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"Samedi 22 avril 2017, 200 personnes issues de la migration se sont retrouvées au sanctuaire de Querrien (Côtes d'Armor), pour un pèlerinage d'un jour autour de Notre Dame de Toute Aide. JPEG - 120 ko Pour la troisième année consécutive, ce pèlerinage était organisé par les pastorales des Migrants de la Province de Rennes. Il veut permettre aux personnes issues de la migration de se retrouver pour prier ensemble. Après avoir été à la rencontre de Notre Dame d'Auray en 2015, puis Notre Dame de Pontmain en 2016, c'est Notre Dame de Toute Aide qui a accompagné cette journée en 2017. Le 15 août 1652 la Vierge est apparue à une petite bergère sourde et muette, Jeanne Courtel. Lui demandant un mouton, elle la fait parler et entendre. Quelques jours après, elle lui demande de construire en ce lieu une chapelle. Cette apparition est authentifiée un mois après en septembre 1652 par Mgr Denis de la Barde, évêque de St Brieuc. La première pierre de la chapelle est posée le 20 du même mois de septembre 1652. JPEG - 120.3 ko C'est par un beau soleil que la journée de pèlerinage a commencé. Un accueil café/ thé bienvenu après 3 heures de car pour les plus éloignés. Puis la célébration de la messe rythmée de chants en toutes langues. Le déjeuner tiré du sac a permis de reprendre des forces, pour ensuite vivre le « chemin de la Miséricorde ». Ce temps, animé par la communauté religieuse du sanctuaire, aidée de quelques bénévoles, a démarré par un temps autour de la croix sur le sanctuaire, puis tout en chantant, les pèlerins se sont dirigés vers le « champ des apparitions », là où la Vierge est apparue à Jeanne, et où la statue sculptée par St Gal en 610 a été retrouvée selon les indications de la Vierge à Jeanne. Enfin, un temps de prière, et de chants à la Vierge en arabe, à la chapelle devant la statue de Notre Dame de Toute Aide, a conclu ce temps. Après un temps de louange, chacun est reparti chez

"Voilà, frères et sœurs, l'amère réalité de notre monde ! Et encore, je n'ai pas été exhaustif, n'évoquant pas, par exemple, les ravages causés par les mafias de la drogue en Amérique centrale et latine, ni les autres formes de violence, plus discrètes mais souvent plus sournoises, dans les pays d'Amérique du Nord et d'Europe. Ne fermons pas les yeux. Ne nous laissons pas gagner par l'indifférence. Mais ne cédons pas non plus au découragement. Notre présence ce soir est le signe de notre volonté de prier pour la paix. Que ce temps de recueillement que nous allons vivre soit l'expression de notre profonde solidarité avec ceux qui souffrent. Qu'il nous permette aussi de nous engager au service de la paix, qui passe toujours par le respect de la dignité de toute personne humaine, et ce depuis la conception jusqu'à la fin de la vie, et par le souci de l'unité de la famille humaine, c'est-à-dire, en particulier, la lutte contre le racisme."

"Exposition photographique au Passage Sainte-Croix A l'occasion de l'Expo flash / La foi des voyageurs au Passage Sainte-Croix 9, rue de la Bâclerie, 44000 Nantes du 9 décembre au 7 janvier. Le reportage vidéo réalisé en lien avec la pastorale des gens du voyage, qui accompagne l'exposition photo a été réalisée lors de la venue en Loire-Atlantique de la statue de bois Notre-Dame des gitans, qui voyage à travers la France. Les clichés présentés dans cette exposition ont été réalisés en février 2020, en Loire-Atlantique, lors de différents temps forts autour de Notre-Dame des Gitans. La statue de bois, sculptée par un des leurs, voyage à travers la France sous la bienveillance des Gens du voyage. De foyer en foyer, le père Christophe Sauvé, aumônier, a organisé des temps de prière et célébré des baptêmes, qui ont été l'occasion de recueillir quelques expressions d'une foi qui rassemble les générations et irrigue toute la vie de cette communauté. Dans cette « pastorale du cœur », les Gens du voyage sont spontanément proches de la Vierge Marie, « leur maman du ciel ». Elle est la jeune fille qui prend tous les risques dans une confiance absolue en Dieu. Elle est la femme qui enfante le fils de Dieu, l'allaite, l'élève, le guide dans ses premiers pas. Elle est la mère toujours présente qui nous invite à suivre, connaître et aimer Jésus. Enfin, elle est présente jusqu'au pied de la croix où elle recueille le corps de son fils rejeté. Dans ces familles où le rôle de la maman est central, il est naturel de s'adresser à Marie qui comprend notre indignité humaine et qui est si proche de Dieu. Dans leur chant, les Gens du voyage implorent Marie, sainte compagne sur les chemins de leur rude vie. « Pour rester catholiques, on s'accroche à Marie qui nous entraîne vers Jésus. » Dans cette population où les communautés évangéliques sont florissantes, il est souvent difficile de vivre sa foi catholiq

