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作为一名住在西方的中国人，我感受最深的是什么？我相信很多“中国人”（华人华侨）都会说，那就是自由和平等，你可以保持自己的传统，保持自己的宗教信仰，保持自己的生活习惯。没有一个人，更没有一个强大的自以为优越的民族（如白人）和政府居高临下地告诉你，你应该怎样生活，你不应该吃油腻的中餐，你不能供奉中国的鬼神，你应该信仰上帝——

好在一个用选票选举国家领导人的国家如澳洲，过去的历史也许不都是由人民创造的，但所有的历史则绝对是由人民来书写的——用手中的选票来书写。——这是读中学的儿子铁蛋最近学到的最深刻的一课。

——对不起，所有非正常死亡的中国同胞！   ——对不起，所有在这个强权下受到过迫害的中国同胞，包括那些痛失家园、妻离子散，以及心灵受到巨大创伤的中国人！   ——对不起，这个被人民供养的政府，本应该照顾到千千万万个弱势民众，可现在却让他们无依无靠，看不到前途，在无助中静静地消失和死亡！   ——对不起，让你们在自己的国土上居住却需要办理“暂居证”的农民兄弟！对不起，这个政权培养了这么大一批贪污腐败分子！   ——对不起，在荒唐的岁月里，这个政权却以国家的名义，肆意践踏了你们的宗教信仰，摧毁了你们的生活方式，把你们变成自己土地上的二等公民……   ——对不起……   当然最后，我还得对你说一声“对不起”，让你一路看下来，却始终没有看到我谈西藏问题。

“我公开讲过，中国今天的人权状况就比美国的人权状况要好，中国人口比美国多五倍，如果按照人口比例来讲，我们问题至少应该比美国多五倍，那才说明我们人权状况和美国一样。但现实是，我们目前人权状况比美国的好，说明中国人权至少比美国好五倍。我在大会上讲这话引起会场上哄堂大笑，大家都鼓掌，也可以看出美国不得人心，他们把人权问题高度政治化，为本国政治服务，把人权问题作为工具，做法很不得人心。”

“和谐内含人身与人心的和谐、人心的和谐、人与自然的和谐三个重要素，在此意义上，和谐社会中人们对人权的诉求有着与前三代人权迥然不同的视野与境界。”

“我挨饿过，我知道什么是人权，你挨饿过吗？”

我听出他有些情绪，问道，你的意思是咱家只有极少数人才享有自由？少爷赶忙回答，别这么说，那是你的理解，我的意思是你即使是极少数，也能代表咱家广大人民群众利益。我赶忙纠正，你的语文有问题，极少数在现代汉语里是贬义词，不信你去看看新华社的文章，从来都是罪大恶极的代名词，一般用来描绘特殊事件背后的黑手，特指那些逆世界潮流而动、反和谐社会的小丑…… 哈哈哈，哈哈哈，少爷没等我说完突然发出地动山摇的笑声，接着猛地刹住车然后咬着我的耳朵，低声问道，老爷，世界上只有五个国家实行社会主义，这是不是极少数？

中国最近连续发生三起重大社会事件：瓮安、上海袭警、张家界撞楼，于是“俯卧撑”成了最流行语，甚至用到了股市，用于了足球业界。德国之声记者认为，中国社会激烈动荡由来已久，如今愈演愈烈，表明：几个方面的政治改革已经刻不容缓。借用类似的语言：中国急需要做的是几个“仰卧起坐”。其中最关键的是三个：新闻放开、法制到位、民主升级。

世界各地都有社会冲突，比如巴黎郊区几年前、柏林五一时的骚乱。有许多人表现也很极端，比如美国和德国的校园枪杀案件。但是，中国这些年来社会矛盾特别尖锐，却是不争的事实。每年七、八万起，还不包括上海袭警、张家界撞楼这样的非"群体事件"。为什么呢？为什么越是说"和谐社会"，社会似乎越不和谐呢？自然，中国国家大，人口众多，是一个表面原因。更重要的原因是：中国三十年来处于社会剧变的过程中，具有许多类资本主义初级阶段的特征，也具有许多中国独特的恶疾，比如严重的腐败、许多地方官的贪婪、枉权，与商人的勾结，许多地方官被别人和自己捧成了土皇帝，比如许多公务人员的妄自尊大，对民众的不尊重。最严重的是，许多民众有理没地方说去。官官相护的现象也非常严重。

