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"Plusieurs évènements sont organisés par des mouvements chrétiens dans la perspective de la Conférence de Paris sur le changement climatique. Un accueil des pélerins climatiques est prévu le 27 novembre à l'église Saint-Merry, et un rassemblement interreligieux à Saint-Denis le 28 novembre, mais une partie du programme reste incertaine en raison de la proclamation de l'état d'urgence sur l'ensemble du territoire français suite aux attentats de Paris."

Néanmoins, le maire se pose beaucoup de question sur la révélation de cette affaire et le bruit qui en est fait autour. « Je reste persuadé que tout cela a été orchestré pour je ne sais quelles raisons. Cette vidéo aurait dû rester à sa place, dans le monde des fans du groupe. » Quant au diocèse, il n'a pas encore réagi.

"Si le pape a choisi de maintenir son étape à Bangui en fin de semaine, c'est qu'il a de bonnes raisons. L'éclairage de Christine du Coudray, responsable Afrique auprès de la fondation pontificale Aide à l'Église en détresse."

"Si le pape a choisi de maintenir son étape à Bangui en fin de semaine, c'est qu'il a de bonnes raisons. L'éclairage de Christine du Coudray, responsable Afrique auprès de la fondation pontificale Aide à l'Église en détresse."

"Les manifestations populaires prévues dans le cadre de la conférence internationale sur le climat ont été annulées en raison de l'état d'urgence, promulgué suite aux attentats de Paris du 13 novembre dernier. En compensation, des mobilisations alternatives sont organisées. L'ONG Avaaz a ainsi proposé de collecter de milliers de chaussures censées représenter la participation symbolique des marcheurs solidaires du combat écologique pour cet évènement. Le Pape François a donné son accord pour qu'une paire de chaussures avec l'inscription Laudato Si', titre de son encyclique sur la sauvegarde de la Création, soit le marqueur de sa participation à l'évènement."

"Tribune de Mgr Dominique Rey, Evêque de Fréjus-Toulon. 26/11/2015."

"Je ne connaissais rien à Marthe Robin avant que notre route ne nous fasse passer par Châteauneuf-de-Galaure il y a quelques jours, pour de bien autres raisons. Et je n'en connais toujours pas grand-chose. Nous avons fait le crochet jusqu'à sa ferme. Nous avons pu entrer prier dans sa fameuse chambre, environ cinq minutes. Un miracle. Appelées ailleurs, les bénévoles s'apprêtaient à fermer temporairement les lieux. Arrivés dix minutes plus tard, nous nous cabossions le nez pour rien. Au lieu de quoi, nous avons pu accéder à la chambrette, figée « telle qu'à l'époque » et rejoindre trois personnes déjà en prière face au lit de la peut-être future bienheureuse. Avant cela, quelques panneaux informatifs avaient quelque peu éclairé mon ignorance. Une citation, que je me garderai de reproduire de mémoire, éclairait l'amour brûlant qu'éprouvait Marthe Robin pour Dieu en Jésus-Christ."

"Il a fallu cet archevêque sud-africain pour que soient révélées publiquement les véritables raisons qui ont conduit à la rédaction de la lettre, dont il est l'un des signataires. Toute l'affaire est née du synode de 2014 et des manœuvres de certains pour en déterminer les résultats. Voici textuellement ce qu'il a dit"