"À l'occasion de la journée mondiale des migrants, le 18 décembre, Radio Notre-Dame est allée à la rencontre de ceux qui jonglent entre petits boulots et cours de français. Le temps d'une heure, nous avons repris notre place sur les bancs de l'école ou plutôt derrière un écran d'ordinateur pour suivre le cours de français."

"Le problème des migrants est un puissant révélateur de la crise spirituelle que traverse l'Europe en général et chaque nation en particulier. Il ne se réduit pas au défi de l'accueil, il dévoile celui de l'annonce ! Il semble que nous n'ayons rien à annoncer à ceux qui viennent. De même que le partage ne se résume à pas aux biens matériels, il inclut le partage de ses biens spirituels. Or, quelle parole avons-nous à partager qui nous semble urgene, heureuse et indispensable pour eux ? Au fond, nous ne voulons pas vraiment les accueillir parce que nous ne savons pas quoi leur dire. Nous leur disons qu'ils doivent s'intégrer à notre culture et s'approprier nos us et coutumes. Mais nous ne savons même plus nous-mêmes les fonder et les défendre en raison. Or, là où la raison devient défaillante, la tentation du recours à la force prend le relais. « Le temps est supérieur à l'espace » rappelait très opportunément le Pape François, à une énération qui ne sait plus habiter notre temps par la parole et préfère occuper les espaces."

En octobre 1999, à Tampere en Finlande, les chefs d'État ou de gouvernement européens posaient les jalons de la politique européenne de l'asile. Ils y affirmaient les principes structurant de cette politique à savoir « le droit absolu de demander l'asile », « l'application intégrale et globale de la Convention de Genève » et le respect du « principe de non-refoulement ». Presque 22 ans après, les espoirs forgés en Finlande ont disparu. Lorsque le président de la République française a annoncé le 16 août 2021 « la déstabilisation de l'Afghanistan risque également d'entraîner des flux migratoires irréguliers vers l'Europe (…) Nous devons anticiper et nous protéger contre des flux migratoires irréguliers importants qui mettraient en danger ceux qui les empruntent, et nourriraient les trafics de toute nature », il n'a pas seulement, tout comme ses prédécesseurs, renié les engagements de Tampere au regard du droit d'asile, il a aussi validé un glissement à l'œuvre depuis des années faisant du contrôle des flux migratoires l'axe central des politiques nationales et, par conséquent, de la politique européenne. Pour le dire simplement, les dirigeants européens sont passés en moins de 20 ans de l'objectif de construire un espace européen de protection, pour les personnes fuyant les guerres et les persécutions, à la construction d'un espace protégé, basé sur le renforcement toujours plus important de la frontière extérieure et la tentation de transférer aux pays tiers la gestion des migrations sans toujours considérer la part déjà prise par ces pays dans l'accueil des populations déplacées. Comment en sommes-nous - collectivement - arrivés là ? Plusieurs éléments peuvent, sans prétendre à l'exhaustivité, l'expliquer. Tout d'abord, le développement en parallèle des politiques d'asile et de gestion des frontières a abouti à un paradoxe qui perdure. Les États européen

"Les Rroms sont des Européens venus principalement de Roumanie, appartenant à une minorité culturelle rejetée dans son propre pays et voulant s'intégrer malgré les expulsions à répétitions. La Diaconie des Rroms a reçu de notre évêque pour mission de veiller et d'éveiller au sujet de la situation des Rroms dans notre département tant sur le plan de l'information, du soutien que de la pastorale."

