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"« Bangui, capitale spirituelle de l'humanité pour la durée du jubilé de la miséricorde ». Diantre ! Les auditeurs et les lecteurs ont-ils tous bien compris le geste et la parole du pape François ? Bangui était sa véritable destination. Nairobi et Kampala ne furent pas inutiles pastoralement mais l'étape réellement prophétique était la capitale de la Centrafrique. Le pape, de son propre aveu à son retour, s'y sentit beaucoup plus à l'aise que dans les deux arrêts anglophones précédents. Une Afrique plus authentique, haute en couleurs, à la pauvreté plus généreusement et également répandue, une Afrique encore à la campagne même en ville et non parquée dans des bidonvilles. Une Afrique aussi qui ne parvient pas en presque soixante ans à se sortir de ses conflits et de sa condition originelle (coloniale) alors qu'Ouganda et Kenya font figure de pays riches et mondialisés. Le nombril géographique du continent, comme son nom l'indique : Centre-Afrique, le plus enclavé, le plus isolé, le plus oublié du reste du monde et même des autres Africains hors Afrique centrale. Combien de kenyans connaissaient-ils l'existence même de ce pays ? Hors du Sud-Soudan et de la Somalie, la Centrafrique est le dernier sur la liste des Etats dits fragiles - 176e sur 178. C'est le bout du monde, la périphérie de la périphérie pour reprendre un concept cher au pape François. C'est là donc qu'il se sentait appelé."

"Du 31 janvier au 5 février, le pape a réalisé un voyage apostolique en République Démocratique du Congo et au Soudan du Sud. Mattew Ippel sj revient sur la visite au Soudan du Sud. Du 3 au 5 février, le voyage du pape François au Soudan du Sud, la plus jeune nation du monde, présentait toutes les caractéristiques d'une visite papale. Pourtant, quelque chose différait, dans le ton des discours, dans une dimension œcuménique sans précédent et dans un sentiment d'espoir pour la paix retrouvé."

"Au Nigeria, un conflit majeur oppose bergers nomades et agriculteurs. Ces heurts ont déjà causé la mort de 2 500 personnes, déplacé 62 000 autres et entraîné la perte de 13,7 millions de dollars de recettes. Rien qu'en janvier 2018, le conflit a fait 168 victimes. Les bergers sont surtout des Peuls, peuple majoritairement musulman qui vit dispersé en Afrique de l'Ouest. Les agriculteurs sont eux principalement chrétiens. Quand la violence éclate entre ces deux groupes et se concrétise par des destructions symboliques d'églises, rien d'étonnant qu'au Nigeria comme ailleurs, on explique que le conflit est motivé par la religion et l'origine éthnique des populations qui s'affrontent. Mais quelque chose manque cruellement pour bien comprendre la situation ; et ce quelque chose c'est la situation environnementale du pays. Le Nigeria s'étend sur plus de 1 000 km : le Sud y est verdoyant et tropical tandis que le Nord côtoie le désert du Sahara. Il faut également rappeler que le désert se déplace vers le sud à un rythme de 600 mètres par an. Il y a aussi la situation dramatique du lac Tchad, dans le nord-est du pays, qui est pratiquement asséché.Les bergers peuls, qui dépendaient autrefois du lac, ont ainsi dû se déplacer vers le sud à la recherche de pâturage et d'eau pour leur bétail. Or plus l'on se dirige vers le sud, plus la population se christianise ; c'est ainsi que des conflits ayant pour cause l'accès aux ressources naturelles prennent des airs de tensions religieuses."

"La Conférence des évêques catholiques d'Afrique australe dénonce, dans un communiqué publié le 13 août, une « culture de l'impunité » en Afrique du Sud et demande au gouvernement du président Cyril Ramaphosa de prendre « des initiatives courageuses » face à la corruption."

"Afrique du Sud, Kenya, Tanzanie, Soudan du Sud, Cameroun… L'Église catholique s'implique à nouveau sur le champ politique dans biens des pays africains. Pourquoi un tel engagement ?"

"Les évêques de la conférence épiscopale d'Afrique du Sud, SACBC en sigle, ont réagi aux violences qui ont enflammé leur pays. Ils exhortent leurs concitoyens à renoncer à la violence tout en priorisant le dialogue."

"La Conférence épiscopale des pays d'Afrique australe (Afrique du Sud, du Botswana et du Swaziland), a plaidé, dimanche 20 juin, pour la vaccination des réfugiés contre le Covid-19."

"Fin janvier, les propos du pape sur les pays criminalisant l'homosexualité ont suscité beaucoup de réactions, notamment en Afrique, où François a effectué ensuite un voyage du 31 janvier au 5 février 2023, en RDC et Soudan du Sud. Le prêtre jésuite camerounais Ludovic Lado nous éclaire à ce sujet."

