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"Lors de la pré-assemblée des «Jeunes», la question du changement climatique et ses conséquences a réuni plus de 700 jeunes venant de partout dans le monde, mardi 29 octobre, à Busan. Les thèmes de la migration et du nucléaire ont aussi été abordés."

"Philippe Zeller, ambassadeur de France près le Saint-Siège termine prochainement sa mission. Dans un long entretien, il revient sur divers sujets d'actualité : visite officielle du président de la République à Rome, crise migratoire, chrétiens d'Orient ou armes nucléaires … "

"Dans l'ensemble de l'Union européenne, les migrations familiales représentent, de très loin, le premier motif d'octroi de titres de séjour (près de 40% de l'ensemble des titres délivrés en 2018). Ces statistiques offrent pourtant une vision tronquée des migrations familiales, centrées sur les pays de destination. Elles ne disent rien des migrants qui n'ont pas recours aux procédures administratives de regroupement familial pour faire venir leurs proches. Dans le cadre du projet MAFE (Migrations entre l'Afrique et l'Europe), programme de recherche sur les migrations entre l'Afrique et l'Europe, une étude sur le fonctionnement des familles des migrants congolais, ghanéens et sénégalais a permis de montrer que les migrants subsahariens optent souvent pour des vies transnationales, les migrants et leurs proches prenant le parti de vivre de façon multi-située, certains membres de la famille nucléaire (conjoints, enfants) vivant en Europe tandis que d'autres demeurent en Afrique. L'ensemble des données sur lesquelles s'appuient les auteurs de l'ouvrage Migration Between Africa and Europe (MAFE) pour mener cette recherche est unique : sont en effet collectées des informations dans les pays d'origine des immigrés mais également dans les pays d'accueil. Ces éléments, croisés, permettent ainsi de mesurer l'importance des liens que les migrants entretiennent avec leur pays d'origine. "

En France, les politiques énergétiques se heurtent systématiquement à l'opposition entre énergies renouvelables et nucléaire, le développement de celles-là correspondant forcément au déclin de celui-ci. Les récents débats présidentiels, plus passionnels que rationnels, l'ont une nouvelle fois démontré. Mais, au fond, quel objectif notre politique de l'énergie doit-elle poursuivre ? L'Accord de Paris conclu en décembre 2015 a réaffirmé que la priorité devait toujours aller à l'action en faveur du climat. L'objectif que les Nations Unies se sont communément fixé est d'ailleurs ambitieux : afin de contenir la hausse des températures sous les 2°C à la fin du siècle, les émissions de gaz à effet de serre (GES) doivent être réduites de 40 à 70 %. Pour tenir cet engagement, les politiques de l'énergie doivent viser à réduire les émissions de GES à moindre coût tout en garantissant notre sécurité d'approvisionnement. C'est la condition pour que la transition vers une économie sobre en carbone soit économiquement soutenable et politiquement envisageable. Il est donc nécessaire de s'attaquer à ce défi avec une approche rationnelle, qui fasse reposer notre politique de l'énergie sur des constats objectifs et non sur des préférences subjectives. Si notre ambition consiste effectivement à lutter contre le changement climatique, alors notre premier horizon doit être de réduire les émissions de GES. Cette note identifie les actions à entreprendre prioritairement.

"Nous condamnons les ventes de jeunes Africains parqués en Libye. Mais que font-ils là ? Quelle politique réelle de soutien à leurs pays, d'accueil dans les nôtres ? Ne sont-ils pas aussi les victimes de nos tergiversations, de notre égoïsme et de nos politiques économiques ?"

"encyclique signée le 3 octobre 2020 à Assise par le pape François constitue une longue exhortation à la fraternité humaine. Mais le Souverain pontife y lance ou renouvelle également des appels plus concrets."

"L'encyclique signée le 3 octobre 2020 à Assise par le pape François constitue une longue exhortation à la fraternité humaine. Mais le souverain pontife y lance ou renouvelle également des appels plus concrets."

"« Nous ne pouvons pas vivre les uns sans les autres, ou pire encore, les uns contre les autres »"