"Cette journée est pour notre diocèse de Besançon, paroisses et communautés l'occasion de vivre la rencontre avec nos frères et sœurs venus d'ailleurs : opportunité pour proposer un repas, un temps de rencontre et de partage. Invitation à prier pour les migrants et les réfugiés et à célébrer ensemble l'eucharistie. Occasion de mettre en œuvre des initiatives concrètes de solidarité en faveur des migrants, en collaboration avec les différents groupes de la paroisse. De nombreuses paroisses de notre diocèse organisent et animent cette journée du 15 janvier 2017. Pour plus d'informations : Pastorale des migrants 18 rue Mégevand 25000 Besancon - email : pastmigrants@wanadoo.fr - tel : 03 81 25 28 13 - www.JMMR.catholique.fr"

"« Europe, où est ta vigueur ? », questionnait le pape François le 25 novembre dernier, à Strasbourg, dans un discours où il dénonçait que la Méditerranée ne soit en train de devenir « un cimetière ». En lançant dimanche un appel à toutes les paroisses et communautés religieuses d'Europe d'accueillir chacune au moins une famille de réfugiés, il adresse un défi à un Vieux continent qu'il perçoit souvent comme trop replié sur lui-même. On se souvient de son expression, pas forcément des plus heureuses, d' « Europe grand-mère ». « L'Europe est fatiguée », déplorait-il le 15 juin 2014 à Rome devant la communauté Sant'Egidio : « Nous devons l'aider à rajeunir, à trouver ses racines. C'est vrai: elle a renié ses racines. C'est vrai. Mais nous devons l'aider à les retrouver. » Comment ? « Je vois ici en outre de nombreux 'nouveaux européens', des migrants arrivés après des voyages douloureux et dangereux », poursuivait Jorge Bergoglio au cours de la même intervention : « La communauté (Sant'Egidio, ndlr.) les accueille avec sollicitude et montre que l'étranger est notre frère qu'il faut connaître et aimer. Et cela nous rajeunit. » En somme, la mobilisation des catholiques européens pour les réfugiés fuyant la guerre en Syrie ou ailleurs peut, en même temps, offrir comme une cure de rajeunissement à cette Europe « qui s'est lassée », « (qui) ne sait pas quoi faire », selon les autres descriptions du pape à notre endroit. Il n'y a pas à chercher ailleurs : son appel du 6 septembre s'adresse bien directement aux évêques de l'Europe, mot qu'il emploie trois fois dans ses quelques lignes. Des évêques qu'il trouve, selon un de ses proches, en manque de vigueur de manière générale. Si son Eglise doit être « un hôpital de campagne après une bataille », selon sa définition, l'Europe lui en offre aujourd'hui le terrain. Cette mobilisation, qui n'est pas sans ra

"Quelques Chiffres sur notre Diocèse - Pistes d'actions pour les paroisses et pour les paroissiens. Pour la préparation d'un accueil ou d'un engagement en faveurs des Réfugiés, nous vous conseillons au sein de la paroisse de proposer des soirées paroissiales, en présence d'Aurore de La Selle, qui vous exposera les diverses formes d'accueil et d'engagement que propose le diocèse. Grâce à la constitution d'un groupe de référents travaillant auprès du curé, il s'agira ensuite de recenser les forces et possibilités de votre paroisse ; temps, compétences etc. Sur notre Diocèse, plus de trente paroisses se sont réunies lors de soirées paroissiales rassemblant de 10 à 100 paroissiens et se sont ainsi mobilisées à différents niveaux :"

La France n'a jamais semblé aussi divisée qu'aujourd'hui. Des plateaux de télévision aux réseaux sociaux, dans la rue et parfois même dans nos familles, les polémiques s'enchaînent et les désaccords politiques se transforment en détestations. Les Français déplorent que les moments d'unité du pays soient de plus en plus passagers. Sommes-nous devenus irréconciliables ? Experts, politiques, sont nombreux à le croire, mais pas nos concitoyens : ils ont conscience du danger que font courir ces divisions à l'avenir du pays. C'est le constat que nous tirons d'une grande enquête menée tout au long de l'année 2019 avec l'Institut de sondage Kantar, auprès de 6000 personnes. Plus de huit Français sur dix pensent qu'on doit se serrer les coudes et faire face aux problèmes ensemble. Ni l'entre-soi ni le chacun pour soi ne sont une solution : nous avons besoin d'écrire l'avenir ensemble. Pour Destin Commun, cette étude est un point de départ : elle est à la disposition de ceux qui cherchent à faire émerger une communauté de destin. Né en 2017, notre laboratoire d'idées et d'actions veut contribuer à bâtir une société plus soudée, dont les membres sont convaincus que ce qui les rassemble est plus fort que ce qui les divise. Notre rapport confirme que nous vivons comme les branches d'une famille éloignée, avec des valeurs, des codes et des grilles de lecture parfois radicalement différents. Certes, les bulles dans lesquelles nous vivons ne sont pas étanches : il arrive que des fronts communs surgissent et que des coalitions de circonstance se nouent. Du mouvement des Gilets Jaunes aux marches pour le climat, des voix parfois très éloignées les unes des autres s'entendent et se font entendre ensemble. Mais nous avons des difficultés à prendre en compte des aspirations et des intérêts qui ne sont pas les nôtres. Nous avons tendance à parler à la place des autres et à projeter sur eux nos propre

