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我住鸟巢近旁，我是主战派，奥运当然要干，争取来了就要干好，不干才是傻子。可是要叫噎着嗓子，戴个面具，不说人话说鬼话，我看不爽！

后来有外国记者前来采访，不想约定的时间未见被访人，原来派出所和居委员会出面提醒不要和外国人说话

叫那些八年来天天读英语的老头老太太们傻了回眼儿：白学？“谁敢说白学？你可以喊欢迎！欢迎！热烈欢迎嘛！”前儿个又召集小区的管理组织者们开会，会上通知“不要把房子租给新疆人、西藏人、内蒙人。”说是怕他们闹事儿，全国人民的大会，56个民族的幸事一下子被抹掉仨族，

伍皓：刚才讲从决定做出到付诸实施，确实时间比较仓促，而且包括他们调查组成员互相都还不认识，我们新闻处的同志也说需不需要这些调查组成员碰个面，我说为了保证他们的独立性、公正性不需要碰，就是临时去，就是搞突然袭击。我当时的设想是车上都不用碰头，去了以后每个人该怎么问就怎么问，那样可能更体现独立和公正。 我本身不分管网络，跟他们也不熟，我昨天还郑重其事地问他们（在QQ里），你们究竟是不是“五毛”（有没有报酬） ，他们给不给你们报销车费？

周：实际上我在重庆钉子户的事件报道中，我就说过我的这个” 玩”的观点。政治娱乐化，娱乐政治化么。我心态也一直是这个样在的。要是说现在的话，我可能更多的是在做一些延伸，变得轻松点的话这样传播的效果也会好很多的。要做的就是让老百姓觉得更强。因为通常的一些报道都会变得很沉重，加入一些元素，像灰色幽默之类的，能够让报道变得可传播性更大的。

周：建立联系首先是你要了解他们，其次他们要了解你。由于我的名字够大，所以他们不用怀疑我，很快对我能够产生信任，然后建立联系。这个是需要输出价值观才行的。比如即使我在中国很有名，但是我在泰国、越南没有名气的话，我没办法和他们那边的知名人士建立联系的。也就是说，必须让他们知道我的存在。然后对我产生信任，这样才能建立联系，当然这个联系的建立基础是基于网络的，否则我没有那么大的名气让他们认识我。

中国的产业升级关键不是说要走到另外一个极端，说把现在的制造业全部消灭，不可以的，因为中国有那么多的人口，这是跟全球很多国家不一样，那么多的人口必然需要劳动密集型产业，如果没有密集型产业这个国家是不可能的，这种就属于劳动密集型，关键原因是在于，这个劳动密集型产业根据价值链要往前面价值链高的一端进行转移和升级，就是说不要放弃，放弃很可惜。比如我举的一个例子，很多工厂那么多年给很多品牌做加工，其实里面已经急剧很多技术的基本研究能力，何不利用这个机会往上升级，比如由OEM企业往ODM走，本身企业价值就升了一大块，所以这是非常有价值的，既解决了我们中国现状的问题，本身又在价值链附加值提升一部分，我觉得这是一举两得的事情，所以我觉得一定不要把这个事情简单的来看。

中国企业太忽视如何建立品牌忠诚度，中国企业家太善于建立品牌知名度，就是说利用各种方法让大家知道，但是如何让大家喜欢这是一个挑战的问题，当然这个里面的挑战涉及到一种品牌架构的建立，以及如何运用工具，一直到最关键的一段，运用什么样组织人才配合进行整合营销，这个东西是需要时间、需要功底积累的，说白了关键是内部的管理价值，外在消费者看是一个产品、一个推广，其实内部看是一个内部的管理价值，这是一个关键，任何事情都是这样，先启蒙思想，就是大家要知道，第二个要引入工具，这种思想要什么工具去执行，第三个要有统一的行为和文化去执行，最后一个，要有耐心去积累，什么事情都要有耐心去积累的，罗马也不是一天造成的，需要花时间的，我觉得这四个要素是一个关键。

扎卡里亚：当我到了中国，住在宾馆，往电脑里键入一些敏感字词时，节能看到防火墙的启动，人们称为防火长城。当人们没有自由获取信息的权利，这个社会如何能称为一个文明社会呢？               温：中国现在有2亿多因特网用户，并且中国的网络自由已经被许多人、甚至是西方国家的人们所认可。为了维护国家安全，中国象世 界上的许多国家那样，也对它做了一些适当的限制。在中国的网络上，您能够获取许多对政府进行相当尖锐评论的记录。正是通过浏览网络上这些尖锐的观点，我们 设法查找问题，并进一步改进我们的工作。我认为一个制度或政府不应当害怕尖锐的意见或观点。

