضل على يوم في الصيام إلا شهر رمضان ويوم عاشوراء)) [رواه الطبراني في الكبير بسند رجاله ثقات]. 3- وقوع هذا اليوم في شهر الله المحرم الذي يسن صيامه: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الصيام بعد صيام رمضان شهر الله المحرم)) [الترمذي وقال: حديث حسن].

السحر وخطورته | خطر السحر على الدين والمجمتع نستعرض في هذا الفيديو باذن الله خطر السحر على الدين و هل السحر موجود في الاسلام وخطر السحر علي المجتمع و حكم السحر في الاسلام وكيفية علاج السحر ادعو الله ان تكون في ميزان حسنات كل من اشترك في انشاء هذا الفيديو وكل من سمعة او ساعد علي انتشارة

انشودة دعوتك ربى | اللهم استجب لنا | للمنشد عمرو شبل دعوتك ربى ومن لى سواك وقد عصيتك، فكيف لا أدعوك وقد عرفتك، وحبّك في قلبي مكين، مددت إليك يداً بالذنوب مملوّة، وعيناً بالرجاء ممدودة، إلهي أنت مالك العطايا، دعوتك ربي فامهلتني، ومن كرم العظماء الرفق بالاُسراء، وأنا أسير بجرمي مرتهن بعملي. إلهي ما أضيق الطريق على من لم تكن دليله، وأوحش المسلك على من لم تكن أنيسه. إلهي إن جمعت بيني وبين أعدائك في النار لاُخبرنّهم أنّي كنت لك مُحبّاً، وأنني كنت أشهد أن لا إله إلاّ الله.فى فيديو اليوم نقدم لكم انشودة بعنوان "دعوتك ربى" للمنشد عمرو شبل للمزيد من الفيديوهات الإسلامية على قناة المنشد عمرو شبل https://bit.ly/38MB9sq​

الرقية العلاجية وخرافة افتراس الذئب للجن | حقيقة افتراس الذئب للجن اولا الرقية العلاجية الأصل في الرقية العلاجية من الأمراض الشيطانية هو طلبها من الرقاة أهل الخبرة والعلم بالأعراض والتشخيص والعلاج . والأصل في الرقية العلاجية والوقائية ومن الألام والأوجاع العضوية ومن اللدغات البسيطة ، هو رقية المرء على نفسه ، وهذا ما أشارت إليه الأدلة ثانيا حقيقة افتراس الذئب للجن فإن ما ذكر من افتراس الذئب للجن لا نعلم ما يثبته شرعا، وكذلك من جهة الواقع والتجربة لا نعلم ما يثبت ذلك، وقد ذهب بعض العلماء إلى الجزم بنفي ذلك، وتكذيبه .وسبب قولنا علي حقيقة افتراس الذئب للجن انها خرافة لما يكتنف عالم الجن من الغموض وعدم القدرة على الوقوف على حقيقته ساعدنا علي الإستمرار في العطاء من خلال عمل مشاركة وكتابة تعليق و الاشتراك في قناة الاسلام حياتي http://bit.ly/Islamismylife​

صد بالمعارضة هنا هى المعارضة التى تتركز على العقل و التخطيط أو المعارضة الموالية للتقاليد الديمقراطية التى يعرفها العالم هذة المعارضة التى تعارض السلطة ولا تعارض الدولة وهى التى تحترم نتيجة صندوق الانتخابات ولكن فى نف الوقت هى التى تراقب أداء من وصلوا الى السلطة نتيجة هذة الانتخابات هى تعارض بقدر ما يصلح النظام وليس معارضة للتخلص منه لان الخروج عن قواعد الديمقراطية مرة يمكن يعد ذلك الخروج عنها لعدة مرات وبالتالى تصبح البلاد فى حالة فوضى مستمرة فى أمريكا كانت هناك منافسة بين تمواس جيفرسون الذى فاز بمنصب الرئاسة فى النهاية و ألكسندر هاميلتون الذى كان يقود المعارضة ضده كان هذا الرجل يلعب دور المعارضة بذكاء شديد و يمتلك من الفطنة التى تجعله يقوم بدور المعارضة الجيدة وكان يحرص على عدم الاخلال بثلاث شروط أولا:ألا يدعم أى من القوى الخارجية ضد حكومة بلاده الشرعية،ثانيا:الا يسمح بأى خطر يهدد اتحاد الولايات المتحدة الامريكية من أى نوع كان،ثالثا:الا يقوم بأى فعل يؤدى الى فقد الثقة من الشعب للحكومة الأمريكية و التقاليد

قبل و بعد الاسلام إلى ما قبل الحملة الفرنسية على الجزائر و التي سقطت على إثرها الجزائر في يد الاستعمار الفرنسي الغاشم. سأختص بالحديث في هذا المقال عن الأخوين خير الدين و عروج بربروس و ذكر جهادهما الرائع و المستميت. وللعلم فإن كلمة بربروس تعني اللحية الحمراء أو ذو اللحية الحمراء, حيث كانت لحاهم كبيرة و أقرب إلى الشقرة مع الحمرة فكانيا يسميان في أوربا بذوي اللحية الحمراء. خير الدين و عروج برب

الاعتكاف كلمة نسمعها فى شهر رمضان الكريم وبالأخص فى العشرة ايام الأواخر ولكن ما معنى الاعتكاف وما مشروعيتة من كتاب الله تعالى وسنة نبيه(صلى الله عليه وسم) وإجتهاد العلماء والصحابة وهل هناك مباحات للمعتكف وماذايبطل الاعتكاف والإجابة على هذه الاسئله يجب ان يعرفها كل مسلم اخى المسلم مازالت امامك الفرصه فمازال هناك ايام مبا ركة فى هذا الشهر الكريم بإمكانك ان تجدد نيتك وتعتكف فى بيت من بيوت الله وتوثًّق صلتك برب العالمين وتتضرع وتزيد من اعمالك الصالحة. اعتكاف (1) معناه: الاعتكاف لزوم الشئ وحبس النفس عليه، خيرا كان أم شرا. قال الله تعالى: (ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون) أي مقيمون متعبدون لها. والمقصود به هنا لزوم المسجد والإقامة فيه بنية التقرب إلى الله عز وجل. (2) مشروعيته: وقد أجمع العلماء على أنه مشروع، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما. رواه البخاري وأبو داود وابن ماجة، وقد اعتكف أصحابه وأزواجه معه وبعده، وهو إن كان قربة، إلا أنه لم يرد في فضله حديث صحيح. قال أبو داود: قلت لأحمد رحمه الله: تعرف في فضل الاعتكاف شيئا؟ http://muslim-academy.com/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%83%D8%A7%D9%81-%D9%88%D9%81%D8%B6%D9%84%D9%87-%D9%81%D9%89-%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D