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白板报 » 历史的巧合
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事故
责任制
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Qien Kuen
on 30 Apr 08
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1988年是中国风雨飘摇的一年,那一年里,所有的怪事都让中国人遇上了。上海甲肝,物价飙升,腐败猖獗,奥运这几衬衫,交通事故连连
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国务院接受原铁道部长丁关根引咎辞职的请求,3月12日经全国人大常委会25次会议决定免去丁关根铁道部部长的职务。当然这并没有影响到他的仕途,四年后他担任宣传部长,一直干了十年,02年退位。
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希望有人为这次事故负责,希望有人因此丢官罢职甚至坐牢,希望丢官的人以后不要当上真理部长。
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外交部澄清外电报道火炬在巴黎传递中被迫熄灭事
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www.gov.cn/...content_938813.htm
外交部
奥运会
巴黎
火炬
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blt-fqx
on 08 Apr 08
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外电关于北京奥运火炬在巴黎传递过程中被迫熄灭的报道不属实。
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blt-fqx
on 08 Apr 08
外交部可以改名为真理部辟谣司。
外交部可以改名为真理部辟谣司。
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科学网-美国兰德公司对中国人的评价
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www.sciencenet.cn/...user_content.aspx
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shi zhao
on 12 Jul 08
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中国的银行是我们所知道的世界上最糟糕的银行。
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如果没有特效的新政策的话,中国的经济在那个时期就会狠狠地撞墙。到2020年,以我们的标准来看,它会是一个非常穷的国家。
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中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属,中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址,对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问,这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私,冷酷,这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。
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中国从来就没有成为一个法制社会,因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实:即成就来自于与努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理:生活的真蒂不在于你你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。
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大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里,中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来,一个人就会对"保有面子"这样微不足道欲望感到满足。"面子"是中国人心理最基本的组成部分,它已经成为了中国人难以克服的障碍,阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。 这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点,它已成为中国落后的主要原因。
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中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先,他们没有从错误中筛选正确事物的能力,因为他们的思想被贪婪所占据。再有,就算他们有能力筛选出正确的事情,他们也缺乏勇气把真理化为实践。
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中国人习惯接受廉价和免费的事物,他们总是梦想奇迹或者好运,因为他们不愿意付出努力,他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实,就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的,不付出就没有所得。简单来说,如果是为了谋生,那一个人只有去索取;但如果是为了生活,一个人必须要去奉献。
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目前中国正在遭受着资本主义社会2大邪恶的折磨,即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性,它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润,忽视人的尊严。中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率,直接,诚实这些品质漠不关心。
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由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质,所以中国人极力避免冒险,他们也不想寻求机会来改善自己的生活。
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中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象:社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子,他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。
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中国可以培养出大批的高级能人才,但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会,光有技术是不够的;还需要有勇气,胆量,正直和诚实的领导才能,这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。
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冉云飞 : 爱国与网络大清洗 - 一五一十部落 | My1510
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shi zhao
on 25 Apr 08
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真理部从不公布禁书名单,或者禁止公开讨论的话题,但是却动辄以这些没有公开的标准钳制言论,让人们陷入猜忌和惶恐之中——即便想不为他人和自己增添麻烦,又如何能够知道自己哪一句无心之言会大干禁忌呢。所谓刑不可知,则威不可测,法无明文,为的就是规训人们形成自我审查和有罪推定的下意识啊。
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巴斯夏,自由,中国
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自由
中国
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isaac Mao
on 21 Dec 08