前些日子潘基文在接受记者采访时谈到：“目前，孔子的很多教诲仍在为我指引方向。”他说，他一直在努力从《论语》等中华文化经典中汲取智慧、经验和为人处事的原则，无论是履行公务，还是处理个人私事，这些伟大的思想都使他获益良多

当时潘基文提笔给记者写下几个汉字：泰山不辞土壤，河海不择细流。他解释说，为人要善于接受所有的人，对于不同的思想、观念和行为要兼收并蓄，才能成就大的事业，而这正是他所遵循的一条生活原则。

因为我之于印度，仅是 个过客，往好的看可以学习，而与中国无关的弊病，我无暇多谈。如果印度是我的祖国，我必将花费心血批评其不利于民生的种种，以求祖国的更快进步。倘若用这 个尺度来评价索尔孟先生，那他无疑是把中国当成祖国来爱的外国人。

遍及中国经济各 个领域，指出中国经济模式的长期隐性及其危险性，进一步揭穿"中国经济增长奇迹"的幻影。

"谎言帝国"里众所周知的秘密是执政党没有合法性。一个非法的利益集团，以自诩执政党的面目，用各种手段， 控制着泱泱大国的国民，攫取巨额利益，打击一切异己，确保自己的非法统治。没有人不知道这就是独裁，然而，是谁在说："这是适合中国国情的方式？"又是谁 的谎言："这是中国人民自己的选择？"人民从来没有机会发出自己的声音，也无法选择自己想要的生活。中国人民的政治文化生活是被强加的。如果有一个选择的 机会，我们会选更好的。

七十年代末，陆铿被释放后赴香港，继续从事新闻工作，创办《百姓》杂志，发挥舆论影响力。其对中共总书记胡耀邦的一席访谈，成为保守派逼胡下台的一大“罪状”——在此意义上，胡耀邦本人亦是中共扼杀新闻自由传统的牺牲品。“六•四”惨案之后，陆铿积极支持海外民主运动，出力帮助许家屯赴美，因而再次成为大陆“黑名单”上的人物。

国民党高层放心让陆铿这样思想上的“自由化分子”和身份上的“自由职业者”出任党中央机关报副总编辑，在相当程度上说明当时的《中央日报》仍按照现代专业报刊的方式来运作。

这些小小花絮，均说明即便是在受国民党党部控制最强的《中央日报》内部，依然有着相当的自由与弹性。倘若以中共《人民日报》层层严格审查——清样必须由社党委、中宣部和毛办签字之后方能付印——的制度来运作，十个陆铿也得老老实实地“消音”。

　　1978年，邓小平访问新加坡。当时，中国要东南亚国家同它联手孤立"北极熊"（苏联），而新加坡的邻国要的却是团结东南亚各国以孤立"中国龙"。李光耀告诉邓小平说，新加坡的邻国把中国视为威胁的来源，这是因为这个区域并没有海外俄罗斯人，不过却有海外华人，而且他和他代表的党还不断向东南亚人作政治广播，鼓励人们进行武装起义，为游击队提供武器和其他支援。后来，李光耀在回忆录中描述了邓小平在听了上述议论之后的反映： 　　 　　邓小平的表情和身势都显出他的错愕。他知道我所说句句属实。他突然问道："你要我怎么做？"我吃了一惊。我从未遇见任何一位党领袖，在现实面前会愿意放弃一己之见，甚至还问我要他怎么做。我本来以为邓小平的态度多半跟我1976年华国锋在北京同我会谈时没两样，不会理会我的看法。当时我追问华国锋，中国怎么如此自相矛盾，支持马共在新加坡而非马来西亚搞革命。华国锋气势汹汹地回答说："详情我不清楚，但是党无论在什么地方进行斗争，都必胜无疑。" 　　 　　邓小平却不是这样……告诉这位身经百战，久经风霜的革命老将他应该怎么做吗？我不免心存犹豫。不过他既然问了，我也就直说："停止那些电台广播，停止发出号召。中国要是能不强调同亚细安华人的血缘关系，不诉诸种族情怀，对亚细安华人来说反而更好。其实无论中国是不是强调血缘关系，亚细安各国原住民对华人的猜疑都难以消除。只是中国越是这么毫无顾忌地诉诸中华民族的血缘情结，就益发加深了原住民的疑虑。中国必须停止马来亚党和印尼党在华南所进行的电台广播。"

