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The city of Barcelona's manifesto for data and technological sovereignty. Actively promote free software, open data, open city data, citizen's digital rights, interoperability, etc.

"Seulement, là où les institutions publiques et étatiques semblaient exercer principalement ce contrôle, il devient de plus l'apanage d'organisations privées. Voilà qui pose la question du soin et du contrôle de soi dans des perspectives renouvelées qui ne peuvent qu'interroger quant aux réelles compétences qu'il faudra développer en matière de littératie numérique de santé sous peine que le pharmakon ne devienne pleinement un instrument de contrôle plutôt que de libération. Les avancées des méthodes et des stratégies d'indexation des existences doivent être compensées par une montée en puissance des moyens de faire progresser l'organisation des connaissances et sa transmission aux individus. Tel est d'ailleurs le rôle de l'institution qui doit garantir cette transmission en échange d'un contrôle relatif. La littératie numérique de santé devient par conséquent un territoire de formation à prendre davantage en considération" Extrait de "Olivier Le Deuff. La littératie digitale de santé : un domaine en émergence. Les écosystèmes numériques et la démocratisation informationnelle : Intelligence collective, Développement durable, Interculturalité, Transfert de connaissances, Nov 2015, Schoelcher, France."

"When I started exploring Open Badges a few years ago, I rapidly realised that not only were they a solution to several of the problems we had with ePortfolios, but they also had the potential to help us reinvent them - the Open Badge Passport initiative is our contribution to this. And now that I have started exploring the possible application of blockchains to Open Badges, I realise that not only were blockchains the perfect solution to a number of Open Badge problems, but they could also be a means to review our ideas on Open Badges altogether."

"LE GUIDE PRATIQUE « LA FAMILLE TOUT-ÉCRAN »"

"Autant je communique avec mes amis en Europe ou aux États-Unis, autant je suis déconnecté de mes cousins restés au village. Et que dire de mes oncles et tantes du village qui ne connaissent ni la langue de Molière, ni celle de Shakespeare : les langues de l'internet. Une phrase me revient à l'esprit : « Ce qui n'est pas sur Google n'existe pas ! »"

"On a baptisé fracture numérique l'inégalité d'accès aux nouvelles technologies de l'information. La notion-même de fracture numérique est calquée sur celle de fracture sociale."

Le numérique constitue une rupture technologique majeure, sans doute aussi importante que la découverte du feu ou de l'agriculture !

"Parmi les ruptures récentes, on citera le passage de la télévision à l'ordinateur personnel (PC), du téléphone au smartphone, du logiciel qu'on installe sur son ordinateur aux outils 100 % en ligne sur le web (aussi appelé « nuage », en anglais : cloud computing). Le numérique constitue une rupture technologique majeure, sans doute aussi importante que la découverte du feu ou de l'agriculture ! Un postulat que nous osons émettre ici..."

"Le terme de « technologie de rupture » (disruptive technology en anglais) fut introduit et argumenté par Clayton M. Christensen dans son livre The Innovator's Dilemma, publié en 1997. Dans la suite de son ouvrage, intitulé The Innovator's Solution, Christensen utilise le terme plus générique d'innovation de rupture parce qu'il reconnaît que peu de technologies peuvent être effectivement dites de rupture ou de continuité. C'est au contraire leur usage effectif qui peut avoir un effet de rupture"

Le mode de fonctionnement de la télévision reste par essence inéquitable : une station émet, produit ; le téléspectateur reçoit, consomme, voire subit. Il en va tout autrement sur internet, un média où l'on peut choisir soi-même ses programmes (ses vidéos, ses émissions en streaming et, plus largement, ses lectures).

"La télévision ne pose pas problème en tant qu'outil technologique, ce qui indigne ses contradicteurs ce sont les intérêts qu'elle sert désormais. Parce qu'après une courte phase de soumission au pouvoir politique, le petit écran est passé sous le contrôle quasi exclusif des as du marketing, c'est-à-dire des prescripteurs de comportements que sont les publicitaires."

