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"C'est pourquoi j'ai souhaité une visite pastorale de l'ensemble du diocèse. Je la commencerai en janvier 2022 et espère pouvoir la conclure en décembre 2023.   Une visite pastorale n'est pas seulement la rencontre « des professionnels de la pastorale » ni l'inventaire de tout ce qui existe ou de ce nous faisons. C'est à votre rencontre que je désire venir, communautés paroissiales, aumôneries, écoles, mouvements et communautés. C'est avec vous, l'ensemble des baptisés, que je désire rendre grâce pour ce que le Seigneur a fait ces dernières années et entendre ce à quoi Il nous appelle pour les années à venir.   Ainsi, cette visite pastorale aura deux versants :  - Le premier, d'action de grâce : que repérons-nous du travail du Seigneur dans la vie de nos villes et nos villages, des hommes et des femmes avec lesquels nous vivons, et de nos communautés ces dernières années, et comment apprenons-nous à en rendre grâce ? - Le second, de discernement : avec Jésus, notre « nourriture, c'est de faire la volonté de Celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre » (Jean 4, 34). Dans tout ce que nous avons vécu et vivons aujourd'hui, que discernons-nous des appels du Seigneur pour les années à venir, pour nos communautés et pour l'ensemble du diocèse ?    La manière de préparer cette visite et de la vivre vous sera progressivement présentée. Nous essaierons de suivre une méthodologie véritablement synodale, qui permettra au plus grand nombre, donc à vous, d'y participer."

Suite aux visites paroissiales entre le 11 janvier 2019 et le 23 février 2020, notre évêque a eu la grâce de visiter les 14 paroisses de notre diocèse. Cette lettre est diffusée le 22 mars 2021. Cette lettre aurait dû être publiée le 8 septembre dernier, elle se voulait une suite de propositions pour l'avenir, peut-être une sorte de testament car, l'épiscopat de notre évêque parmi nous s'avance vers sa fin. Le conseil épiscopal a représenté l'importance de prendre le temps d'une nouvelle réflexion. Le conseil du presbyterium, qui a mis en place deux comissions pour avancer sur l'avenir de l'exercice du ministère des prêtres, et le conseil diocésain de pastorale ont été intérrogé sur le contenu de cette lettre. Cette lettre nous permet de prendre conscience du changement vécu pour organiser la mission à partir de nos réalités paroissiales et diocésaines et garder notre cap vers l'avenir du diocèse de Carcassonne & Narbonne.

"Pendant 3 jours cette semaine, 3 évêques et une délégation de prêtres du Nord viennent découvrir ce qui se vit sur l'Espace Missionnaire Reims Est : témoignages, partages, rencontres, découvertes. L'objectif de cette visite est de leur faire rencontrer pleinement les réalités de nos paroisses."

"L'archevêque de Besançon se rendra à Rome à partir de dimanche prochain pour présenter son rapport quinquennal au Pape. En exergue, le synode du diocèse, la formation des prêtres, les migrants, la question de l'écologie… et les chantiers menés pour préserver l'enracinement profond de la religion chrétienne dans le diocèse."

"À l'occasion des visites ad limina des évêques français à Rome, jusqu'au 28 mars, « La Croix » explore les mutations du paysage ecclésial et interroge les changements à venir. Premier volet de notre série « L'Église de France se transforme » : le développement des fraternités missionnaires dans la Manche (1/14)."

"Monseigneur Centène et l'équipe épiscopale poursuivent leur visite pastorale dans les pays et doyennés du diocèse. Du 11 février au 21 mars , c'est en pays de Vannes qu'elle aura lieu, d'abord à Sarzeau, puis Arradon, Elven et Vannes. Pour quels objectifs ?"

"Le temps des visitations"

"Le 18 mai 2017, Mgr Delmas a fait connaître une lettre pastorale aux mouvements et associations de fidèles. Cette lettre fait suite aux visites pastorales entamées en 2015."

"Dans le diocèse de Grenoble-Vienne, des chrétiens viennent à la découverte des réalités d'autres paroisses, tout en s'interrogeant sur leurs propres pratiques. Ces « visitations » contribuent à forger une culture diocésaine, avant un grand rassemblement en octobre 2017."

