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"'C'est pourquoi nous appelons de nos vœux la convocation d'un « Concile du peuple de Dieu ». Le peuple tout entier ne doit-il pas se mettre à l'écoute de l'Esprit, afin d'entendre « les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps » (Gaudium et Spes, §1) ? Le peuple tout entier ne doit-il pas contribuer à redéfinir les bases d'une Église attentive aux appels du Seigneur ? N'est-ce pas en écoutant le peuple tout entier que la confiance abîmée peut revenir ? Réunir à parité des représentants du peuple de Dieu, hommes et femmes, laïcs et clercs, serait le signe de votre volonté d'un profond renouvellement dans l'Église et permettrait de lui redonner la confiance de ses membres. "

L'enquête Violences et rapports de genre (Virage) a été réalisée par téléphone en 2015, auprès d'un échantillon de 27000 femmes et hommes, représentatif de la population âgée de 20 à 69 ans, vivant en ménage ordinaire, en France métropolitaine. Sont exposées ici les premières analyses concernant les violences sexuelles subies dans tous les cadres de vie (études, travail, vie conjugale, relation post-conjugale, famille et proches, espaces publics) pendant les douze derniers mois ou depuis l'enfance. Pour tous les cadres de vie, deux questions concernant le fait d'avoir subi « des rapports forcés, des tentatives, des attouchements du sexe » ou « d'autres actes ou pratiques sexuels » sont suivies d'une liste d'actes à préciser, permettant un classement à posteriori des déclarations recueillies dans les catégories juridiques de « viols et tentatives » et « autres agressions sexuelles ». Dans cette dernière catégorie, sont incluses les réponses à une autre question sur les baisers forcés ou le pelotage (sauf pour les relations avec un.e conjoint.e ou ex). Dans tous les contextes et à tous les âges, les taux de violences sexuelles sont beaucoup plus élevés pour les femmes que pour les hommes. Les femmes sont atteintes tout au long de la vie, dans tous les espaces, alors que les hommes le sont principalement dans le cadre de la famille pendant l'enfance et l'adolescence, mais rarement dans le cadre conjugal. Les femmes déclarent plus souvent des violences répétées et qu'elles jugent graves ou très graves.

"Le Club des Hommes en Noir avec les abbés Barthe, Tanouärn et Celier ainsi que Jeanne Smits, sous. la direction de Philippe Maxence, livre une analyse du rapport sur Les violences sexuelles dans l'Église catholique, France 1950 - 2020, rendu public le mardi octobre 2021 par la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l'Église (CIASE). Rapport demandé à Jean-Marc Sauvé par la Conférence des évêques de France. "

"Après le verdict du procès de Dominique Pelicot et des cinquante autres hommes accusés d'avoir violé Gisèle Pelicot, la théologienne et moraliste Véronique Margron appelle à réfléchir à la question de la domination masculine."

"Mon avis est que c'est une affaire qui va être confrontée à la justice des «hommes», alors que l'Église a dans un premier temps cherché à régler ça «en famille» si j'ose dire. C'est souvent ce qui arrive quand une histoire pareille se passe dans une institution, qu'il s'agisse d'une famille, d'une école, d'une entreprise…"

"La tempête médiatique qui gronde sur l'archevêque de Lyon est-elle proportionnelle aux erreurs de gouvernance commises et reconnues ? Portrait d'un homme de foi dans la tourmente."

"Revendiquer une Commission d'enquête parlementaire vise donc à ce que l'Eglise catholique ait un statut particulier avec une justice d'exception, différente de la loi commune pour tous. Cela rejoint la position de toujours de l'Eglise, elle n'a pas à répondre au commun des mortels de son action. Elle est au-dessus des Hommes. Le pape a demandé pardon « au nom de tous les catholiques ». Mais ce ne sont pas les catholiques qui ont commis des crimes, mais des membres du clergé. Faire reporter ses fautes sur les autres est une vieille méthode du Vatican. La Justice des hommes doit passer."

"Quatre hommes ont accusé un commandant divisionnaire de la Vienne de les avoir agressés sexuellement entre 2006 et 2011. Malgré un non-lieu rendu l'an dernier, ils espèrent obtenir un procès. L'audience d'appel est prévue le 3 mars."

