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"Le tourbillon des nouvelles quotidiennes nous fait perdre le Nord... Entre violences des conflits fratricides et menaces effrayantes sur l'environnement, d'une part, et inventions scientifiques non contrôlées aux capacités insoupçonnables, d'autre part, quelles routes allons-nous emprunter ? Chacun a bien ses raisons de vivre, pour se lever chaque matin, faire son ouvrage, son « métier » d'homme ou de femme, qu'on soit jeune, ou adulte, ou vieillard, en bonne santé ou marqué par divers handicaps. L'on est attaché à des êtres chers et des projets passionnants. En ces jours d'hiver où les nuits sont longues, les lumières ne manquent pas, scintillements qui éblouissent et aveuglent, ou qui éclairent nos routes. Puisque nous allons fêter Noël et le Nouvel An, je me pose d'abord deux questions : À quelle source pouvons-nous boire ? Vers quoi allons-nous ? « Tout nous est donné » ou « le subversif de la crèche ». Evidemment, en croyant que je suis, la source est à la crèche ! Quelques-uns en font un épouvantail et d'autres un drapeau. Elle est d'abord un pauvre berceau, inoffensif. C'est l'accueil d'un enfant. Nous sommes tous passés par là. La crèche nous renvoie à ceux dont nous sommes venus, qui nous ont façonnés, marqués, notre héritage génétique, la couleur de nos yeux, notre tempérament. L'éducation reçue dans la famille et à l'école nous a fait grandir. Notre histoire est jalonnée de nos réussites, nos échecs. De multiples rencontres nous ont influencés, et aussi des épreuves, et les carrefours de la maladie, des ruptures. Des choix successifs nous ont construits. Chacun peut se souvenir de son histoire personnelle, comment notre enfance, notre adolescence et notre jeunesse nous ont ouverts à l'autre, à la vie ensemble. Je sais bien - ou plutôt je pressens - le poids de nos conditionnements dans tous les lieux et communautés où nous avons grandi. À notre tour nous les avons mar

"Monseigneur Robert Le Gall, Archevêque de Toulouse, manifeste son incompréhension, son indignation et son inquiétude, suite à la déclaration de Monsieur Jean Castex, Premier Ministre, ce 26 novembre 2020. Le maintien d'une jauge de 30 personnes lors des messes est irrespectueux et inapplicable. Plus que jamais, il est nécessaire que les services de l'État tiennent compte des besoins spirituels des Français et du sens de la responsabilité des Catholiques. L'Archevêque de Toulouse fait appel au sens de la responsabilité des prêtres et des fidèles pour maintenir au mieux les règles sanitaires dans ce cadre inapplicable."

"Face au défi écologique, le pape François nous appelle dans son encyclique Laudato Si' à une véritable conversion personnelle. Notre foi nous engage à questionner de nos modes de vies, elle nous engage au respect de la création, au respect de nos frères et de nous-mêmes. A la lumière de l'encyclique de François, nous vous invitons cette année à prendre ce temps de carême comme un chemin de sobriété. Cette vertu un peu oubliée nous permet de nous réaliser, de prendre conscience de la valeur des choses, et nous pousse à inventer un système économique social plus juste, un modèle de croissance plus serein et soutenable. Pendant le carême, nous vous proposons d'avancer dans ce chemin de sobriété et de responsabilité à travers plusieurs temps forts: une émission sur RCF, une vidéo du père Hervé-Marie Cotten, un temps communautaire sur la responsabilité chrétienne face au défi écologique en lien avec le colloque de l'ISEO et l'ISPC, une soirée ciné-débat sur le zéro déchet ou encore un temps de promenade éco-spirituelle"

"Mgr Pierre d'Ornellas, archevêque de Rennes, Dol et Saint-Malo, appelle à notre sens de la responsabilité, de la fraternité et de la charité pour surmonter, ensemble, cette épidémie." [RDP du 18 mars 2020]

"Le Pape François publie un Motu Proprio pour redéfinir les modalités de recours au missel préconciliaire: les décisions retombent sous la responsabilité des évêques. Les groupes liés à l'ancienne liturgie ne doivent pas exclure la légitimité de la réforme liturgique, les écrits du Concile Vatican II et le Magistère Pontifical."

