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CULTE a pour ambition de créer et valider l'intérêt d'outils génériques pour renouveler les techniques de médiation culturelle et la manière d'interagir avec les oeuvres. Afin de répondre aux problématiques des musées concernant la mise en place d'un continuum de visite et de captation de nouveaux publics, nous proposons la conception d'une plateforme de jeux transmédia à visée éducative et dont les enseignements issus de sa conception pourront bénéficier à d'autres institutions culturelles.

L’empathie n’emporte pas de justification ni de jugement sur les actions des autres, mais simplement la capacité à se mettre à la place de et imaginer les choses du point de vue de l’autre. C’est le premier pas vers une compréhension du : pourquoi l’autre agit d’une manière différente à la mienne dans une situation similaire ? Il s’agit de jauger l’autre non plus à l’aune seulement de sa propre vision du monde, mais à l’aune de la sienne, ou du moins à l’aune de la connaissance du fait que sa vision du monde peut être différente.

on apprend en enseignant. La meilleure méthode pour apprendre un sujet, c’est de l’enseigner. C’est ma stratégie systématique. J’enseigne les choses que je ne connais pas très bien et sur lesquelles je veux approfondir mes connaissances. Cela suppose beaucoup de discipline, de travail, de préparation. Mais on ne maîtrise bien que ce qu’on est capable d’expliquer clairement. Et puis on fait d’autant mieux passer un sujet qu’on comprend où sont les difficultés. Si vous avez sué sang et eau il y a une semaine pour comprendre un problème, vous allez l’expliquer à vos élèves en attirant leur attention sur la difficulté. Si vous l’enseignez depuis 20 ans, vous aurez tendance à ne plus voir la difficulté, à ne pas comprendre que vos élèves ne comprennent pas. Le fait d’avoir eu à surmonter la difficulté soi-même rend la transmission plus simple.

J’ai appris beaucoup de choses sur mon propre métier en les expliquant à ceux qui ne le pratiquaient pas.C’est, je crois, le premier mode par lequel le maître apprend de l’élève. Dans le processus de transmission, il remet ses pensées en ordre, il apprend, il progresse lui-même dans la compréhension.

Logan Laplante arborant un bonnet du dernier chic témoigne dans le cadre d’une conférence TEDx organisée par l’université du Nevada. Que dit-il de si singulier ? Qu’il aspire à être heureux et que, pour ce faire, il a quitté l’école.

Or, il me semble que cela peut être riche pour un enfant de recevoir l’apport conjoint de plusieurs expériences et compétences de parents venus d’horizons variés. C’est alors la pluralité des modèles et la fluidité du passage de l’un à l’autre qui est source d’éducation, et non pas l’imposition d’un modèle unique.

e mouvement du DIY (Do It Yourself) originaire de la culture punk des années 70, croit ces dernières année. En effet, de plus en plus d'émissions télévisés, sites internet ou événements sur le thème du DIY voient le jour, comme par exemple le festival World Makers Faire à New York, en septembre 2012, qui a attiré sur 2 jours 55 000 passionnés et 650 exposants. Différentes raisons en sont la cause : méthodes d’apprentissage souvent trop traditionnelles transmises par l’école, crise économique depuis 2007 et développement des outils et lieux numériques qui structurent et rapprochent les passionnés de DIY. Après avoir analysé les différentes méthodes d’apprentissage existantes (traditionnelles et modernes), recherché comment les savoir-faire étaient transmit dans les lieux numériques et interviewé différents professionnels dans le domaine de l’habillement et la couture (autodidactes, formation scolaire et réalisation de projet dans un fablab), j’ai compris quelle était la part des outils et lieux numériques dans l’acquisition de savoir-faire et quels étaient leur apport.

. Au cours d’une enquête ethnographique – auprès de vingt-cinq ados âgés de 12 à 17 ans, pour la Fédération française des télécoms -, la chercheuse en communication Joëlle Menrath a observé que les outils numériques étaient également une terrible source d’ennui : “On pense souvent que la relation que les ados entretiennent avec le numérique est euphorique parce qu’ils réclament (souvent) un nouveau mobile ou parce qu’ils investissent constamment de nouveaux services, mais en réalité, ils s’ennuient tout autant à l’école que sur les réseaux sociaux.”

Utiliser son smartphone est désormais comparable au fait de fumer une cigarette dans la file d’attente d’un cinéma. “Ce geste permet de transformer tout lieu d’immobilisation corporelle en un espace d’expression ludique, de donner l’impression que nous sommes toujours en train de faire quelque chose”,

Le lycée Carcouët, à Nantes, a expérimenté pour la première fois le 21 avril 2011 une journée consacrée aux langues vernaculaires parlées par les élèves de l’établissement. « Tire ta langue » a donc associé une exposition et le jeu sur les langues. Cette année, vingt-deux locuteurs étaient au rendez-vous. Du bakoko au tchèque en passant par le khmer ou le dijkhanker, chacune des langues est présentée par un élève à la fois sur les panneaux de l’exposition, sous forme de proverbes, et en la mettant en œuvre dans un échange avec les classes qui visitent l’exposition, à travers un « jeu de traduction ».

Inspectrice de l’Education Nationale (IEN) chargée de la mission des “Environnements Numériques de Travail (ENT)”, Michèle Drechsler expose ci-après ses réflexions sur la place et l’utilisation des licences Creative Commons dans le système éducatif . Ensuite elle nous communique ses observations sur les mutations de l’édition scolaire qui préfigurent peut-être l’émergence d’un nouveau modèle économique.

Ces dernières années ont vu l’émergence du concept de biens communs dans l’éducation et notamment auprès des professeurs documentalistes. Ce billet est donc l’occasion de faire un état des lieux (non exhaustif) de ce que sont les communs dans l’enseignement et comment les prendre en compte.

En guise de conclusion, je dirai que la pensée hacking (au sens de pensée parallèle, d’état d’esprit critique, d’éveil et de détournement…) et  « l’éducation » (au sens de l’apprentissage, pas forcément au sens limité de l’école) sont deux fils qui tissent une maille passionnante, riche et pérenne. L’éducation c’est aussi « rendre autonome », le hacking c’est aussi s’approprier les choses collectivement.