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hubert guillaud

L'acculture en Serres - Laviemoderne.net - 0 views

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    Loys, professeur de lettres classiques dans un lycée parisien, signe un billet à charge contre "la petite poucette" de Michel Serres, désespérante de naïveté. Michel Serres est-il victime de l'illusion technique, fasciné par la seule dextérité digitale de sa petite Poucette ? "Disons-le : sa petite Poucette de conte pour enfants vit dans une monde merveilleux. Ne célèbre-t-il pas la naissance de petite Poucette comme une « bonne nouvelle », à la manière des évangélistes ? Avec petite Poucette nous sommes bien dans une forme de croyance scientiste, le numérisme." La pensée numérique de Michel Serres se caractérise par un relativisme tout azimuts. Son optimisme, qui dénonce par un doux anarchisme, le formatage de la société du spectacle, refuse de voir que le numérique en est le prolongement au centuple. Pour Loys, le pire est atteint quand Serres évoque l'école et les nouvelles formes pédagogiques privilégiant l'innovation, le chaos, la sérendipité à l'apprentissage, la méthode et la rigueur ! "Le numérique, tel qu'il nous est présenté, est la promesse d'une nouvelle déconstruction de l'enseignement, plus grave encore que les précédentes", car elle vise l'abolition de toute autorité et l'externalisation du savoir. "Or le savoir n'est pas une potentialité, estime le professeur. "On ne connait pas une langue quand on doit en rechercher à chaque instant la morphologie, la syntaxe ou le lexique." Pour Serres, toute transmission du savoir semble être devenue inutile. Le numérisme est une croyance dans le miracle technique, un nouvel obscurantisme, un élitisme qui ne dit pas son nom. Il est essentiel de se défaire du numérisme, sans rejeter le numérique.
hubert guillaud

Comment la politique nous rend stupide - Vox.com - 0 views

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    Beaucoup de politiciens pensent que les batailles politiques les plus acharnées sont de simples malentendus du fait du manque d'information du public. Si les gens étaient plus informés, bien des débats tomberaient d'eux-mêmes... Mais c'est là une hypothèse fausse, estime Ezra Klein pour Vox. De récentes recherches montrent même que les plus gens obtiennent d'informations, plus leurs désaccords sont profonds. Et l'auteur de revenir sur les expériences menées par le professeur Dan Kahan de Yale, spécialiste en science de la compréhension, montrant que l'éducation ou l'information ne met pas un terme aux désaccords, mais équipe mieux les gens pour plaider pour ce qu'ils croient. L'idéologie conduit plus les réponses que la raison. "Les personnes résistent inconsciemment aux informations factuelles qui menacent leurs valeurs", concluent les auteurs. Face au changement climatique par exemple, plus d'information ne permet pas aux climatosceptiques de changer d'opinion. Les chercheurs ont également montré que pour les gens, un expert, est bien souvent avant tout une personne accréditée qui est d'accord avec eux. Pour Kahan nous sommes victimes de ce qu'il appelle la théorie de la protection identitaire de la cognition. Pour Kahan, sachant cela, les scientifiques pourraient élaborer des stratégies de communication permettant d'éviter ces écueils, en tentant de trouver des désaccords qui ne ne menacent pas leurs opposants. Une réponse un peu limite... Pour Ezra Klein, l'amélioration de la politique doit passer par de meilleures structures, pas par de meilleurs arguments.
hubert guillaud

Comment rumeurs et intox se propagent par e-mails, en chaînes - LeMonde.fr - 0 views

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    Jérôme Fenoglio et Alexandre Léchenet pour le Monde.fr reviennent sur l'incroyable succès des chaînes de mails... territoire des hoax et de toutes les intox et rumeurs. Quel est leur impact sur l'opinion ? Depuis 5 ans, les contenus islamophobes y sont à la mode, estime Guillaume Brossard, cofondateur de Hoaxbuster, le site qui débusque les rumeurs sur le net. Beaucoup parlent des impôts et de la défense du contribuable... Toujours, les rumeurs collent à l'actualité, quittent à ce qu'elles soient retemporalisées, alors que beaucoup circulent depuis des années. Pour le sociologue Pascal Froissart, le but de ces chaînes n'est pas de convaincre, mais de vérifier qu'on fait partie d'une communauté.
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