保护濒危民族语言是一种文化抢救 作者： 刘茜 来源：   2008-01-18 .h1 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 22pt; MARGIN: 17pt 0cm 16.5pt; LINE-HEIGHT: 240%; TEXT-ALIGN: justify } .h2 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 16pt; MARGIN: 13pt 0cm; LINE-HEIGHT: 173%; TEXT-ALIGN: justify } .h3 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 16pt; MARGIN: 13pt 0cm; LINE-HEIGHT: 173%; TEXT-ALIGN: justify } DIV.union { FONT-SIZE: 14px; LINE-HEIGHT: 18px } DIV.union TD { FONT-SIZE: 14px; LINE-HEIGHT: 18px }     不久前在中央民族大学举办的“中国少数民族语言文字工作成就展”，集中展示了我国在推动少数民族语言学习、使用、发展方面所取得的成就。中央民族大学教授李耀宗一直致力于传承、保护少数民族语言，他向记者介绍了抢救、保护濒危民族语言的重要性和急迫性。    作为中国民间文化遗产抢救工程专家委员会委员，李耀宗强调，保护濒危民族语言的重要性在于它本质上是一种文化抢救。他说：“民族语言传递、记录着不同民族的历史文化。各民族语言共同承载着中华民族丰富多样的文化，丢掉民族语言这个载体，就意味着失去了全面把握、传承中国传统文化的基本条件。”    各民族在适应新的社会环境的过程中不可能完全脱离母语，语言之间也只有相互借鉴和补充，才能推陈出新。因此，他认为：“保护濒危民族语言符合语言科学发展的规律，适应民族融和的趋势。”    据统计，我国除汉族外的其他55个民族中有53个拥有本民族语言，有22个民族使用28种本民族文字。但近年来不少民族语言处于濒危状态，消亡速度较快。    抢救、保护濒危少数民族语言文字的迫切性正在于此。李耀宗说，现今濒危民族语言，汉藏语系占13种，如云南碧江怒族的怒苏语，福贡怒族的阿侬语，湖南龙山、永顺等地土家族的土家语，四川康定、九龙等地藏族的木雅语，广东博罗、惠东畲族的畲语等。还有阿尔泰语系5种，如西部裕固语、东部裕固语和新疆塔塔尔语等，南亚语系2种、南岛语系10余种等语言，也处于濒危状态。而濒危的民族文字已多达38种。    我国政府一直注重以政策、措施来保护濒危民族语言。李耀宗介绍说：“我国实行语言平等政策，在民族地区加强双语教学。”目前濒危语言政府保护工作渠道已经正式开通，裕固族、鄂温克族两种民族语言已经被列为濒危语言。同时，高校、研究部门的专家学者也已经行动起来。中国社会科学院孙宏开先生主持的“中国新发现语言调查研究”课题，对新发现的临高语等40余种少数民族语言的结构、使用状况及历史背景，做了系统研究。中央民族大学戴庆厦教授的专著《中国濒危语言个案研究》，对中国濒危语言进行了深入研究。    李耀宗强调，保护濒危民族语言是一项长期、艰巨的任务，还需要加大力度、提高速度。他建议：抢救保护项目应尽可能多头并进，对濒危民族语言的抢救、保护，可以一并规划、安排。具体运作中，应该采用多种方式、手段，如出版纸质图书，也可以进行录音、录像保存，还可以编纂语种数据库。中央民族大学运用现代科技手段，建立了语音数据性质的“语料库”，对濒危语言进行了文本、语音、声学参数的记录，很有推广价值。他相信，通过各方努力，抢救、保护濒危民族语言的成果会逐步显现，并将有助于中华优秀传统文化绽放出更持久、更灿烂的光芒。    相关链接    汉藏语系的13种语言，包括云南碧江怒族的怒苏语，福贡怒族的阿侬语，南坪及泸水等地怒族的柔若语，湖南龙山、永顺等地土家族的土家语，西藏察隅僜人的格曼语，四川康定、九龙等地藏族的木雅语，广东博罗、惠东畲族的畲语，湖南城步苗族的巴那语，贵州遵义、云南文山、广西隆林等地仡佬族的仡佬语，云南马关彝族的拉基语，麻栗坡彝族的普标语，贵州麻江、凯里等地仫佬族的木佬语，云南广南、广西那坡等地壮、瑶两族的布央语。