"Cette grande déception ne doit pas cependant nous replier sur nous-mêmes. Nous voulons penser à tous ceux qui souffrent drastiquement et durablement de la prolongation du confinement : beaucoup de jeunes qui étudient, se forment ou entrent sur le marché du travail dans des conditions très difficiles ; les personnels de l'hôtellerie, de la restauration et de nombreux autres services ; les chômeurs frappés par le choc conjoncturel ; les malades et les aînés très isolés ; tous ceux dont la précarité de vie s'est encore aggravée. L'Eucharistie qui nous rassemblera à nouveau n'aura de sens que si nous rejoignons et portons toutes ces personnes dans notre prière et notre attention fraternelle. Quant aux messes qui nous rassembleront dès ce dimanche, elles respecteront l'esprit des instructions gouvernementales, à défaut de pouvoir les appliquer à la lettre. Grâce à la vigilance des pasteurs et des fidèles, elles seront des rassemblements sanitairement sûrs, dans le strict respect des gestes barrières. Elles manifesteront le réalisme de notre responsabilité dans la grande lutte commune contre la pandémie qui sévit toujours parmi nous."

"Lever le secret de la confession pour mettre fin à la responsabilité personnelle ?"

"Le port du masque et le passe sanitaire ne seront plus obligatoires en France à partir de ce lundi 14 mars. Concernant les pratiques à nouveau autorisées dans les églises, la responsabilité de l'organisation à adopter revient aux évêques pour leurs diocèses respectifs."

"Dans une lettre aux fidèles, datée du 21 septembre, Mgr François Jacolin, évêque de Luçon (Vendée), précise l'admission des filles au service de l'autel. Il rappelle cette possibilité, tout en laissant la responsabilité de cette décision aux curés et à leur conseil paroissial."

"De nouveaux responsables pour la démarche Quo vadis Appelés par Mgr Le Saux à prendre la responsabilité de Quo vadis pour les trois prochaines années, nous nous réjouissons de pouvoir nous mettre à votre service. Nous sommes déjà nombreux dans le diocèse à nous rassembler pour lire ensemble la Parole de Dieu, pour grandir dans la fraternité et pour la servir, en particulier auprès des plus pauvres et des plus fragiles d'entre nous. Nous espérons que d'autres pourront bientôt nous rejoindre et goûter à la joie de l'Évangile vécu et partagé. N'hésitez pas à proposer Quo vadis autour de vous, même à des personnes qui se sentent loin de l'Église. La Parole de Dieu est accessible à tous !"

"Les dix évêques des quatre États canadiens de l'Atlantique, ont fait une déclaration commune estimant que les derniers sacrements pouvaient être donnés aux personnes ayant demandé le suicide assisté ou l'euthanasie ; celle-ci a été votée récemment par le Parlement. Ils se basent sur l'exhortation apostolique Laetitia Amoris où il est écrit que la communion pour les divorcés remariés pouvait être laissée à l'appréciation des personnes concernées. Ce relativisme, par extension, doit pouvoir être appliqué à ceux qui demandent que soit mis fin à leur vie. « Nous n'avons pas à porter de jugement sur la responsabilité et la culpabilité des personnes »."

"Mgr Jean-Paul James, évêque de Nantes, a remis les lettres de mission aux nouveaux chefs d'établissement catholiques de son diocèse, au cours d'une messe en l'église Saint-Félix. Une invitation forte à fonder leur responsabilité sur l'Eucharistie et les autres sacrements. Le prélat répond à nos questions à la sortie de la messe."

"Lettre pastorale Voici Noël de Monseigneur Michel Dubost Évêque d'Évry - Corbeil-Essonnes adressée aux prêtres, diacres, aux responsables des équipes animatrices, de mouvements, aux fidèles laïcs ayant une responsabilité ecclésiale, et à tous les catholiques du diocèse d'Évry - Corbeil-Essonnes"

"Notre Père Qu'est-ce qui change ? Retour sur la sixième demande du Notre Père avec le P. Michel Souchon, alors que le Vatican vient d'approuver une nouvelle traduction en français de la Bible liturgique.La formule du Notre Père " Et ne nous soumets pas à la tentation" y est remplacée par «Et ne nous laisse pas entrer en tentation". Facebook Twitter Google Plus Share This Mains ouvertes d'enfants pour la prière du Notre Père. © Corinne Simon/Ciric "Ne nous soumets pas à la tentation", quelle demande étrange ! Le mot à mot est tout aussi troublant : « Ne nous conduis pas en tentation » (« Ne nous fais pas entrer dans l'épreuve », traduit Sœur Jeanne d'Arc). Dieu serait-il tentateur ? Saint Jacques s'oppose à cette idée : « Que nul, s'il est éprouvé, ne dise : « C'est Dieu qui m'éprouve ». Dieu en effet n'éprouve pas le mal, il n'éprouve non plus personne. Mais chacun est éprouvé par sa propre convoitise qui l'éprouve et le leurre. Puis la convoitise, ayant conçu, donne naissance au péché, et le péché, parvenu à son terme, enfante la mort » (Jacques 1,13-15). Saint Paul est plus ambigu. S'adressant à Dieu, il lui attribue la responsabilité de la tentation : « Tu es fidèle et tu ne permets pas que nous soyons tentés au-delà de nos forces. Avec la tentation, tu nous donnes aussi le moyen d'en sortir et la force de la supporter » (1 Corinthiens 10,13). Et la Bible témoigne d'une curieuse inversion des rôles : « C'est toi, Dieu, qui nous as éprouvés, affinés comme on affine un métal. Tu nous as conduits dans un piège. Tu as serré un étau sur nos reins » (Psaume 66, 10-11). Les évangiles (Matthieu 4,1-11 ; Marc 1,12-13 ; Luc 4,1-12) disent que Jésus lui-même a connu la tentation ! Jésus repousse les offres du diable. Il est ainsi le modèle de la foi du chrétien. Si le Christ a été tenté, il ne peut nous enseigner u