"Regroupement territorial Notre-Dame du carmel Monde rural Notre-Dame du Roncier Pastorale des vocations Pastorale des jeunes"

"Après deux années de cheminement (2017-2019) marquées par de multiples rencontres, consultations, visitations et groupes de réflexion synodale, 650 délégués du diocèse ont été réunis à Orléans pour l'assemblée synodale, lors de la Pentecôte 2019. Le synode devait répondre à une question précise : « Comment porter la joie de l'Évangile dans le monde actuel ? ». Après échanges et discussions, rythmés par une prière confiante à l'Esprit Saint, l'assemblée a voté et proposé des orientations à mettre en œuvre autour de 5 chantiers majeurs."

"À l'occasion des visites ad limina des évêques français à Rome, jusqu'au 28 mars, « La Croix » explore les mutations du paysage ecclésial et interroge les changements à venir. Aujourd'hui : la question récurrente d'éventuels regroupements entre diocèses."

Dans son introduction « Le temps de la rencontre », Mgr Bertrand explique la genèse de sa lettre pastorale et sa première année d'évêque mise à profit pour la rencontre et l'écoute. Les trois chapitres sont les pierres angulaires de la réflexion à mener sur notre diocèse et définissent les orientations pastorales qui sont formulées pour les quatre années à venir. Ces trois chapitres se découpent ainsi : 1- Appels évangéliques pour notre mission ; 2- Orientations pastorales pour notre diocèse ; 3- Décisions missionnaires pour nos paroisses. Le premier chapitre traite de la mission au travers de la fin des quatre évangiles. Il nous enracine dans la Parole et nous envoie en mission. Le chapitre deux - découpé en cinq sous-parties - expose les orientations pastorales qui s'inscrivent dans un monde rural en mutation, avec l'urgence d'une conversion à l'écologie humaine et intégrale, et l'importance de prendre soin de ce monde rural. Il y aborde aussi notre manière d'évangéliser qui doit évoluer vers plus de fraternité, d'ouverture, de convivialité et le besoin de nous former. La synodalité enfin y tient une place importante. La synodalité, c'est « faire ensemble », davantage en collabo- ration et en confiance les uns avec les autres. Le troisième chapitre comporte sept décisions missionnaires pour notre Église de Lozère, indissociables les unes des autres. 1- La création d'équipes d'animation paroissiale et d'économe paroissial 2- Le service de proximité avec des «veilleurs» 3- La rédaction d'un projet paroissial missionnaire 4- Du temps pour des «visitations» 5- La confirmation des adultes 6- La formation 7- La refonte des services diocésains de la famille et de la solidarité Pour conclure sa lettre, Mgr Bertrand dresse un calendrier diocésain avec des échéances pour accompagner la mise en œuvre de ces orientations. La lettre pastorale est maintenant à découvrir, à tr

"Clôture de la visite pastorale de Mgr Santier aux mouvements et associations"

"Au lendemain du confinement et de la Pentecôte, deux ans après sa nomination à la tête du diocèse de Nanterre, Mgr Matthieu Rougé, publie une lettre pastorale intitulée Un grand vent de liberté. Datée du 1er juin 2020, quarantième anniversaire de la visite du Pape Jean-Paul II à Issy-les-Moulineaux (pour y rencontrer les évêques de France réunis au Séminaire Saint-Sulpice), cette lettre ouvre des perspectives missionnaires, à partir de l'expérience du confinement en particulier. Elle se focalise sur trois dimensions de la vie de l'Eglise : la fraternité, l'intériorité et la créativité, tout en insistant aussi sur les vocations et la mission. Jalonnée par des séries de question, elle est destinée à favoriser la réflexion et l'engagement de toutes les forces vives de l'Eglise catholique dans les Hauts de Seine pour les mois qui viennent."

"Première visite à Nantes, hier, de Mgr Laurent Percerou, 58 ans, qui y sera installé évêque le 20 septembre. Œil malicieux, ton serein, il a beaucoup insisté sur la fraternité et l'éducation." [RDP du 14 août 2020]