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"巴斯夏容易与《独立宣言》的缔约者是同路人。这些缔约者对自由的观点,对政府要扮演恰当角色的观点,被表述成这些不朽的语言:'我们认为,这些真理是不言自明的,即人人受造平等, 造物主赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权﹑自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人类才在他们之间建立政府……' 巴斯夏以同样的观点呼应,他说:'生命、工具、生产,换句话说,个体性、自由、财产--这才是人的定义。不管那些政治领袖如何奸诈狡猾,上帝赐予的这三件礼物早于任何人类法例,并且高于一切!'巴斯夏同我们的先驱一样对政府作了同样的解释,他说:'生命权、自由权和财产权不是因为人类创造了法律才存在。恰恰相反,事实是先有生命权、自由权和财产权,才使人类制定法律去保护这些权利。' 对大自然或上帝赐予权利的陈述,没有比《独立宣言》和《法律》讲得更好的。"
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虽然五四运动的青年脱下了长衫,放弃了书院里的之乎者也,但实质上,内在的那种"宁作家奴,不作亡国奴"的保守的心态,那种根深蒂固的部落主义的思维方式,却在隐隐作祟,他们誓要冲破传统的枷锁,可是在发泄怨恨和不满时,却陷入了一种类似"义和拳"的复仇冲动。
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再来说巴斯夏,他说的自由是个体的自由,是不做家奴的自由,是挑战某种集体主义意识形态的自由,他要维护个体尊严,做能表达自由的意志的个体,捍卫一个独立的人自由。
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袁伟时:批判普世价值是没文化的表现
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news.163.com/...54H1P9EC00012Q9L.html
FreeThinking
自由思维
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isaac Mao
on 16 Mar 09
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有些人肆意批判普世价值;那是愚蠢,是知识不足的愚蠢!刚才说的体现普世价值的联合国三个人权文件,中国政府是签了字的。如果官员发表批判普世价值的言论,对中国形象的伤害太大了。
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在全球化的过程中,中国怎样适应这个世界潮流,为中国人谋取最大的利益,这才是真正的爱国主义。谋取最大利益,不是说耀武扬威高喊什么爱国主义,不是靠人多势众,而是看你愿不愿不断改革落后的制度,你能不能促进生产力最好发展,你能不能令公民的权利得到最好保障。
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20世纪中国,比较成熟的知识分子群体是胡适及其追随者。要是说老一辈的思想家因脱离中国专制文化的母体未久而有种种缺陷,理应获得人们的同情和惋惜的话,时下反自由主义的那帮人,则实在不敢恭维。广东人称西学、中学两头都不通的人为“竹篂(竹筒)仔”,准确生动刻画了此辈的形象。
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知识阶层中仍然有一些人尚未懂得,西方非主流文化中的极端思潮在其诞生地有挑剔、净化主流文化之功,传入东方蜕变为主流,会引发巨大祸害。任何国家要摆脱不发达状态,提高人民福祉,必须融入世界一体化的洪流。有些吃过几天洋面包的学人没有受到足够的通识教育,应该补习世界和中国近代史。
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为什么我总是那么乐观?我深信人性;或者说“人同此心,心同此理”。《独立宣言》说的“不言而喻”的真理:“人人生而平等”;“ 不可转让的权利……生命权、自由权和追求幸福的权利”;其实都是人性。自由、平等带来快乐;没有人生来就爱当奴隶,当奴才。三纲和计划经济制度培育出奴性,靠的是在暴力支撑下的闭关锁国。一旦接触外部世界,享受到市场经济带来的某些自由,生命的威胁减少,生活开始改善,人性的复苏便势不可挡。一股巨大的要求自由和幸福的潜流已在中国形成,它会在各个领域逐步冲决一切网罗。为此必须逐步建立保障公民自由权和其他公民权利的制度——法治、民主、宪政,这是谁也阻挡不了的。过程是长期和曲折的,但要回到官长控制一切的时代肯定不可能了。
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对真理部说几句心里话
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www.bullog.cn/...237461.aspx
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shi zhao
on 08 Dec 08
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与梁文道对谈-张晓舟 - 新浪BLOG
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blog.sina.com.cn/...blog_4912b6e801009uf7.html
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shi zhao
on 20 Jun 08
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我说:极权主义和乌合之众相结合,正确地说应该是党性和人民性两结合。 程益中说:制度性的败坏和国民性的败坏相互作用,双重作用于这个时代。 哈维尔说:不只是这制度使人性疏离,同时是疏离的人性支持了这制度。 真理部后来发文要求严肃查处《弄他!弄他!》,可是圣旨上把张晓舟写成了周晓舟,所以查处结果是:查无此人。
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真理部记录司·解 | 中国特色。NET
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www.zhongguotese.net/...5%bd%95%e5%8f%b8%e8%a7%a3.html
gfw
journalism
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isaac Mao
on 18 May 08
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新华社在9日就发布了第一版图,可能是原始照片。被天府热线采用。 由于摄影角度的问题,胡夫人挡住了背后的翻译。为了让照片看上去更加美观,新华社将胡夫人脑袋后面的翻译用PS抹掉,在10日2:54发布了第二版图,被解放日报采用。 新华社发现翻译的腿忘了抹掉,于是在约一小时后发布了第三版,并且发布撤稿通知,可惜解放日报编辑没有看到。 新华社在之后又发现椅背的衣服没有去掉,至少又修改了一次图。人民日报等采用了最后的图。 解放日报发现了问题,于是将电子版的PDF和网页版中的图撤下。但没有修改报纸扫描图。更没办法收回已经发布出去的报纸。
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停云 : 也谈中国为什么容易被妖魔化 - 一五一十部落 | My1510
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shi zhao
on 16 Apr 08
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在这种长期的心理暗示之下,西方普通民众,甚至是街头流浪者,都会对中国人有着一种天生的优越心理,并在对中国的抗议游行中完成了一次道德高蹈的快感释放。
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究竟是西方媒体推动了偏见,还是西方媒体为了顺应民众的心理而不敢描述对立观点,以免报纸卖不出去?还是说,一个更为复杂的互动过程导致了今天的局面?这些,都值得继续探讨下去。
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认识偏见的存在是第一步,至于如何解决偏见,则是第二步。应该改革我们僵化的公关和宣传体系,采取更为开放、更为包容的心态,去向全世界慢慢解释中国和西藏的种种,让真理最终在言论自由交锋的论坛中获胜?还是应该效法100多年前的义和团,诉诸于廉价的民族主义狂热?
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萨哈夫,我就知道你没有死 | 中国特色。NET
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奥运会
新闻
真理部
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fd cn
on 08 Apr 08
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你以为躲起来就找不到你了吗?没有用的!象你这样出色的男人,无论在什么地方,都像漆黑中的萤火虫一样,那样的鲜明,那样的出众。你那忧郁的眼神,稀嘘的胡喳子,神乎其神的刀法,和那杯Dry Martine,都深深地迷住了我。
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