La France n'a jamais semblé aussi divisée qu'aujourd'hui. Des plateaux de télévision aux réseaux sociaux, dans la rue et parfois même dans nos familles, les polémiques s'enchaînent et les désaccords politiques se transforment en détestations. Les Français déplorent que les moments d'unité du pays soient de plus en plus passagers. Sommes-nous devenus irréconciliables ? Experts, politiques, sont nombreux à le croire, mais pas nos concitoyens : ils ont conscience du danger que font courir ces divisions à l'avenir du pays. C'est le constat que nous tirons d'une grande enquête menée tout au long de l'année 2019 avec l'Institut de sondage Kantar, auprès de 6000 personnes. Plus de huit Français sur dix pensent qu'on doit se serrer les coudes et faire face aux problèmes ensemble. Ni l'entre-soi ni le chacun pour soi ne sont une solution : nous avons besoin d'écrire l'avenir ensemble. Pour Destin Commun, cette étude est un point de départ : elle est à la disposition de ceux qui cherchent à faire émerger une communauté de destin. Né en 2017, notre laboratoire d'idées et d'actions veut contribuer à bâtir une société plus soudée, dont les membres sont convaincus que ce qui les rassemble est plus fort que ce qui les divise. Notre rapport confirme que nous vivons comme les branches d'une famille éloignée, avec des valeurs, des codes et des grilles de lecture parfois radicalement différents. Certes, les bulles dans lesquelles nous vivons ne sont pas étanches : il arrive que des fronts communs surgissent et que des coalitions de circonstance se nouent. Du mouvement des Gilets Jaunes aux marches pour le climat, des voix parfois très éloignées les unes des autres s'entendent et se font entendre ensemble. Mais nous avons des difficultés à prendre en compte des aspirations et des intérêts qui ne sont pas les nôtres. Nous avons tendance à parler à la place des autres et à projeter sur eux nos propre

"Des guerres explosent aux quatre coins du monde. Aujourd'hui la guerre en Ukraine ne nous laisse pas indifférent, des milliers de personnes fuient leurs pays. Par notre foi, notre humanité nous ne pouvons pas rester sans rien faire… La paix peut grandir par les gestes que nous posons au quotidien. Pour vivre un bon accueil en France, les personnes exilées doivent pouvoir parler la langue du pays, avoir une reconnaissance administrative (un statut),un logement, comprendre la culture du pays d'accueil… Cet accueil peut se faire grâce à vous : - Par des personnes pouvant offrir du temps pour accompagner les familles ukrainiennes pour des questions administratives, l'apprentissage du français, aide à la scolarisation des enfants, à la compréhension de la culture du pays d'accueil, à l'accompagnement spirituel… - Par des personnes pouvant participer financièrement grâce à des dons aux diverses associations engagées dans cette action."

"Les Eglises chrétiennes sont mobilisées pour l'accueil des migrants et des réfugiés. Face à la souffrance de tant d'hommes et de femmes, le chaos et le désespoir peuvent nous submerger. Par la prière et le jeûne, enracinons notre confiance dans le Seigneur ! Vous êtes chaleureusement invités à venir partager un temps de jeûne et de prière pour les migrants et les réfugiés Ce temps sera suivi par la conférence : « L'hospitalité : choix ou nécessité ? » organisée par le Diaconat protestant à partir de 20h "