保护濒危民族语言是一种文化抢救 作者： 刘茜 来源：   2008-01-18 .h1 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 22pt; MARGIN: 17pt 0cm 16.5pt; LINE-HEIGHT: 240%; TEXT-ALIGN: justify } .h2 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 16pt; MARGIN: 13pt 0cm; LINE-HEIGHT: 173%; TEXT-ALIGN: justify } .h3 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 16pt; MARGIN: 13pt 0cm; LINE-HEIGHT: 173%; TEXT-ALIGN: justify } DIV.union { FONT-SIZE: 14px; LINE-HEIGHT: 18px } DIV.union TD { FONT-SIZE: 14px; LINE-HEIGHT: 18px }     不久前在中央民族大学举办的“中国少数民族语言文字工作成就展”，集中展示了我国在推动少数民族语言学习、使用、发展方面所取得的成就。中央民族大学教授李耀宗一直致力于传承、保护少数民族语言，他向记者介绍了抢救、保护濒危民族语言的重要性和急迫性。    作为中国民间文化遗产抢救工程专家委员会委员，李耀宗强调，保护濒危民族语言的重要性在于它本质上是一种文化抢救。他说：“民族语言传递、记录着不同民族的历史文化。各民族语言共同承载着中华民族丰富多样的文化，丢掉民族语言这个载体，就意味着失去了全面把握、传承中国传统文化的基本条件。”    各民族在适应新的社会环境的过程中不可能完全脱离母语，语言之间也只有相互借鉴和补充，才能推陈出新。因此，他认为：“保护濒危民族语言符合语言科学发展的规律，适应民族融和的趋势。”    据统计，我国除汉族外的其他55个民族中有53个拥有本民族语言，有22个民族使用28种本民族文字。但近年来不少民族语言处于濒危状态，消亡速度较快。    抢救、保护濒危少数民族语言文字的迫切性正在于此。李耀宗说，现今濒危民族语言，汉藏语系占13种，如云南碧江怒族的怒苏语，福贡怒族的阿侬语，湖南龙山、永顺等地土家族的土家语，四川康定、九龙等地藏族的木雅语，广东博罗、惠东畲族的畲语等。还有阿尔泰语系5种，如西部裕固语、东部裕固语和新疆塔塔尔语等，南亚语系2种、南岛语系10余种等语言，也处于濒危状态。而濒危的民族文字已多达38种。    我国政府一直注重以政策、措施来保护濒危民族语言。李耀宗介绍说：“我国实行语言平等政策，在民族地区加强双语教学。”目前濒危语言政府保护工作渠道已经正式开通，裕固族、鄂温克族两种民族语言已经被列为濒危语言。同时，高校、研究部门的专家学者也已经行动起来。中国社会科学院孙宏开先生主持的“中国新发现语言调查研究”课题，对新发现的临高语等40余种少数民族语言的结构、使用状况及历史背景，做了系统研究。中央民族大学戴庆厦教授的专著《中国濒危语言个案研究》，对中国濒危语言进行了深入研究。    李耀宗强调，保护濒危民族语言是一项长期、艰巨的任务，还需要加大力度、提高速度。他建议：抢救保护项目应尽可能多头并进，对濒危民族语言的抢救、保护，可以一并规划、安排。具体运作中，应该采用多种方式、手段，如出版纸质图书，也可以进行录音、录像保存，还可以编纂语种数据库。中央民族大学运用现代科技手段，建立了语音数据性质的“语料库”，对濒危语言进行了文本、语音、声学参数的记录，很有推广价值。他相信，通过各方努力，抢救、保护濒危民族语言的成果会逐步显现，并将有助于中华优秀传统文化绽放出更持久、更灿烂的光芒。    相关链接    汉藏语系的13种语言，包括云南碧江怒族的怒苏语，福贡怒族的阿侬语，南坪及泸水等地怒族的柔若语，湖南龙山、永顺等地土家族的土家语，西藏察隅僜人的格曼语，四川康定、九龙等地藏族的木雅语，广东博罗、惠东畲族的畲语，湖南城步苗族的巴那语，贵州遵义、云南文山、广西隆林等地仡佬族的仡佬语，云南马关彝族的拉基语，麻栗坡彝族的普标语，贵州麻江、凯里等地仫佬族的木佬语，云南广南、广西那坡等地壮、瑶两族的布央语。