我一直困惑，那些痛打胡佳，陈光诚，郑恩宠的人和这些维权者并不相识，无缘无故，为何这般痛恨，直到我看了戴维麦尔斯所著《社会心理学》才明白，这是良知的另一种表现。人有肯定自己的行动的倾向，而行动也会改变人的心理，当政府雇来的打手受令打维权者，他必须在心里丑化，妖魔化对方，才能让自己在心理上承受自己的暴行，这是良知的另一种变态。而通过暴打，他潜意志中更加妖魔化对方，获得平衡，久之仇恨就形成了。

专制者往往用逼你沉默来让你参与他的思想中，因为沉默本身就会改变你的心理，会让你找到借口，变得更麻木。首先用恐惧与收买让你加入他的行动，而让你的心态与之趋同，深得心理学妙法。

胡佳不属于朋友，而是公众之友

我强烈抗议gfw简单粗暴的工作方式，其基本工作原理是：墙上有个污点，就把屋子拆了，饭里有只苍蝇，就把食堂砸了。

一个有气度有自信的民族是不会整天把心思放在如何阻塞国民的视野和言路上的，人民有分辨是非的能力，人民有发表看法的权利，人民有获取信息的自由，不要自以为是的小看了人民的能力、自制力和爱国精神，不要一到开大会之前（政府的，党的，甚至眼前这个运动会）就开始大规模的突击式建设和谐社会，这是为了完成领导提出的建设和谐互联网的要求吧？！“凡是境外的，脱离控制的，用户可以自由创作内容的东西通通封掉！”，难道领导就是这么要求的吗？

如今，“和谐”的魔爪伸向了专业网站，sourceforge, freebsd都未能幸免于难，原因？？？我百思不得其解......难道和谐已经不需要理由了？月光博客上一文和另一文猜测了两种可能性： 其一：非常巧合的是，三天前我曾经介绍“五个最佳的编程文本编辑器”的时候，其中的一个开源项目Notepad++就是SourceForge的一个项目，该软件的台湾作者引起很大争议，因为他在该开源项目的首页声称要抵制某某运动会。 其二：SourceForge虽然也是英文界面的专业网站，但这个庞大的开放源代码软件仓库也长期被中国电信封锁，封锁的原因据说是里面有一个名为FreeNet的代理服务器的源代码软件项目。

故事发生在一个有着“媒体和谐法”的现代社会，根据法律，所有描写侵害人身权利、扰乱和谐社会的书籍都要被接受销毁。作为图书管理员，对抗这个不合理的法律，守护将要被销毁的书籍，就相当于守护人类的明天。

弄得儿子常常向我提一些令我尴尬不知如何回答的问题。譬如，为什么街上的气车从来不让行人？为什么到处都那么脏，大家随便往地上扔东西？为什么人们那么粗鲁没有礼貌？为什么又脏又臭的厕所门口总会有人收钱？为什么人们讲话那么大声好像在吵架？为什么那么多的人不分场合在哪里都抽烟？为什么每到一个地方总有那么多的人扑过来非要卖东西给你而且缠着不走？

遗憾的是，中国的经济发展，人们物质生活水平的提高，并没有相应地带来社会道德的提升。和谐社会的口号之所以如此响亮地提出，也同样响亮地说明，这个社会多么缺少和谐。

这篇文章引起极大关注，但也惹来特定人士对其进行有组织的攻击，有愤青在《中华网》军事论坛发表批评帖子并得到许多跟帖，其中有不少是针对南方都市报的。北京前经济学周报副总编高瑜表示：“在网上的批评是免不了的，因为现在网民各种各样的都有，也有民族主义情绪的，而且像这种帖子也不会被删。另外还有一些专门的人士也在跟帖，就是使这种批评汉奸的声音更加强大一些，我觉得这是一种民粹主义，但却明显是受到官方支持的，否则那模多的网络警察为何不将这些帖子给删掉？”