"Est-il possible de développer une nouvelle approche des enjeux migratoires, fondée sur la réalité des parcours migratoires contemporains ? Étienne Longueville, bénévole dans un collectif de soutien aux réfugiés et migrants en Bretagne, fait des propositions à destination des pouvoirs publics pour des solutions humaines, justes et efficaces. Depuis près de trente ans, la doctrine Rocard dicte notre politique migratoire : « La France ne peut pas accueillir toute la misère du monde[1]. » Fin du débat[2]. Répété sans cesse, ce verdict traduit une paresse intellectuelle, comme si les logiciels de pensée étaient restés figés en 1990. Côté gouvernement, peut-on vouloir rendre la France attractive, lutter contre l'assignation, attirer les ambitieux et, dans le même temps, laisser aux portes de l'Europe des jeunes qui s'identifient à ce président français audacieux, qui brise les règles anciennes, au point de se désigner parfois entre eux comme « la génération Macron[3] » ? Côté opposition de gauche, peut-on vouloir régulariser les clandestins tout en étant opposé sur le principe à la liberté de circulation ? Peut-on se satisfaire du fait que le renouveau intellectuel sur les enjeux migratoires est porté par l'Église[4] plutôt que par les partis républicains ? Le projet de loi sur l'immigration prévue pour 2018 garde cette approche binaire consistant à distinguer « réfugiés » et « migrants économiques », en partant des raisons de la mise en mouvement plutôt que du désir d'intégration. Ainsi, le gouvernement veut doubler le temps de présence en centre de rétention, jusqu'à 90 jours, pour favoriser les départs[5]. Attention, spoiler : cela ne marchera pas, il en coûtera simplement plus cher au contribuable. La politique de répression migratoire constitue un puits sans fond, inefficace et inefficient. Elle encourage un système parallèle qui broie des hommes. Plus de 10 000 personnes sont mortes e

"Voilà plus de six mois que notre vie se trouve impactée, bousculée par une crise sanitaire sans précédent. « Ce temps n'est pas le temps de l'oubli, dit le Pape. Que la crise que nous affrontons ne nous fasse pas oublier tant d'autres urgences qui portent avec elles les souffrances de nombreuses personnes. » Dans ce contexte, la Journée Mondiale du Migrant et du Réfugié nous donne de saisir comme jamais, la situation plus dure de ceux dont la vie a été tellement bousculée par des événements dramatiques qu'ils ont été « contraints de fuir comme Jésus-Christ ». (Homélie de Mgr Denis Jachiet). Après ces mois très difficiles, ces calendriers bouleversés et tant d'activités adaptées ou reportées, nous restera-t-il une place pour célébrer cette Journée Mondiale du Migrant et du Réfugié et la vivre en communion avec l'Église universelle et avec tous les exilés de la terre ?"

"Chers amis, C'est avec grande joie que nous vous proposons un temps de rencontre avec les communautés catholiques de la migration. Sont invités bien sûr les enfants et les jeunes. Notre après-midi sera sous le signe de l'échange. Chaque communauté est invitée, pendant le temps de l'accueil, à chanter un refrain dans sa langue d'origine."

"Le Parvis de la fraternité est un temps festif issu de la démarche synodale vécu en diocèse depuis 2022, avec les acteurs de la solidarité et les personnes accueillies. La fête des peuples est une manifestation festive de la diversité des origines de notre population en France et de la Fraternité vécue à travers nos cultures, chants, danses, coutumes, témoignages de vie… Cette année, nous vivrons ces deux temps forts dans la même journée avec les associations engagées en faveur de la Fraternité."

"La Fraternité des Iles de Mulhouse et la communauté des Iles de Strasbourg, en lien avec la pastorale des Migrants, vont se retrouver du 9 au 11 juin 2023 autour de Mgr Jean-Yves Riocreux, ancien évêque de la Guadeloupe et actuel coordinateur du service de l'aumônerie des Antilles-Guyane en Métropole. Une rencontre en 2 temps dont le point d'orgue sera le temps de pèlerinage diocésain des Iles, ouvert à tous, le dimanche 11 juin 2023 à Notre Dame du Schauenberg"

En Ille-et-Vilaine, notre Église diocésaine peut relayer et participer à la mobilisation pour accueillir des réfugiés en provenance d'Ukraine qui en feraient la demande dans les jours ou les semaines qui viennent. C'est pourquoi, il faut déjà nous préparer et nous organiser. Dans cette situation très particulière, et tout à fait inédite, il serait utile dans un premier temps de repérer rapidement les lieux, les logements disponibles, mais aussi les personnes, les paroisses et les associations qui seraient prêtes à recevoir un ou plusieurs réfugiés d'Ukraine pour quelques semaines. La Diaconie Brétillienne se propose de coordonner cette mobilisation en faisant dans un premier temps, un inventaire des éventuelles possibilités d'accueil de réfugiés dans les familles et les paroisses.