"« O Roi, la vie actuelle de l'homme sur la terre me semble, en comparaison du temps qui nous est inconnu, comme le vol rapide du moineau qui traverse la salle à manger où vous prenez votre repas un soir d'hiver... la vie de l'homme apparaît ainsi pour un instant, mais nous ne savons rien du tout de ce qu'il y a avant ou après. Si donc cette nouvelle doctrine [le christianisme] nous dit quelque chose de plus sûr, il semble juste de la suivre dans notre royaume. » Bède le Vénérable rapporte cette remarque du chrétien Paulinus cherchant à convertir le roi Edwin, dans le royaume de Northumbrie du 7e siècle. Mais la comparaison de la vie avec un oiseau de passage dans une petite pièce éclairée le soir remonte aux anciens philosophes grecs et romains qui savaient, sans même l'appui de la révélation biblique, que notre vie humaine sur la terre est infinitésimale comparée aux éternités qui précèdent et qui suivent. La raison, même païenne, avait saisi cette vérité lors de son zénith et c'est devenu un lieu commun dans la pensée catholique, et même chrétienne en général, que nous apprenons à évaluer correctement les choses de cette vie quand nous les examinons sur l'arrière-plan de l'éternité."

"Alors que la France se remet difficilement du traumatisme des attentats du 13 novembre, le temps est venu de chercher le sens profonds de ces événements. Pourquoi est-il si difficile d'appréhender l'impensable ? Sans doute parce que l'expérience a perdu contact avec la raison. D'un côté, les attentats posent avec acuité la question du Mal et du sens de la vie. D'un autre, ils soulèvent de nombreuse questions."

"Le Pape François ayant accepté la démission de Mgr Gilbert LOUIS pour raison d'âge, a nommé ce mercredi 23 décembre 2015, évêque de Châlons, Mgr François TOUVET, jusqu'à présent vicaire général du diocèse de Langres."

"Non pas la Françoismania, mais ... Le prix Charlemagne pour le Pape François Sans savoir vraiment pourquoi, le Saint-Père n'a pas été "nobelisé". Sans en comprendre les raisons, il est accusé d'exciter les foules, au point d'engendrer une sorte de "Françoismania" pour son ego personnelle. Voilà pour les clichés. En revenant à la réalité, le Pape accompli sa mission de Paix et de Miséricorde pour notre monde. Cependant, sans "capamagna" (ce long habit rouge des cardinaux) et sans "papamania", François reçoit le prix Charlemagne. "

"Le Pape François ayant accepté la démission de Mgr Gilbert Louis pour raison d'âge, a nommé ce mercredi 23 décembre 2015, évêque de Châlons, Mgr François Touvet, jusqu'à présent vicaire général du diocèse de Langres."

"Il y a longtemps qu'un texte du Pape ne suscitait pas autant d'attente que celui qui est à présent le fruit mûr et juteux du chemin entrepris sur la famille dès la première année du pontificat de François. Et le très long document ne déçoit pas les attentes, en raison de son ampleur, de son caractère choral, de son langage : autant d'éléments qui contribuent à sa nouveauté de fond, dans la continuité vitale avec la tradition chrétienne, sur un thème qui ne concerne pas seulement les catholiques. C'est également la première fois qu'un seul texte rassemble les lignes, exprimées à une très grande majorité, de deux assemblées synodales, préparées à leur tour à travers d'amples consultations qui se sont ensuite prolongées pendant un an."

"Une des affirmations entraîne une véritable perplexité. Le paragraphe 298 de l'exhortation traite des différentes situations des divorcés dits remariés. Nous nous référons au commentaire de Voice of the Family traduit par Jeanne Smits. Le paragraphe 298 cite ainsi le cas où l'homme et la femme ne peuvent plus être en mesure de se séparer, notamment en raison des enfants. Le texte renvoie au paragraphe 84 Familiaris Consortio, tout en omettant la suite de la phrase de même paragraphe qui indique clairement que l'homme et la femme « prennent l'engagement de vivre en complète continence, c'est-à-dire en s'abstenant des actes réservés aux époux ». La phrase omise est pourtant importante, si l'on veut comprendre dans quelle mesure où l'impossibilité de séparation pourrait être justifiée. Mais ce n'est pas l'essentiel de notre propos. Il y en effet cette référence à Gaudium et spes en note de bas de page - l'exhortation apostolique procède souvent ainsi dans ses affirmations équivoques, comme s'il y avait deux exhortations ou plusieurs grilles de lecture qui s'appuieront chacune sur les éléments qu'elles sélectionneront. La référence sollicite un texte qui ne s'applique absolument pas à une union irrégulière. "