“我觉得这些好像都失去理智了，我觉得现在好像有一种文革遗风。其实这种情绪是一直都存在的，现在只不过藉这种时机爆发出来而已。”

我经常说和谐社会就是，和就是庄稼旁边一个口，就是大家要吃饱饭；谐就是言皆也，就是大家都可以说话，这才是真正的和谐，也就是多种声音，言论自由，这才是和谐社会的真谛。”

“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”，很小的时候学习的一句话，其实那时候一点也不懂。 把一位驴友变成冷血杀手的社会是什么社会呢？和谐社会？

国庆（黄） National Day (yellow) 国庆（红）National Day (red) 国徽 national emblem 国旗 national flag 军旗 People's Liberation Army flag 长城 Great Wall 中华人民共和国万岁 Long live the People's Republic of China 中国共产党万岁 Long live the Communist Party of China 人民万岁 Long live the Communist Party of people 听党指挥 To obey the command of the Party 服务人民 Serve the people 英勇善战 Heroic 忠诚于党 Loyal to the party 热爱人民 Love people 报效国家 Serve the country 献身使命 崇尚荣誉 和平鸽 长城 中华人民共和国万岁 中国共产党万岁 人民万岁 向人民英雄纪念碑致敬 社会主义好 思想解放 改革开放 世纪跨越 与时俱进 科学发展 社会和谐 1949 2009 祖国万岁 麦浪 社会主义好 科教兴国 牡丹花 奥运和残奥会标 万众一心众志成城 维护世界和平 各族人民大团结万岁 繁荣昌盛 江山多娇 富强民主文明和谐 时刻准备着 明天会更好 中华人民共和国万岁

最令人发指的是，不尊重学生，不尊重人，逐渐成为那所学校的优良传统。用表妹的话说，“学校根本没把我们当人看，我们就是为中考而生的机器而已”；学校的宗旨是生产出高分数的考试机器，这种局面多年来不仅毫无改进，更有愈演愈烈之势。表妹上初三，和所有的同学一样，早上五点起床，晚上十二点后睡觉，每天起早贪黑，为总也考不完的试疲于奔命。表妹说，即使到了下课时间，也没有几个人敢走出教室，那么多老师都盯着呢，更不用说在教室外嬉戏了。

这种野蛮冷酷的教育和管理方式，与这些年中国的“经济奇迹”同出一辙。在低人权低福利的优势下，中国制造无往不胜，亿万普通老百姓的血泪与屈辱铸就出伟大的社会主义和谐盛世。我的母校也在低人权低人性的优势下，成功击败其它竞争对手，脱颖而出。这并非悲剧的全部，正如中国制造的“竞次”逻辑，地区之间、企业之间相互攀比谁更能容忍环境破坏、谁更能忽悠百姓、谁更能和谐民声，而这些学校相互间的竞争焦点，逐渐转变成谁更能使学生机器化，谁更会“福特化”管理，谁的生产流水线更高效。一句话，企业也好，学校也好，谁更能把人不当人，谁就牛逼。它们的核心能力在于，谁更具有非人化的能力。

“改革中最大的不当受益者，是由腐败的政府官员勾结腐败的企业家和腐败的学者而形成的”腐败铁三角“，要实现中央政府和广大民众所切盼的和谐社会，必须坚决打掉这个铁三角。”

与其仇富，不如仇“腐”。因为，贪腐官僚的所有既得利益，一元一角，最后都会加在社会公众身上，换句话说，社会要为贪腐势力买单。贪腐之中最可怕的，就要数这种贪腐公务员联手挪用公权作案、再勾结司法权力为其行为作“合法”背书的方式对社会危害最大。

校内网必须作一个权衡，它一方面必须尽量以政治敏感话题为诱饵吸引更多大学生用户，一方面必须应对网络监督部门的监督。于是，新的名词、缩写和逃避和谐的方法被制造出来用以对抗校内的金盾和网特，而校内对可以不管的也睁一只眼闭一只眼，在一种动态博弈中，校内与大学生完成了默契而和谐的配合。