Entre les informaticiens et les visionnaires, un intermédiaire : Doug Engelbart. Ce génie n'occupe guère de place dans les livres d'Histoire. Or ce fut bien l'un des scientifiques les plus importants du XXe siècle. Car il fit le lien entre les hommes d'esprit de Palo Alto et les informaticiens spécialistes payés par les militaires pour créer techniquement les premiers réseaux informatiques.

"La révolution scientifique qui vit naître internet s'est donc produite simultanément à l'éclosion de la beat generation et du mouvement hippie, révolutionnaires eux aussi, à leur manière. Pendant que les uns manifestaient contre la guerre du Vietnam, les autres, dans la Silicon Valley, travaillaient à la défense des droits déjà menacés par une société de l'information en essor continu et au nivellement des différences que permettraient les réseaux informatiques. D'abord limité à quelques centres de recherches et universités, internet, dans les années 1980, s'étendra à l'ensemble du monde académique pour devenir totalement public au cours de la décennie suivante. Les années 1990 verront croître et multiplier les grands débats sur la liberté de l'information. Internet commencera alors à être envisagé comme le remède à toutes les censures. "

Histoire d'Internet, partage, ordinateur, écologie de l'esprit, interaction, société de l'information, cybernétique, programmation neuro-linguistique (PNL).

Un changement de paradigme est en cours. Internet est un nouvel environnement qui nous permet de passer du statut de consommateur passif à celui de consomm'acteur, co-créateur d'informations et de services. Chacun peut faire des retours sur les produits, évaluer un service, vendre lui-même, apprendre à gérer sa propre réputation... Nous ne sommes plus séparés, mais tous reliés, tous à même d'apporter notre pierre à l'édifice. Nous intégrons une nouvelle culture (la culture numérique, alias eCulture) où le modèle n'est plus...

Un phénomène très intéressant se déploie en Europe et dans diverses régions du monde, dont le Brésil. De différentes manières, à différents degrés mais avec une telle force qu'il est essentiel d'y prêter une attention toute particulière. Il s'agit d'une nouvelle façon de se reconnaître les uns les autres, de célébrer nos valeurs, nos vertus, notre être.

"Comme dans toute région où l'on est nouveau venu, il existe quelques codes, habitudes et réflexes de vigilance à adopter. « Rien n'est bon ou mauvais en soi, tout dépend de notre pensée » : la sagesse de Shakespeare est toujours d'actualité à l'heure du numérique. Elle rappelle l'importance de bien savoir jongler entre le risque et l'opportunité."

croque-escrocs

"« Tous droits réservés », « marque déposée », « brevet », « copie ou reproduction réservée à un usage strictement privé »... Dès que nous parlons « culture », nous sommes ramenés à la notion de propriété, en l'occurrence intellectuelle. Or, pour le courant de la culture Libre, les idées appartiennent à tous, un peu comme l'air et l'eau, nos besoins fondamentaux."

pour Nestlé l'eau n'est pas une ressource libre qui appartient à tous...

Le détail des nombreuses subventions versées chaque année par les communes, départements et régions de France sera-t-il bientôt accessible à tous les citoyens sur Internet, éventuellement en Open Data ? C'est en tout cas l'objectif d'un amendement écologiste qui sera débattu dans les prochains jours au Sénat.

"Toute navigation dans l'immensité de la toile se fait par des coordonnées géographiques bien spéciales : les URLs, ou adresses web en langage courant. Le sigle URL [...] désigne une chaîne de caractères utiliséepour localiser les ressources du World Wide Web."

Participer aux forums de discussion peut être une expérience passionnante, pour trouver des informations ou échanger des propos. Mais il s'agit, dans tous les cas, d'une expérience sociale et publique. Chacun veillera donc à la qualité des échanges et gardera à l'esprit qu'en postant il devient un éditeur, responsable de ses propos.