"Dans son introduction « Le temps de la rencontre », Mgr Bertrand explique la genèse de sa lettre pastorale et sa première année d'évêque mise à profit pour la rencontre et l'écoute. Suivent ensuite trois chapitres, pierres angulaires de la réflexion à mener sur notre diocèse. Ces trois parties définissent les orientations pastorales et les décisions prises pour les quatre années à venir. Les trois chapitres se découpent ainsi : 1- Appels évangéliques pour notre mission ; 2- Orientations pastorales pour notre diocèse ; 3- Décisions missionnaires pour nos paroisses. Le premier chapitre traite de la mission au travers de la fin des quatre évangiles. Il nous enracine dans la Parole et nous envoie en mission. Le chapitre deux - découpé en cinq sous-parties - expose les orientations pastorales qui s'inscrivent dans un monde rural en mutation, avec l'urgence d'une conversion à l'écologie humaine et intégrale, et l'importance de prendre soin de ce monde rural. Il y aborde aussi notre manière d'évangéliser qui doit évoluer vers plus de fraternité, d'ouverture, de convivialité et le besoin de nous former. La synodalité enfin y tient une place importante. La synodalité, c'est « faire ensemble », davantage en collabo- ration et en confiance les uns avec les autres. Le troisième chapitre comporte sept décisions missionnaires pour notre Église de Lozère, indissociables les unes des autres. 1- La création d'équipes d'animation paroissiale et d'économe paroissial 2- Le service de proximité avec des «veilleurs» 3- La rédaction d'un projet paroissial missionnaire 4- Du temps pour des «visitations» 5- La confirmation des adultes 6- La formation 7- La refonte des services diocésains de la famille et de la solidarité Pour conclure sa lettre, Mgr Bertrand dresse un calendrier diocésain avec des échéances pour accompagner la mise en œuvre de ces orientations. La lettre pastorale est maint

"De tout cela, le père évêque a relevé plusieurs pistes : Importance de la prochaine rentrée pastorale : « les fraternités de proximité doivent être missionnaires ». Une formation sera nécessaire à la suite du temps fort diocésain du 31 octobre. Le conseil presbytéral aura à travailler sur l'évolution du presbyterium : sa composition, « être prêtre diocésain », la vocation au ministère de « prêtre en paroisse »… Les visites pastorales seront reprogrammées avec les curés"

"Ainsi, pour mieux prendre en compte la forte demande d'écoute et de « remontée du terrain », considérant les signes des temps qui permettent de redécouvrir avec profit l'articulation entre les fidèles laïcs et les ministres, considérant aussi que les seules visites pastorales de l'évêque ne peuvent suffire, j'ai décidé, après réflexion avec le Conseil épiscopal et information au Conseil presbytéral, de constituer, ad experimentum, pour une période de trois ans, un office de délégué diocésain, chargé de la synodalité, qui peut être pourvu par un fidèle laïc, homme ou femme, au titre de son baptême et de sa confirmation. "

Notre pays, en tant que tel, ne veut plus croire en un « encore meilleur » qui viendrait d'ailleurs ou d'en haut, il a voulu et veut s'approprier le meilleur qu'il peut se donner. Il a construit ainsi, il faut le reconnaître, un progrès formidable, il s'est transformé en une société de liberté et d'égalité. Mais l'élan s'est essoufflé. Nous ne sommes collectivement plus très sûrs que demain sera meilleur qu'aujourd'hui, nous craignons que le temps ne soit qu'un facteur d'usure, nous redoutons que les meilleures situations d'ici-bas ne cachent toujours des violences, des mensonges, des secrets honteux. De plus en plus, nos sociétés occidentales sont des sociétés de la frustration. Elles accumulent les droits, ce qui pourrait être réjouissant, mais sur fond de ressentiment, quand il faudrait élan vers l'avenir et, par conséquent, pardon, qui n'est pas amnistie. Nous ne percevons plus venant à nos devants le plus grand, le « encore meilleur », le don gracieux, qui peut nous surprendre, tout comblés que nous soyons. Nous avons peur de manquer alors que nous avons beaucoup, et ce qui nous manque, le peu qui nous manque parfois, nous obnubile. Comment retrouver le chemin de la joie ? Est-il encore possible à un peuple d'être joyeux ? A travers les heurts de l'histoire, ce fut toujours difficile. C'est la mission de ceux et celles qui ont la grâce de la foi que d'aller vers la vieille humanité, non pour l'accabler avec l'insolence de la jeunesse qui a tout, même les promesses du lendemain, mais pour la servir, avec la délicatesse de qui ne veut rien avoir à soi sans le partager et qui sait qu'il ne peut être comblé que grâce à l'effort patient de celles et de ceux qui l'ont précédé.