"Les affaires de moeurs parmi les hommes d'Eglise mettent en crise les croyants et les victimes"

"On aurait tort de jeter le bébé avec l'eau du bain. Qui songerait aujourd'hui, sérieusement, à mettre au rebut La Joconde ou à s'interdire l'écoute de Thriller ? Des hommes de la trempe d'un fondateur, capables de déplacer des montagnes, de faire des milliers de disciples sur tous les continents, de contribuer à l'essor de la philosophie, ou faire une juste place aux personnes handicapées, ne sont pas légions. Ils ne peuvent voir leurs œuvres rayées d'un trait de plume, condamnés par la justice impitoyable des hommes pour leur seule part d'ombre. Que serait aujourd'hui l'Eglise sans leurs apports, imparfaits à bien des égards, mais réels ?"

"Le 27 novembre prochain au Vatican, le pape François reçoit pour la première fois, un collectif de victimes françaises. Parmi elles figurent les principaux témoins du film. Leur laissant la parole, le documentaire les suit pas à pas, de leur prise de conscience des violences subies jusqu'au processus de réparation.  Enfants, ils ont été victimes de pédophilie au sein d'institutions religieuses. Marie-Pierre, Raymonde, Ghislaine en Bretagne et Gérard, Jean-Pierre S., Jean-Pierre F. dans les Pays de la Loire décident de mettre fin à des décennies d'omerta. Le prix d'une vie raconte leur combat personnel et la solidarité au sein du collectif le plus actif de France. Résumé Après cinquante ans de silence, d'anciennes victimes de violences sexuelles dans l'Église trouvent ensemble la force de parler. Dans l'ouest de la France, au sein du collectif le plus actif de France, des hommes et des femmes qui ont décidé de mettre fin à des décennies d'omerta se battent pour que ces crimes soient reconnus par l'Église, se battent pour obtenir réparation. Depuis la remise du rapport de la Ciase en octobre 2021, estimant à 330 000 le nombre de victimes au sein des institutions catholiques en France depuis les années 1950, l'Église, qui a reconnu sa responsabilité et le caractère systémique des violences sexuelles a entamé un processus de réparation et d'indemnisation des victimes. Mais comment évaluer de tels préjudices ? Comment chiffrer les indemnisations de victimes ? Quel est « le prix d'une vie » ? Le film raconte le parcours de Raymonde, Marie-Pierre, Ghislaine, Jean-Pierre F., Gérard et Jean-Pierre S., de la première prise de parole aux innombrables démarches auprès des institutions, jusqu'au chiffrage de leur indemnisation. Tous ont le courage et la générosité de partager avec une grande sincérité ce moment de vérité et d'humanité. Tout en finesse, le film restitue leur cheminemen

"Les évêques français vont-ils voter pour un diaconat féminin et l'ordination sacerdotale des hommes mariés ? Jeudi 23 mars, Libération révélait s'être procuré les propositions soumises confidentiellement le 15 mars dernier aux évêques de France, en vue de la prochaine Assemblée plénière."

"L'instance nationale indépendante de reconnaissance et de réparation propose aux victimes de pédocriminalité dans l'Église des mesures de réparation financière et des parcours de justice restaurative. 527 personnes ont reçu de l'argent pour un montant total de plus de 18 millions d'euros. Une messe dans une église (illustration) Crédit : Image par TheoRivierenlaan de Pixabay 569. Comment des victimes de prêtres pédophiles ont reçu une "réparation financière" (1/2) 00:27:25 Écouter RTL ÉVÉNEMENT - Avec des victimes de prêtres pédophiles qui ont obtenu réparation 00:04:31 Écouter Marie Guerrier publié le 16/02/2024 à 07:28 - mis à jour le 16/02/2024 à 07:30 Je m'abonne à la newsletter « Infos » Cela fait deux ans maintenant que l'instance nationale indépendante de reconnaissance et de réparation (INIRR), créée à la demande des évêques de France, étudie les demandes des victimes de pédophilie dans l'Église. La particularité de l'instance, c'est que chaque victime est accompagnée par un référent, spécialisé dans l'écoute, pour constituer son dossier. À ce jour, 527 personnes ont reçu de l'argent pour un montant total qui dépasse 18 millions d'euros. La réparation financière est plafonnée à 60.000 euros. Le montant moyen individuel est de 36.000 euros. Au-delà des sommes d'argent, l'INIRR propose au personnes victimes des démarches restauratives personnalisées en fonction de leurs besoins. Pierina, 63 ans, n'oubliera jamais le moment où elle a reçu l'appel de la secrétaire générale de l'INIRR pour l'informer de la décision rendue dans son dossier. Elle se voit attribuer le montant maximal, 60.000 euros. L'aboutissement d'un très long calvaire "J'ai suis tombée, j'ai juste eu le temps de trouver une chaise", cette décision fait du sens, dit-elle à RTL, "le cursus est au maximum, cela veut dire : on a compris ma souffrance", murmure Pierina. Elle avoue qu'avant elle trouvait que l'ar

