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"Sur le site Internet de son diocèse, Mgr Jean-Marc Eychenne, évêque de Pamiers, Couserans et Mirepoix, propose une lecture originale de l'exhortation post-synodale en remplaçant l'expression « Amazonie bien-aimée » par « Ariège bien-aimée »."

"Et si, en changeant un mot au texte Amazonie bien-aimée du pape François, nous en percevions l'étonnante proximité les catholiques français ? C'est l'expérience que propose Mgr Jean-Marc Eychenne."

"Oui, mon vœu le plus cher pour cette Pâques chrétienne bien particulière, qui suit de peu la Pâque juive (Pessa'h) et précède de peu l'entrée dans le ramadan des musulmans, c'est que nous vivions, quelles que soient nos références religieuses ou philosophiques, une vraie transformation de nos styles de vie individuels et collectifs. Ceci afin que l'humanité puisse entrer dans une nouvelle ère. Ère dans laquelle les humains, et toutes les créatures, primeront sur l'économie. Ce n'est pas autre chose qu'espérait le Pape François ces derniers jours en nous invitant à « passer de l'abus de la nature, à sa contemplation ». Voilà le défi : Vivre un véritable « passage », une vraie Pâques, sans revenir à nos vieilles lunes !"

"En lisant la dernière exhortation apostolique du Pape François, sur l'Amazonie, et en constatant que de nombreux éléments exprimés pouvaient s'appliquer, presque à la lettre, à la situation de notre diocèse, j'ai imaginé l'exercice suivant : Remplacer (avec mon logiciel de traitement de texte qui peut le faire aisément) le mot Amazonie, par le mot Ariège ! Le résultat est saisissant. Il semblerait que notre Pape ait écrit précisément pour nous. Tant et si bien que me viendrait l'envie de vous envoyer à tous ce texte ainsi modifié (sans oublier de gérer les adjectifs « amazoniens », « amazoniennes », et en substituant l'expression « les gens du lieu » au terme « autochtones »). Ce sera fait dans les jours qui viennent…"

"Assez souvent la sobriété dont nous parlons dans les périodes préparatoires aux grandes fêtes chrétiennes (Noël et Pâques), est associée à la tradition du jeûne, et vise à mieux maîtriser nos désirs tout en vivant du partage. Nous nous privons (souvent avec modération…) pour nous libérer un peu de ce qui nous ramène à nous (bien matériels, nourriture, plaisirs plus ou moins addictifs) et pour pouvoir partager à d'autres ce que nous n'avons pas consommé. Les divers « bols de riz » dont nous avons l'expérience dans nos paroisses et nos mouvements illustrent bien cela. Avec la conversion écologique à laquelle nous sommes appelés en ce temps de l'Église du XXIèmesiècle, une autre piste a été ouverte. En consommant trop, non seulement nous sommes moins attentifs au partage des biens entre tous, mais nous abîmons la nature qui nous a été confiée, comme une mère ou comme une sœur, pour que nous prenions soin d'elle ; c'est elle qui nous nourrit et qui, par sa beauté, nous oriente aussi vers la contemplation du Créateur."

"L'appel de Noël, le message de cet enfant, qui ne vient pas au milieu des ors de la royauté ou du pouvoir, mais dans une pauvre mangeoire, n'a peut-être jamais été aussi actuel ou aussi urgent à entendre. Il nous dit qu'il y a une vraie joie, un vrai bonheur pour chacun, à la condition de vivre comme lui une vraie sobriété en vivant avec Lui par sa grâce ; étant alors préoccupés bien plus de donner que de recevoir. Charles Péguy ne faisait-il pas dire au Christ s'adressant à Marie, sa mère : « Tout se vend et s'achète et se livre et s'emporte. Rien ne se donne plus et moi j'ai tout donné. » ? Puissions-nous, par des choix individuels mais aussi collectifs, accueillir l'appel de Noël dans le concret de nos existences ? Ce sera la source de notre joie et de celle de cet enfant-Dieu."