"Le cardinal Kasper qui, il y a un mois, a annoncé la «grande révolution» avait-il raison? Avec l'Exhortation apostolique "Amoris laetitia", Bergoglio renverse-t-il le magistère de l'Eglise, se plaçant au-dessus des paroles du Christ et des commandements de Dieu? En paroles non, il dit qu'il ne change pas la doctrine. Mais en fait, depuis aujourd'hui, il s'ouvre à quelque chose que jusqu'à présent la Sainte Écriture et l'Église interdisaient. L'opération «double vérité» est cachée dans l'ambiguïté du discours fumeux et trompeur. Pourquoi? Pour camoufler la «révolution», n'étant pas admis, dans l'Eglise, de renverser la loi de Dieu? Oui, mais d'abord par prudente gradualité: c'est la stratégie de la grenouille bouillie qui s'applique à l'Église. La grenouille jetée brutalement dans une casserole d'eau bouillante sauterait. Si au contraire elle est mise dans une casserole d'eau tiède qu'on fait progressivement chauffer, elle termine bouillie sans s'en rendre compte. Ainsi, au cours des derniers mois, on a assisté à une démolition continue de la doctrine catholique. Chaque jour, un coup. A la fin de l'Église sera poussée à se fondre dans une sorte d'ONU des religions avec une touche de Greenpeace et une de CGIL (ndt: en français, on dirait CGT). Du reste - je le répète - c'est le cardinal Kasper qui a parlé de «première étape» de la «révolution» et Kasper est celui qui en Février 2014, au Consistoire, a été utilisé par Bergoglio pour lancer la «bombe» de la communion pour les divorcés remariés."

"Entre 2011 et 2012, Benoît XVI a réduit près de 400 prêtres à l'état laïc pour des abus sexuels, ressortissant souvent de la pédophilie. Mgr Barbarin, archevêque de Lyon, a réglé de son côté tous les cas qui se présentaient sous sa juridiction, en témoigne cette journaliste du Progrès se faisant passer pour une victime, et qu'il a encouragée à porter plainte ainsi qu'elle a elle-même rapporté. Mais non, ce n'est pas assez. Il fallait, et pour des raisons que l'on n'imagine absolument pas idéologiques, qu'allez-vous croire, qu'on lui fasse porter le chapeau pour des faits s'étant déroulés vingt-cinq ans auparavant, qui ont eu lieu avant sa nomination dans l'archidiocèse. Le tambour médiatique a tellement roulé, et dans une musique unanime, qu'il est certain que la moitié des Français aujourd'hui doit croire que c'est Mgr Barbarin lui-même qui est pédophile."

"Ce lieu est d'abord et avant tout la chapelle des pensionnaires de l'Institution Nationale des Invalides, eux qui en sont la raison d'être première et fondatrice. Plus de trois siècles d'histoire de France continuent d'habiter la volonté de Louis XIV de prendre soin des soldats blessés."

"Alors que de nombreux français éprouvent le besoin d'exprimer, dans la rue, leur colère, leurs attentes, leurs revendications, laissons-nous toucher par la parole de Dieu qui nous indique les vraies raisons d'espérer. Il me semble en effet que, même si de nombreux de nos contemporains vivent dans la pauvreté, dans la précarité, ce dont tous souffrent, en particulier dans nos sociétés occidentales dont le niveau de vie est très au-dessus du reste de la population mondiale, c'est du manque d'une espérance profonde qui remplisse les cœurs et les âmes. "

"L'évêque d'Orléans a tenu une conférence de presse ce lundi matin pour évoquer le suicide du père Pierre-Yves Fumery, qui avait été entendu par la gendarmerie, il y a quelques jours, sous le statut de témoin. Explications. "