"Ange ou démon ? Comment une face aussi lumineuse et une face aussi sombre ont-elles pu cohabiter chez un même homme ? C'est la question que je me pose, que nous nous posons tous, après les terribles révélations concernant l'abbé Pierre. Même si je n'ai jamais pratiqué la moindre idolâtrie à son égard, j'avais une profonde estime pour cet homme. Et une grande admiration pour sa bonté d'âme, apparente du moins."

"Selon l'enquête Virage, dont les derniers résultats ont été rendus publics lundi, un homme sur huit et près d'une femme sur cinq déclarent avoir subi des violences para ou intrafamiliales d'ordre psychologique, physique ou sexuel avant 18 ans."

"Le livre de Camille Kouchner, relatant les agressions sexuelles répétées que son beau-père aurait commises sur son frère alors que celui-ci était adolescent, constitue un nouveau point d'ancrage dans la lutte contre les violences sexuelles incestueuses en France. Peu après sa parution, le #MeTooInceste impulsé par le collectif #NousToutes a permis à des milliers de femmes et d'hommes de faire part en quelques mots sur les réseaux sociaux de leur expérience et de donner une visibilité médiatique à un phénomène social considéré comme tabou. Des données nationales, issues de travaux scientifiques, existent pourtant sur l'ampleur des violences sexuelles subies dans la famille et sur leurs caractéristiques, notamment grâce aux enquêtes statistiques en population générale. L'enquête Violences et rapports de genre (Virage), menée en 2015 auprès de plus de 27 000 femmes et hommes résidant en France métropolitaine au sein de ménages ordinaires (hors habitat collectif institutionnel), fournit justement des résultats inédits sur l'ampleur des violences sexuelles subies durant l'enfance au sein de la famille et de son entourage (voisins bien connus, amis, etc.). En 2018, avec un protocole de collecte et un questionnaire proches, l'enquête Virage dans les Outre-mer a constitué un échantillon de près de 9 000 individus résidant aux Antilles ou à La Réunion permettant d'étendre ces nouvelles connaissances au-delà du territoire hexagonal. En premier lieu, ces enquêtes confirment que le silence des victimes apparaît plus fréquent en cas de violences sexuelles que de violences physiques ou psychologiques, et lorsque les victimes en parlent, elles le font généralement (mais non systématiquement) de manière tardive et sans grand soutien familial. En second lieu, ces enquêtes mettent en évidence le poids du genre dans ces violences, élément absent de la mise en lumière médiatique du sujet : les victimes de viole

"'ancien archevêque de Lyon, tombé en disgrâce, se consacre désormais à l'enseignement religieux près de Rennes. Code source revient sur l'ascension de cet homme au sein de l'Eglise, et sur l'affaire qui lui a coûté sa place."

"L'Association internationale de la Libre Pensée mène une action résolue pour que justice soit rendue aux victimes de l'Eglise catholique. Auteur de plusieurs rapports à l'ONU sur les crimes de pédophilie dans l'institution catholique, notre ami Keith Porteous Wood mène une action résolue. Après l'interview de monsieur Pierre Vignon, le prêtre qui a demandé la démission de l'archevêque Barbarin, la Libre Pensée publie l'Interview de François Devaus, Président de la Parole libérée"

"Le sociologue a fait paraître « Des soutanes et des hommes », une enquête sur la masculinité des prêtres catholiques. Il a également participé à l'enquête de l'Inserm qui a révélé l'ampleur des violences sexuelles dans l'Église. Pour lui, ces deux sujets sont liés par la culture patriarcale et de silence du catholicisme."

"Le rapport de la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l'Église a rendu ce mardi son rapport et, comme annoncé, il est explosif. Plus de 300 000 personnes ont été victimes d'abus sexuels liés à l'Église catholique, qu'ils aient été le fait prêtres ou de laïcs. Parmi ces victimes, 80 % sont des garçons âgés de 13 à 15 ans. Josselin Tricou, auteur de « Des Soutanes et des hommes : Enquête sur la masculinité des prêtres catholiques », revient pour Marianne sur ces communautés de prêtres qui prônent une certaine image de virilité, pensant faire oublier celle des prêtres efféminés, voire pédophiles."