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"Suite de notre aperçu des personnalités du Sacré Collège à la lumière des archives de votre blog préféré, avec le cardinal brésilien Odilo Scherer. En 2007, l'archevêque métropolitain de São Paulo, au Brésil, précisait le rôle des laïcs catholiques"

Blogs Paroissiens progressistes A propos du message de Benoît XVI au Forum international d'action catholique sur la responsabilité des laïcs CS - Vu le 27/08/2012

Blogs P. Clanché A propos du message de Benoît XVI sur la responsabilité des laïcs CS - Vu le 28/08/2012

Blogs Paroissiens progressistes Sur la place des laïcs et des divorcés dans l'Eglise CS - Vu le 19/09/2012

Blogs Le salon beige La tâche des laïcs est l'animation chrétienne des réalités temporelles ACY - Vu le 24/09/2012

"L'initiative des paroisses en Suisse rencontre un écho d'une ampleur inattendue. Ce succès est l'expression des "tensions actuelles au sein de l'Église catholique", affirme son comité dans un communiqué diffusé le 10 octobre. "

"La caractéristique essentielle des institutions au sein de l'Église est leur centralisation. Les évêques, les archevêques et les cardinaux reçoivent leurs ordres directement de Rome. Les conceptions politiques au sein de l'Église sont celles du passé. En effet, l'autorité est toute entière entre les mains du pape, toute liberté de décision est absente. Les évêques sont surveillés et la presse doit être aux ordres, mais heureusement elle ne l'est pas. La vielle garde de la curie ne désarme pas contre le concile Vatican II et ce petit nombre de privilégiés qui n'ont pas à trembler pour leur position sont hostiles à toutes les réformes pouvant faire avancer l'Église."

"Le concile n'a pas su articuler la notion d'Église communion et le Peuple de Dieu dans la hiérarchie. La diversité ministérielle se trouve dans la communion ecclésiale. L'Église est essentiellement charismatique et ministérielle. Dans cette perspective, il n'est pas judicieux d'interdire aux femmes les différents ministères ordonnés. On peut concevoir également que des laïcs exercent un ministère non ordonné qui prend sa place dans la hiérarchie de l'Église."

Blog Digne de doi «cher Frère évêque» ACY - Vu le 10/05/2012

Blog Une foi par semaine Discipline dans l'Eglise ACY - Vu le 26/06/2012

"Les femmes sont la majeures partie des pratiquantes et ont un engagement ecclésial fort, mais leur visibilité dans l'Église est inexistante que ce soit dans le culte et dans les institutions. Pourtant beaucoup d'experts montrent que des femmes telles que Lydia, Phoebé et Prisca, loin d'être d'humbles compagnes étaient habitués et à conduire la prière, à gérer la bourse, à décider de l'ordre du jour missionnaire d'un groupe, et à travailler avec Paul pour annoncer l'Évangile. Leur témoignage confirme que des ministères féminins existaient dans l'Église primitive. Leur enseignement et leur rôle évangélisateur était si fondamental à la propagation du christianisme qu'il fut progressivement interdit au Ve siècle (avec quelques exceptions notables), elles furent à ce moment-là mise au silence et exclues de la gouvernance et de la prédication de l'Église."

"Le pape François même si son langage semble nouveau et plus ouvert, ne fera pas de miracles car ce n'est pas seulement d'une réforme structurelle dont elle a besoin mais d'une nouvelle façon de définir sa doctrine. Lisser l'apparence ne peut pas donner des résultats probant, si on ne change pas son langage. La plupart des mouvements (mouvement liturgique, œcuménique et l'apostolat des laïcs) qui ont donné naissance au concile Vatican II étaient en grande partie composée par des laïcs. Si le concile Vatican II a si bien marché c'est parce que les évêques et les prêtres ont été à l'écoute des demandes des fidèles. Les réformes ne peuvent être différées et pour qu'elles aboutissent on ne peut pas les décider sans demander l'avis aux fidèles."