在我们这个国度，大众似乎对政治漠不关心，骨子里又潜藏着政治基因，我们生活在一个奇怪的社会，一个去政治化和泛政治化共存的社会，要么是政治冷漠，要么是政治狂热

强国论坛主要的网友构成是4、50岁左右的。也希望大家有时间看一下，并不象大家想的那么无法看下去。

我们在审核的过程当中也会进行一些删除等操作，主要是删除一些比较暴力的、对社会会产生不良影响的东西。另外会选择一些比较理性的、反映网友意见的东西发布出来。比如说像洪战辉等，提倡一些富有爱心的话题。像大家比较关心的话题比如说“华南虎”，政府拆迁过程当中的“钉子户”等，这些我们也会选择性的发布。

论坛的删帖，我们主要是看一些上面的通知，或者自己作为论坛编辑多年的工作经验来作出评判，如果可以选择一些有意义、有价值的帖子发布，我想作为新浪这样大的门户网站，对社会的影响还是很大的。

社会和解是“不计”前嫌，不是“不记”前嫌。记住过去的灾难和创伤不是要算账还债，更不是要以牙还牙，而是为了厘清历史的是非对错，实现和解与和谐，帮助建立正义的新社会关系。对历史的过错道歉，目的不是追溯施害者的罪行责任，而是以全社会的名义承诺，永远不再犯以前的过错。

有人总想回避民主监督，政治体制拖着不改，以为靠“民生换民主”就能实现社会和谐，这只是一厢情愿。

同时 作为愿意成为中华人民共和国大家庭一员的，我认同和支持中华人民共和国主席胡锦涛先生提倡的“和谐”政策，但“和谐社会”需要言论自由，法制以及在对个人 自由得到保障的基础才能产生，如果实现这一切，我坚信，包括西藏，新疆和内蒙等许多的重大问题都可以得到解决，虽然内蒙的蒙古族之战内蒙古自治区总人口 2400万的20%不到，最近，听胡锦涛先生说西藏的稳定关系到全国的稳定之讲话后，我对开启一个解决西藏问题的新时代充满了期待，然而，令人遗憾的是， 不论我如何诚心实意的为避免汉藏分离而进行努力，有些中国领导人仍继续对我进行毫无根据的指责和批判，尤其是从今年的3月10以来，为发泄长期积累的怨恨 和不满，在以拉萨为主的西藏三区许多地方爆发了民众自发的和平抗议示威，而中国政府则竟然马上就指责是我挑动制造了这些事件。对此，我呼吁组成具有公信力 的独立调查组织，对事件进行彻底的调查，澄清事实，查明真相，在此我要呼吁全球所有的汉族同胞们，不论你们身处何地，请关心我们两个民族间存在的问题，尽 心尽力的去消除彼此间没有必要的疑虑和猜忌。为了促成和谈，在宽容理解的基础上解决西藏问题而做出贡献。

     毛孩们是赞同砖制的，现在我不谈砖制的无人监督，带来的贪污腐败等问题。我就说一说被高层吹捧，让底层骄傲的“集中力量办大事”。毛孩们一定会津津乐道地举出一堆例子。从两千年前的秦始皇一直到天朝的神仙爷爷秦始皇。好吧，用举世瞩目的航天工程作例子。

     毛孩们，继续渴盼“开明砖制”吗？还在意淫举国体制吗？还要一边诉苦，一式边维护压迫你的人吗？但毛孩们此举是有历史渊源的。中国首任皇帝秦始皇就办了许多大事。被称为人民智慧结晶的长城有一个响亮的招牌，“防御外敌保卫祖国”。倘若果然如此，这个强盛的王朝现在在哪里？说白了，防御外敌是为了更残暴统治百姓，保卫祖国其实就是捍卫政权。这个智慧的结晶更是堆砌了累累白骨。

    另一种娇柔和谐的传话声，“奉天承运，皇帝诏曰.......依照觉中央最高指示，领悟中央伟大精神，取得又快又好发展......钦此”。前者是民主乱象，后者是和谐社会。这个问题仍放在后面回答。