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牛根生的"民族牌"是不是一个幌子
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zqb.cyol.com/...content_2418181.htm
民族主义
Nationalism
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isaac Mao
on 04 Nov 08
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在万言书中,牛根生最动人之处莫过于这一句:“至于蒙牛,最后即使白送了弟兄们,也绝不愿被外国人买走。”从这里可以看出,这次牛根生打出的是“民族牌”,一些企业家的解囊援助似乎也增加了“民族牌”的分量。但是,在我看来,牛根生的“民族牌”只是一个幌子。牛根生此举,只是拉大旗,售私货。他所维护的,只是包括他自己在内的蒙牛高层的利益,而决不是民族品牌的生存。
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在万言书中,牛根生最动人之处莫过于这一句:“至于蒙牛,最后即使白送了弟兄们,也绝不愿被外国人买走。”从这里可以看出,这次牛根生打出的是“民族牌”,一些企业家的解囊援助似乎也增加了“民族牌”的分量。但是,在我看来,牛根生的“民族牌”只是一个幌子。牛根生此举,只是拉大旗,售私货。他所维护的,只是包括他自己在内的蒙牛高层的利益,而决不是民族品牌的生存。
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isaac Mao
on 04 Nov 08
其实民族企业的口号早该破产了,用它来做遮羞布本来就是没有羞耻
其实民族企业的口号早该破产了,用它来做遮羞布本来就是没有羞耻
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胡锦涛1964年清华大学<人民日报>刊登文章
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scqly.blog.hexun.com/3295776_d.html
共产党
社会主义
羞耻
胡锦涛
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isaac Mao
on 07 Oct 08
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看了音乐舞蹈史诗《东方红》以后,我的心久久不能平静。旧中国沉重的苦难,革命先辈们抛头颅、洒鲜血从事艰巨的革命斗争,胜利的红旗插上了天安门的情景,蓬蓬勃勃的社会主义革命和社会主义建设的繁荣景象,都教育着我,鞭策着
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奥组委说"我不认为这有什么不对的"
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blog.sina.com.cn/...blog_4aa8956f0100af2p.html
奥运会
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isaac Mao
on 15 Aug 08
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但是8月13日北京奥组委执行副主席王伟表示:“这是集体的决定,只是为了达到最好的戏剧效果。我不认为这有什么不对的。”他们把这个典型的造假行为掩饰成“合作”,并且觉得这很正常!如果是合作或者配音,为什么当时不公布声音来自杨沛宜呢?奥运那么强调知识产权,难道这时候忘记了吗?其实这样的掩饰没有意义,说都知道这是在说谎。最让人遗憾的是,他们从来不知道说谎对于文明世界而言是一件多么羞耻的事情。
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中国的形象就是这些人一天到晚面对全世界的镜头恬不知耻地说谎毁掉的。错了就是错了,真诚地道个歉能损失什么?如果他们对中国的国际形象还有一点责任心的话,他们应该意识到,少说点谎话要比极尽奢华的开幕式更有利于中国树立国际形象。
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一位藏族姑娘的邮件
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www.bullogger.com/...125279.aspx
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shi zhao
on 01 Apr 08
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毕业后应聘业务员,曾经有个老板让我把名字改成更容易被汉人认出的藏文名字
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后来到**面试,某男总监对于藏族人是否终生只洗澡两次的话题非常感兴趣,好奇:他们难道不嫌脏吗
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几年前父亲去世,亲人从甘南千里迢迢赶来,从怀里掏出油灯准备点上。组织上说:这是***的灵堂,怎么能搞封建迷信那一套
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对方的妈妈只有一个担心:她是藏族,万一将来打官司,我儿子肯定吃亏啊
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上了班的人已经不穿藏装了,因为那让他们在汉族同事面前感到自卑和羞耻。
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我的姐姐不得不偷偷摸摸去大昭寺为父亲点油灯,如果被单位发现会被扣奖金
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没有文化的他们是比汉族打工者地位更低下的人,他们做同样的活却得不到与汉族同样的报酬。
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你们真是藏族啊?诶哟,可不像,你们这么白这么干净。。。。
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大家都尽量避免暴露自己的藏族身份,因为我们无法招架对一个民族的品头论足。
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我决心好好学习藏语。但是突然发现居然那么难,遍寻拉萨和北京,我目前还没有找到藏文的有声教材
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与龙共舞(by 仇勇) - 思维的乐趣BLOG
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中西文化
统治
耻感文化
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number5
on 08 Mar 08
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中国的父母总是用孩子的缺点和不足去激励他们。政府赖以统治的手段是控制、羞耻心,以及政府自身的无所不在
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所以,中国人不害怕被惩戒(因为你可以拧弯规则或者通过贿赂而逃避赎罪),而害怕被曝光(这将使你在道德社会中无法安身)。也因此,它为管理者提供了管理的方便,比如以道德问题、作风问题毁掉一个人的信誉,并建立严密的监视系统而获知这些不利的证据——这些证据不一定马上使用,但却有效地利用了这种耻感而让你服从和屈服。
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建立在个人开明基础上的威权体制,如同‘沙上之高楼’,一旦那个威权人物退位或影响力消退,它所具备的进步性便自然而然地消失了。
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