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Que connaissons-nous réellement de la Seine-Saint-Denis ? Ce département est un territoire paradoxal. Lieu d'accueil de sièges sociaux de grandes entreprises, vitrine que la France offre au monde lors d'événements planétaires tels que la Coupe du Monde de football ou les Jeux Olympiques, ce département est également celui d'une grande pauvreté, des émeutes de 2005 ou de l'explosion du communautarisme. Plongée dans une profonde crise sociale et économique suite à la désindustrialisation qu'elle a connue dans les années 70, la Seine-Saint-Denis fait l'objet d'une tentative de reconquête par les pouvoirs publics depuis les années 80. Objet de toutes les politiques, de tous les dispositifs prioritaires, de toutes les expérimentations, la Seine-Saint-Denis attire l'attention des autorités publiques qui tentent d'assurer son bon développement. L'Institut Montaigne, avec le soutien de J.P. Morgan, a souhaité conduire un travail relatif à l'insertion et à l'accès à l'emploi dans ce territoire complexe et très particulier. Pourquoi plusieurs décennies d'intervention des pouvoirs publics n'ont pas permis d'endiguer la constitution d'une extrême pauvreté et de générer des chemins vers l'emploi pour des milliers de Séquanos-Dionysiens ? De quelles opportunités dispose la Seine-Saint-Denis pour permettre aux personnes les plus éloignées de l'emploi de vivre du fruit de leur travail ? De quels atouts disposent le département dans les années à venir ? Ce travail formule l'hypothèse qu'avec une meilleure coopération entre les différents acteurs, les politiques déployées pourraient être beaucoup plus efficaces. Il s'attache donc à mieux comprendre leurs interactions et ce qui se joue à l'intersection de la mise en œuvre des politiques publiques nationales, de l'action des collectivités locales, des acteurs de l'économie sociale et solidaire et des entreprises. Il identifie également les

Que connaissons-nous réellement de la Seine-Saint-Denis ? Ce département est un territoire paradoxal. Lieu d'accueil de sièges sociaux de grandes entreprises, vitrine que la France offre au monde lors d'événements planétaires tels que la Coupe du Monde de football ou les Jeux Olympiques, ce département est également celui d'une grande pauvreté, des émeutes de 2005 ou de l'explosion du communautarisme. Plongée dans une profonde crise sociale et économique suite à la désindustrialisation qu'elle a connue dans les années 70, la Seine-Saint-Denis fait l'objet d'une tentative de reconquête par les pouvoirs publics depuis les années 80. Objet de toutes les politiques, de tous les dispositifs prioritaires, de toutes les expérimentations, la Seine-Saint-Denis attire l'attention des autorités publiques qui tentent d'assurer son bon développement. L'Institut Montaigne, avec le soutien de J.P. Morgan, a souhaité conduire un travail relatif à l'insertion et à l'accès à l'emploi dans ce territoire complexe et très particulier. Pourquoi plusieurs décennies d'intervention des pouvoirs publics n'ont pas permis d'endiguer la constitution d'une extrême pauvreté et de générer des chemins vers l'emploi pour des milliers de Séquanos-Dionysiens ? De quelles opportunités dispose la Seine-Saint-Denis pour permettre aux personnes les plus éloignées de l'emploi de vivre du fruit de leur travail ? De quels atouts disposent le département dans les années à venir ? Ce travail formule l'hypothèse qu'avec une meilleure coopération entre les différents acteurs, les politiques déployées pourraient être beaucoup plus efficaces. Il s'attache donc à mieux comprendre leurs interactions et ce qui se joue à l'intersection de la mise en œuvre des politiques publiques nationales, de l'action des collectivités locales, des acteurs de l'économie sociale et solidaire et des entreprises. Il identifie également les

Diocèses Saint-Denis Appel de la mission ouvrière contre la remise en cause du droit aux soins et à la scolarité des jeunes CS - Vu le 26/11/2011