云南政协委员:加大濒危的少数民族语言保护力度 【打印本稿】　【进入论坛】　【Email推荐】　【关闭窗口】 2006年01月20日 11:29 甘娜 王林     一个民族如果失去自己的语言，那它的精神文化也将丧失，对濒危的少数民族语言的保护力度应该加大。”在此间举行的云南省政协九届四次会议上，景颇族政协委员石锐呼吁。    石锐说，云南作为中国少数民族最多的省份，其中有十五个民族是云南独有的，如白族、纳西族、傈僳族、基诺族等，少数民族语言丰富多彩。但近几十年来，云南十多种民族语言正面临濒危。    “基诺族总人口只有二三万，目前，这个民族已经放弃了双语教学，统一用汉语授课。有专家预言，二十年后这个民族的语言将会彻底消失。”石锐担忧地说。    这些语言的消失，一方面是强势文化对弱势文化的冲击。例如民族语言中没有政治、科技的名词，好多现代词汇都沿用汉语的说法。由于民族语言的使用范围很有限，掌握这些语言的老一代人去世后，语言就出现了“传承危机”，面临消亡；另一方面是本民族错误的语言观念。许多年轻人觉得说自己的地方话很土，在与现代社会的接触中，经济的落后使他们对本民族的语言失去了自信。    大量语言的消失也带来了民族文化的消失。石锐说：“按马克思的观点，语言是一个民族中最稳定的因素。一个民族的语言一旦消失，整个民族也就消失了。”    专家指出，这些濒临消失的语言大多没有相应的文字，但语言代表着该族群的记忆和源流历史，他们的知识经验、创作的山歌、传说、情歌等民间文学都保存在口头语言中，靠口耳相传代代相袭，使语言成为一种独特文化和族群特征的重要表现形式。无论是语言结构本身，还是语言中所包含的文化内涵，都具有丰富的特性和宝贵的文化价值，一旦消失，将是中华文化宝库和人类文明成果的重大损失。    石锐建议，政府应重视少数民族语种建设，恢复被取消的少数民族语言专业，在民族地区坚持双语教育制度；建立云南民族语言数据库，对云南濒危的十多种少数民族语言进行保护；尽快收集濒危民族语言的有声资料，对它们进行保存和深入研究；重视研究跨境民族的语言文化交流和发展问题，让跨境民族语言成为中国与东南亚经济文化交流中的重要桥梁。  

新时期的语言文字工作 时间：2002-06-21 编辑：刘导生 同志们！　　1955年10月，中央教育部和中国文字改革委员会联合召开了全国文字改革会议，接着中国科学院召开了现代汉语规范问题学术会议，从那时起到现在已经三十年了。三十年来，我国的形势发生了很大的变化，当前已经进入了以“四化”建设为重点的新的历史时期。为了加强新时期的语言文字工作，国务院于1985年12月决定将中国文字改革委员会改名为国家语言文字工作委员会。今天，我们需要认真回顾和总结过去三十年的语言文字工作。同时，要研究新情况，解决新问题，明确新时期语言文字工作的方针任务，统一思想，统一步调，努力做好工作，使语言文字工作在社会主义现代化建设中发挥更大的作用。

祁德川委员提交提案呼吁采取措施抢救濒危语言 2008年03月11日 14时39分00秒 .h1 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 22pt; MARGIN: 17pt 0cm 16.5pt; LINE-HEIGHT: 240%; TEXT-ALIGN: justify } .h2 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 16pt; MARGIN: 13pt 0cm; LINE-HEIGHT: 173%; TEXT-ALIGN: justify } .h3 { FONT-WEIGHT: bold; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 16pt; MARGIN: 13pt 0cm; LINE-HEIGHT: 173%; TEXT-ALIGN: justify } DIV.union { FONT-SIZE: 14px; LINE-HEIGHT: 18px } DIV.union TD { FONT-SIZE: 14px; LINE-HEIGHT: 18px } 　　近日，我省出席全国政协十一届一次会议的景颇族委员祁德川提交提案， 希望通过全国政协会议请国家有关部门采取切实可行措施，抢救濒危语言。 　　祁德川在提案中说，“丰富多彩的民族语言是一座极具开采价值的民族文化资源富矿，是语言学家耕耘的天堂。从文化内涵的角度去开采丰富多彩的民族语言，可以发现它负载着历史的、社会的、文学的、艺术的以及哲学的信息。” 　　祁德川建议：1.国家设立专项资金，专门用于少数民族濒危语言文字的抢救和保护工作。2.国家组织全国各地的语言学专家，借鉴历史经验（上世纪50年代在云南开展的调查方式等），对少数民族语言包括尚未识别民族的语言进行全面普查，摸清他们的语言使用情况，同时摸清他们在政治、经济、文化、教育等方面的问题，根据所掌握的基本情况，提出新的可行的抢救和保护措施。3.将传统的调查研究方法与现代信息技术结合起来，逐步对少数民族语言文字进行调查、记录、收集、研究和整理，建立健全或供学习、研究使用的少数民族语言资料库和数据库。4.在既有本民族语言又有本民族语言文字的地区，施行双语教学、集中培训等办法。5.加大对民族文字古籍的抢救、搜集、整理和翻译出版工作。6.制订出台基本能够涵盖全国各民族濒危语言抢救和保护的专项法规等。

国家语委召开2008年度全体委员会议