在西藏问题上，能反省我们自己的失策吗？在奥运问题上，能检讨我们自己的失误吗？连联合国秘书长潘基文都宣布不参加开幕式了，尽管他的说辞给足了我们面子，我们真的不明其里吗？ 　　 　　那些鼓动国人不去法国旅游的留学生，你何不做个样子，干脆中断学业回国算了，再说文革中，咱们北京曾有过百十万人热烈欢迎在印尼雅加达、在香港、在莫斯科红场大显身手的中国人光荣回国的场景。 　　 　　对那些群发短信号召市民拒绝家乐福的朋友，我只想告诉你们，我昨天刚巧去了那个超市，买回来的竟全是国货，那个超市养活着数百位中国职员，在那货架上数万种货物的背后，恐怕不会少于数百万的中国工人。

王千源：我可以后面补一下。现在先把心态平和下来。如果治根不治本的话，我人心慌慌地去上课，也不会学好。当我回过神来，能够理智地思考、能够进入一个良好的自我调整的状态之后，我可以在很快的时间内回到比较正常的学习。

我不知道是谁写的。他们绝对绝对不会写。他们很明白地告诉我，他们支持我的做法，他们知道我绝对不会做出有辱国家的事情。他们在沉默中等待春天的回暖。

其实中国有一大批的人是不说话，是沉默的群众。他们有观察和思考的能力，现在正在观察思考的有深度的人，目前还没有发出一句话来，而浮在表面上的那层一直比较激动地在说一些话。

在历史上，人们总是发现抵制起不到作用，在任何方面。所以，总之一句话，呼吁抵制在中国的法国企业和法国货意义不大。就像在法国呼吁抵制中国货一样没有意义。

我们出动了3000名警察，这在法国首都是前所未有的。这一活动得到国事访问级别的待遇，

这位跟暴 徒并肩行走的，原来就是cctv电视访谈的法国留学生邱羽。

我一直困惑，那些痛打胡佳，陈光诚，郑恩宠的人和这些维权者并不相识，无缘无故，为何这般痛恨，直到我看了戴维麦尔斯所著《社会心理学》才明白，这是良知的另一种表现。人有肯定自己的行动的倾向，而行动也会改变人的心理，当政府雇来的打手受令打维权者，他必须在心里丑化，妖魔化对方，才能让自己在心理上承受自己的暴行，这是良知的另一种变态。而通过暴打，他潜意志中更加妖魔化对方，获得平衡，久之仇恨就形成了。

专制者往往用逼你沉默来让你参与他的思想中，因为沉默本身就会改变你的心理，会让你找到借口，变得更麻木。首先用恐惧与收买让你加入他的行动，而让你的心态与之趋同，深得心理学妙法。

胡佳不属于朋友，而是公众之友

在北京奥运组委会主席刘淇发表讲话时，打开一面将奥运五环标志改为五个手拷的抗议旗帜。 但这两人立即被警方逮捕并被带走，刘淇的讲话没有受到影响，但在这个插曲发生后，刘淇提高了讲话的声调。 在这个插曲发生时，电视直播画面被切换，直到示威者被带离现场。 被警方逮捕的两人是总部设在法国的"无国界记者"成员，该组织呼吁各界抵制北京奥运会开幕式。

美国国务卿赖斯周一敦促中国政府在西藏实行一个更"可持续的"政策，并称唯一的办法就是与达赖喇嘛举行会谈。

早些时候，国际奥委会主席罗格发表声明说，相信来自世界各地的媒体记者前往中国采访奥运会是一个促成中国改变的机会。

帕米萨诺在担任IBM日本区主管时曾走遍整个亚洲。上周他在IBM总部就该公司在发展中国家和地区的发展战略接受了《华尔街日报》(Wall Street Journal)记者的采访。他透露，IBM正在对公司结构进行改造，以便于更大程度地满足发展中国家的需要。目前发展中国家市场对该公司销售额的贡献率为21%。IBM将在美洲（以巴西为基地）、中东、非洲、东欧和亚洲成立新的团队