"C'est ce qu'avance l'article du Vatican Insider du lundi 28 octobre 2013. Selon le coordinateur du groupe des huit cardinaux qui conseille le pape : «Il y a une Congrégation pour les évêques, l'une pour les prêtres et les religieux. Mais pas pour les laïcs qui sont les plus nombreux...» Le cardinal Oscar Andres Rodriguez Maradiaga, archevêque de Tegucigalpa (Honduras), parlait ainsi de comment pourrait être la réforme de la curie. Il se trouvait à Logroño, en Espagne, où il était en voyage ."

"Des choses bougent au Vatican. Des bruits ont couru dernièrement qu'un organisme consacré aux droits des femmes pourrait voir le jour dans la nouvelle configuration de la Curie romaine. Et le cardinal Maradiaga, coordinateur du Conseil des Cardinaux, a évoqué dans un entretien au journal catholique britannique The Tablet (voir ici) la possibilité de confier la présidence d'un Conseil pontifical, comme celui des migrants, à une religieuse pleinement légitime sur la question. Faut-il s'en réjouir ? Oui, sans doute, mais tout en restant modéré. Comme dans les gouvernements civiles, les femmes demeurent le plus souvent cantonnées à des responsabilités subalternes. Notre Ve République française a souvent confié à des dames les affaires sociales, la santé, le handicap. Plus rarement les postes régaliens, à quelques exceptions près comme Michèle Alliot-Marie (Défense, Intérieur et Affaires étrangères) ou Christiane Taubira (Justice)."

"La crise actuelle de l'Église n'est pas d'un manque de foi en Dieu, mais plutôt un effondrement de la confiance envers le leadership de l'Église. La direction de l'Église semble indifférent et arrogante, mais aussi réticente à tenir elle-même ses responsabilités devant ses paroissiens sur les abus sexuels des prêtres, sur la chutes des vocations et de la pratique. En fin de compte, il faut mettre plus étroitement dans la direction de l'Église les divers et pieux laïcs qui la compose pour les voir comme les instigateurs de vastes et nécessaires réformes. Historiquement, les changements dans l'Église catholique est toujours venu du bas vers le haut. Mais durant les temps anciens, le changement venait d'ordres religieux influents, de moines et de religieuses ainsi que de champions individuels, comme Thérèse d'Avila et Hildegarde de Bingen. Aujourd'hui, avec le nombre de religieuses et de moines qui chutent encore plus vite que les prêtres, c'est aux laïcs de créer la révolution d'en bas. Les laïcs sont ce leadership émergeant d'un mouvement qui est en déjà en place dans l'Église, où ces derniers lisent maintenant les Écritures à la messe, distribuent la communion aux fidèles, donnent des cours de catéchisme et servent comme aumôniers dans les hôpitaux et dans les universités."

"Cela vient à mettre en avant la délibération dans l'Église, c'est en gros à discuter avec d'autres en vue d'une décision à prendre, ou bien consulter, tenir conseil, et décider. La délibération serait donc une forme de coresponsabilité dans l'Église. Les fidèles ont droit à une correcte information ecclésiale pour pouvoir prendre part à l'édification de l'Église. L'information due en justice concerne tous les aspects de la vie de l'Église : pastoral, sacramentel, liturgique, biblique, catéchétique, etc."

"cath.ch nous montre dans une article du vendredi 20 février 2016 qu'une "catholique postmoderne", une religieuse, un évêque et une assistante pastorale ont présenté le 19 février 2016 à Berne le projet "Kirche mit den Frauen" (l'Église avec les femmes). À travers cette initiative, ils souhaitent que les femmes soient davantage impliquées dans les processus décisionnels de l'Église. Un pèlerinage à pied de Saint-Gall à Rome est prévu pour remettre directement leur demande au pape François en juillet prochain."

"Avec l'abbé Jacques Rideau, directeur du Service national de la Pastorale liturgique et sacramentelle, ces membres ont exploré les pistes permettant de mieux vivre de la célébration dominicale. "