"Chaque année, plusieurs dizaines de jeunes ou d'adultes du département des Hautes-Pyrénées demandent à l'Église un sacrement d'initiation. Près de 20 adultes ont ainsi été confirmés à la cathédrale de Tarbes samedi 7 juin. Auparavant, ils s'étaient réunis autour de Mgr Brouwet à la maison diocésaine pour dialoguer et réunir les familles concernées pour un joyeux pique-nique. Gérard Crozat, diacre du diocèse responsable du catécuménat, a pu annoncer qu'il passait la main à Patrick Bornuat auquel Mgr Brouwet a confié cette responsabilité pour les trois ans à venir."

"Avec le récent séisme au Népal et son cortège de drames et de souffrances, c'est une nouvelle fois la question du mal qui revient à la surface. Les guerres et les injustices nous scandalisent - si du moins nous résistons à la « tentation de l'indifférence » comme dit le Pape François - mais, au moins, nous pouvons leur trouver une explication. En revanche, lorsqu'il s'agit d'une catastrophe naturelle, notre interrogation demeure et engendre souvent de la révolte. Car si certaines catastrophes proviennent de la négligence de l'homme (dérèglement climatique par exemple), dans bien d'autres cas, sa responsabilité ne saurait être mise en cause."

"« La confession n'est pas un tribunal qui condamne mais une expérience de pardon et de miséricorde ». Le pape l'a rappelé ce vendredi en recevant les participants au cours annuel sur le « for interne », c'est-à-dire le secret de la conscience et de la responsabilité de chacun, organisé par la pénitencerie apostolique. Dans un long discours, le saint Père a insisté sur le rôle des confesseurs et sur l'attitude qu'il doivent avoir."

"Voici un texte qui pourra être lu durant la célébration de baptême par celui ou celle qui reçoit la responsabilité et la mission de parrain ou marraine. Voir avec le prêtre ou diacre célébrant le baptême s'il est opportun de la proposer dans la célébration. S'il y a plusieurs baptêmes célébrés, on peut proposer à tous les parrains et marraines de la lire ensemble en l'adaptant au pluriel."

"Afin de poursuivre la réflexion commencée l'année dernière intitulée « Grâce au dimanche » portant sur le rassemblement dominical et la responsabilité des acteurs pastoraux, le Pôle Initiation Chrétienne propose une journée de réflexion sur les liens entre la communauté chrétienne, l'assemblée liturgique et l'initiation chrétienne"

"Entré en vigueur le 8 décembre, le motu proprio Mitis Iudex Dominus suscite de nombreuses interrogations parmi les canonistes et certains de nos évêques. Ils ne s'en cachent pas : la réforme de la procédure de reconnaissance des nullités de mariage plonge dans l'embarras les membres des tribunaux ecclésiastiques, tiraillés entre leur indéfectible attachement au pape François et les réserves qu'ils formulent à l'égard du motu proprio qu'il a récemment publié.Rendre cette procédure plus abordable, plus rapide et plus simple, telle semble avoir été la volonté du Saint-Père. En octobre dernier, dans nos colonnes, l'abbé Guelfucci, curé et avocat ecclésiastique, se montrait plutôt favorable à cette réforme apportant « au Synode un argument fort en faveur de la sacralité et l'indissolubilité du lien matrimonial ». Pour sa part, l'évêque de Lourdes, Mgr Brouwet, estime que « si comme beaucoup de prêtres le disent aujourd'hui, de nombreux mariages célébrés dans l'Église sont vraiment nuls en raison du manque de maturité et de préparation des conjoints, et dans la mesure où cela n'a pas pu être perçu au moment de la préparation au mariage, l'Église doit prendre ses responsabilités et simplifier, pour le bien des personnes, les moyens de reconnaissance de cette nullité ». "