"Les évêques sud-africains ont estimé que la situation financière ne doit pas être un obstacle à l'éducation, dans un communiqué jeudi 22 octobre. Les étudiants du pays manifestent depuis plusieurs jours contre l'augmentation des frais de scolarité."

Presse Agence Zenit Entretien avec Mgr Ponse de Léon, vicaire apostolique d'Ingwavuma (Afrique du Sud) CS - Vu le 15/03/2012

"Cité du Vatican, 13 septembre 2015 (VIS). Après la récitation de l'angélus dominical, le Saint-Père a d'abord évoqué Samuel Benedict Daswa, le premier martyr catholique d'Afrique du sud, lapidé en 1990 à cause de sa fidélité à l'Evangile. Toute sa vie, a rappelé le Pape, "s'est déroulée sous le signe de la cohérence. Rejetant toute attitude païenne comme mondaine, il s'est toujours comporté en chrétien. Puisse son témoignage aider tout particulièrement les familles à répandre la vérité et la charité du Christ. Il rejoint celui de tant de nos frères et soeurs, jeunes, âgés ou enfants persécutés, exploités voire tués par fidélité au Christ. Remercions le, ainsi que tous les martyrs, d'avoir témoigné. Demandons leurs d'intercéder pour nous". Parmi les saluts conclusifs, il a tenu à encourager les enseignants précaires venus de Sardaigne, rappelant la nécessité de régler les problèmes du monde du travail en tenant compte de la famille et de ses besoins. "

"Le pape François doit se rendre en République démocratique du Congo et au Soudan du Sud du 31 janvier au 5 février. Il s'agira de son troisième voyage en Afrique subsaharienne, où l'Eglise, bien que soumise à de nombreux défis, connaît un dynamisme à rebours de l'Europe."

"Alors que l'Europe et l'Amérique du Nord souffrent d'une crise de la foi, en Amérique du Sud, en Afrique et en Asie, c'est tout le contraire."

"L'Église sud-africaine tire la sonnette d'alarme face au climat délétère dans le pays. Des élections locales auront lieu au mois d'août dans le pays, marqué par une profonde crise économique et sociale et une défiance grandissante envers les responsables politiques. La commission Justice et Paix de l'épiscopat sud-africain s'inquiète de la rhétorique guerrière de plusieurs leaders et invite à affronter à la racine les maux qui minent le pays."

"L'archevêque anglican Desmond Tutu a appelé, vendredi 12 décembre, les Sud-Africains à retrouver les valeurs de réconciliation des débuts de leur démocratie, sous la présidence de son ami Nelson Mandela, à l'occasion du trentième anniversaire du prix Nobel de la Paix du religieux anglican."

"Les évêques sud-africains se réjouissent de la bonne tenue des élections municipales du 3 août. Un scrutin qui s'est déroulé dans le calme, malgré des tensions perceptibles durant la campagne. Pour l'épiscopat, le déroulement pacifique de ces élections est «de bon augure pour la stabilité du système politique» du pays."

"L'Afrique du Sud se mobilise contre les violences xénophobes qui secouent le pays depuis plusieurs semaines. Une grande manifestation de solidarité s'est tenue le jeudi 23 avril pour dire "non à la xénophobie" et proclamer l'"Afrique unie". Les organisateurs espèraient rassembler au moins 30.000 personnes. Parallèlement, l'armée a commencé son déploiement dans les zones dites sensibles, multipliant les démonstrations de force, comme celle survenue ce matin dans un township de Johannesbourg… Achille Mbembé est historien et philosophe camerounais, professeur à l'université de Wits à Johannesburg. Interrogé par Manuella Affejee, il revient sur les causes de ces violences xénophobes."

"L'épiscopat sud-africain regrette la décision du gouvernement d'Afrique du Sud de se retirer de la Cour pénale internationale. Dans un communiqué, les évêques expriment leur « tristesse » et appellent le pouvoir à revenir sur sa décision jusqu'à ce que « l'Afrique se soit dotée d'une Cour régionale effective qui ait la capacité et la volonté de demander des comptes à tous les responsables étatiques, et en particulier aux chefs de gouvernement en fonction »."

"Les efforts de sensibilisation déployés par les instances vaticanes auprès des épiscopats locaux portent leurs fruits : à leur tour, les évêques sud-africains ont opté pour l'ouverture et la transparence la plus totale, dans les cas d'abus sexuels sur mineurs. Dans une note diffusée à l'occasion de la sortie du film Spotlight, la conférence épiscopale sud-africaine salue le rôle joué par les journalistes et les victimes pour démasquer la pédophilie dans l'Église."

"Leader de l'extrême gauche sud-africaine, Julius Malema a menacé le gouvernement de le renverser par la force. Lundi 25 avril, la commission Justice et Paix a appelé à l'arrêt de cette « rhétorique guerrière » qui fait planer sur le pays le spectre de la guerre civile."