"« Être près de ceux qui sont loin de tout. » Fidèle à sa devise, le Secours Catholique-Caritas France s'investit dans les quartiers les plus sensibles. Exemples d'actions menées en Seine-Saint-Denis, l'un des départements les plus pauvres de France. "

"Pour ce premier épisode de la série "Raconte-moi le 93", le père Pierre Salmon, âgé de 96 ans, nous confie ses souvenirs de prêtre en Seine-Saint-Denis et son goût pour le sport, en écho à l'année diocésaine "Sport et Foi". Il réside désormais à la Maison de retraite Marie-Thérèse à Paris, aux côtés de huit autres prêtres du diocèse. Il maintient un lien fort et privilégié avec le 93, cher à son coeur. (c) Diocèse de Saint-Denis-en-France - www.saint-denis.catholique.fr"

"Un constat sans concession, quelques phrases chocs et un appel sans angélisme à la mobilisation de la jeunesse. C'est le contenu de « la France de demain », un manifeste* que viennent de publier Brahim Chikhi et Rachid Santaki, et qui ne vise rien moins que de « réconcilier République et banlieue ». Les auteurs, nés respectivement à Saint-Denis et Saint-Ouen, brossent le portrait d'une banlieue en manque de modèles, où les dealeurs et l'argent facile ont parfois pris la place de la réussite scolaire, culturelle ou sociale dans l'échelle des valeurs."

"Dans un quartier neuf de Saint-Denis, au cœur des bureaux, une maison d'Église avec chapelle a ouvert il y a 18 mois. Joseph Bouchez accueille et anime bénévolement ce lieu de vie et de prière. De surprenantes rencontres viennent le bousculer et l'ouvrir à de nouveaux chemins avec le Christ et les autres."

"Le 1er mai, saint Joseph, le père adoptif de Jésus, est célébré dans sa facette de professionnel responsable et compétent, au service de sa famille et du bien commun. L'Évangile l'appelle homme « juste » [1], c'est-à-dire un homme juif qui connaissait la Loi de Moïse et qui la mettait en pratique. En unissant la foi et la science, la prière et le travail, saint Joseph a goûté l'union à Dieu en partageant les expériences heureuses et douloureuses d'Israël. Chaque samedi, il se rendait à la synagogue de Nazareth pour célébrer la Loi proclamée en hébreu et commentée en langue araméenne, sa langue maternelle. Combien de fois, Jésus, adolescent, l'a écouté avec un cœur brûlant."

"La foi vécue en actes. Le vendredi 16 novembre, une soirée de solidarité avec les travailleurs de PSA Aulnay a été organisée par la mission ouvrière du 93 et l'équipe pastorale d'Aulnay-sous-Bois"

"15 délégués de la Mission ouvrière du diocèse de Saint-Denis se sont retrouvés samedi 1er juin pour reprendre leur mission en Eglise et dans la société."

Diocèces Saint-Denis Agenda - Avec les travailleurs en lutte de PSA CS - Vu le 30/10/2012

Diocèses Saint-Denis Annonce de l'émission de RND sur la pastorale en milieu populaire CS - Vu le 26/11/2011

"Déclaration des chrétiens de la Mission ouvrière du quartier Delaunay-Belleville (Saint-Denis, 10 mai 2013) NON A LA VIOLENCE ! Notre monde est trop marqué par l'intolérance et la violence. Ces atteintes au « Vivre-Ensemble » abîment notre monde, notre pays, notre ville, nos quartiers."

"Le G6, groupe de 6 jeunes diocésains qui ont à cœur de vivre et de témoigner de leur foi, organise le 2e tournoi de football du diocèse de Saint-Denis. "

"A l'occasion des 50 ans de la Mission ouvrière dans le diocèse de Saint-Denis, de nombreuses animations seront proposées pour les enfants, les jeunes et les adultes par les mouvements de l'Action catholique : Action catholique des enfants, Jeunesse ouvrière chrétienne, Action catholique ouvrière. "

"Temps forts pour les fidèles de Seine-Saint-Denis, en région parisienne, ces 7, 8 et 9 octobre : le diocèse célèbre son 50e anniversaire. À l'occasion de ce jubilé, une série de photos exclusives explore la vie de la communauté chrétienne. "

"Le Covid-19 n'épargne aucun continent, aucun pays ni aucun territoire : "ce virus n'a pas de passeport", selon la formule consacrée du président de la République. Cependant, comme ses ancêtres auparavant, le Covid-19 est plus susceptible de se propager dans les populations qui vivent dans les conditions matérielles les plus désastreuses. Quelques jours après l'annonce du confinement, Paris s'était brusquement arrêté. Selon les données de géolocalisation contenues dans les téléphones, entre le 13 et le 20 mars, plus d'un million de Franciliens auraient déserté leur région pour rejoindre leurs résidences secondaires et supporter un confinement qui promettait d'être long. A quelques stations de métros, aux portes de Paris, les Séquano-Dionysiens (habitants de la Seine-Saint-Denis) ne sont pas ignorants des injonctions du gouvernement à rester chez soi, ni du bienfait qu'il y aurait de trouver un asile ailleurs pour mieux supporter l'enfermement, et moins encore à l'évidence de la nécessité de protéger les siens. Ils n'en ont simplement pas le privilège. Contraints par la nécessité économique qui impose, pour certains, le maintien de déplacements professionnels et happés par un irréfrénable besoin d'air frais pour fuir une promiscuité insupportable, les Séquanos-Dionysiens propagent de facto le virus. Entre le 28 mars et le 3 avril, la mortalité dans le département a augmenté de 47 % par rapport à la semaine précédente (la semaine du 21 au 27 mars ayant déjà révélé une augmentation de 63 % de la mortalité par rapport à la semaine précédente). Entre le mois de mars de l'année 2019 et le mois de mars de l'année 2020, le nombre de décès a augmenté de 61,6 %. Aucune classe d'âge n'est épargnée : entre mars 2019 et mars 2020, les analyses conduites par l'Insee révèlent une augmentation de la mortalité de 55,5 % chez les moins de 64 ans, de 67,8 % chez les 65-74 ans e

"C'est un joli portrait que l'édition de Seine-Saint-Denis du Parisien livre, dans une série consacrée à "ceux qui ont mis un pied dans le 93 et n'ont jamais pu en partir". La journaliste Nathalie Revenu a croqué la vie de Soeur Nelly, religieuse de la fraternité carmélitaine, qui partage depuis 1988 avec deux autres religieuses un appartement dans une HLM du Vieux Saint-Ouen. Soit en plein coeur d'un quartier miné par le trafic de drogue."

"La Seine-Saint-Denis forme l'un des diocèses les plus populaires, mais aussi l'un des plus jeunes de France. Créé en 1966, il a vu se succéder les vagues de migrants qui se sont installés au nord-est de Paris depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Aujourd'hui, sur cette terre qui abrite la basilique de Saint-Denis, nécropole des rois de France, les catholiques ont conscience d'être une minorité, puisqu'on estime que les musulmans représentent près du tiers de la population."

"Une randonnée de scouts, à vélo, de Seine-Saint-Denis en Oise, présente des charmes particuliers. Le gilet fluo passé par-dessus la chemise bleue réglementaire, pour éviter la mort au rond-point, la traversée de zones commerciales et industrielles sans fin, les vélos hissés tant bien que mal dans un RER bondé… Mais à l'arrivée en forêt d'Ermenonville (Oise), les 22 adolescents, partis sept heures plus tôt de Saint-Denis, ont enfin droit aux plaisirs classiques des Scouts et guides de France : monter leur tente sous la pluie ; inventer d'improbables recettes de pizzas brûlées à la poêle sur feu de camp ; se faire peur dans les bois, le noir tombé."