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" Ceux qui ont vu Benoît XVI depuis qu'il a pris sa retraite sont d'accord: l'ancien pontife semble avoir ôté un poids de son esprit, laissant les complexités de la politique du Vatican derrière lui pour une simple vie de prière et de piano. Un an après l'annonce de la démission, le 11 Février, du pontife allemand qui a tenu les rênes de l'Eglise pendant une période de huit ans, la papauté marquée par les scandales semble avoir été largement oubliée par le public. Dans les kiosques autour du Vatican, le visage ridé (ndt: le mot anglais utilisé, d'une grossièreté inqualifiable, est "wizened", qu'on peut aussi traduire par "frippé", "ratatiné"!!!) de Joseph Ratzinger, le théologien universitaire a presque disparu des cartes postales et gadgets, remplacé par un pape François souriant ou le très populaire Jean-Paul II. Avoir un pape et un "pape émérite" au Vatican en même temps avait suscité des craintes de confusion pour les fidèles, mais Benoît XVI s'est tenu à l'écart des feux de la rampe. Et ses fans du Vatican disent que Benoît est loin d'être passé de mode."

"Quelques jours après la publication de la lettre du pape François au fondateur de La Repubblica, le quotidien italien a publié, ce mardi, une autre lettre, cette fois du Pape émérite, Benoît XVI. Il s'agit de sa réponse à un livre du scientifique italien ouvertement athée et anticlérical Piergiorgio Odifreddi. Dans sa longue lettre, Benoît XVI amorce un dialogue avec son interlocuteur. Il s'oppose à son interprétation sur la question de la pédophilie dans le clergé et sur la figure du Jésus historique. "

"Le monde de l'édition pourra faire porter des fleurs au pape François mais également à son prédécesseur aujourd'hui évêque de Rome émérite. Car on ne compte plus les sorties en librairie à l'occasion du premier anniversaire du renoncement de Benoît XVI et de l'élection du cardinal Bergoglio, il y a un an jour pour jour. Et il est probable qu'il y aura là de vrais succès d'édition. Je suis loin d'avoir tout lu et n'aspire pas à le faire. Deux ouvrages néanmoins m'ont particulièrement marqué auxquels je ferai référence dans cet article. Celui du correspondant permanent de l'Afp à Rome, Jean-Louis de la Vaissière, sorti voici quelques mois déjà : De Benoît à François, une révolution tranquille (1) et celui de Nicolas Diat : L'homme qui ne voulait pas être pape (2). L'un et l'autre s'articulent autour du pontificat et de la personnalité de Benoît XVI. Mais, ce faisant, ils couvrent naturellement en amont la «succession» de Jean-Paul II, et en aval celle du pape François. Et c'est précisément ce long travelling sur trois pontificats, dont un commençant, qui fait tout l'intérêt de la lecture."

"Nicolas Diat, spécialiste du Vatican, propose une plongée très documentée dans le pontificat de Benoît XVI, un an après sa renonciation. Entretien. "

"Un an déjà depuis ce 11 février 2013 où, prenant le monde par surprise, Benoît XVI a renoncé au pontificat. Cela semble faire un siècle, tant sont profondes les transformations et les réformes entreprises par son successeur François. Il s'agit avant tout d'un changement de style et de langage ; mais de nombreux chantiers destinés à transformer le visage et l'organisation de l'Eglise ont été ouverts (Curie, finances du Vatican, relations avec les conférences épiscopales nationales) mais aussi à rediscuter des principes doctrinaux durablement ancrés (divorce, homosexualité, célibat des prêtres)."

"Un an déjà depuis ce 11 février 2013 où, prenant le monde par surprise, Benoît XVI a renoncé au pontificat. Cela semble faire un siècle, tant sont profondes les transformations et les réformes entreprises par son successeur François. Il s'agit avant tout d'un changement de style et de langage ; mais de nombreux chantiers destinés à transformer le visage et l'organisation de l'Eglise ont été ouverts (Curie, finances du Vatican, relations avec les conférences épiscopales nationales) mais aussi à rediscuter des principes doctrinaux durablement ancrés (divorce, homosexualité, célibat des prêtres)."

""Aucun doute sur ma renonciation" Le site Vatican Insider publie un article que je lis à l'instant avec une certaine stupéfaction. Il confirme que l'apparition de Benoît XVI au Consistoire samedi dernier était clairement "on demand". L'article est signé Andrea Tornielli, dont nous savons le rôle de "conseiller officieux du Pape" qu'il remplit depuis un an. Fait inouï, il a OSÉ envoyer au pape émérite, le 13 février dernier, une série de questions à propos de présumées pressions et complots qui auraient provoqué sa démission Et Benoît XVI lui a répondu. Tornielli présente les choses ainsi:"

"Au long des méditations christologiques proposées dans Voyez, Il est transpercé ! (1984) Joseph Ratzinger, futur pape Benoît XVI, exprimait ce qu'on pourrait appeler "une modeste proposition" au sujet des divorcés remariés face à l'Eucharistie. On a rarement cité sa suggestion lors des débats animés relatifs aux Catholiques divorcés et remariés recevant la Communion. Mais elle peut offrir une perspective aux Catholiques qui ne peuvent la recevoir ; elle peut aussi approfondir la dévotion chez tous les Catholiques, qui en ont parfois bien besoin de nos jours. À sa manière inimitable et pédagogique, Benoît traite du don insondable de l'Eucharistie, puis interroge : « S'il en est ainsi, qui sommes-nous pour parler des nombreux Chrétiens qui croient et espèrent en notre Seigneur, qui voudraient tant mais ne peuvent recevoir ce sacrement ? »"

"Benoît XVI souligne ses « très bonnes relations » avec le pape François, dans un entretien publié sur le quotidien allemand Frankfurter Allgemeine du 7 décembre 2014. Le pape émérite a répondu à quelques questions, dans le salon du monastère Mater Ecclesiae où il réside au Vatican. Il témoigne notamment de son « très bon contact » avec le pape François, saluant « sa présence forte » qui montre bien « qui est le vrai pape ». Il confie aussi qu'il ne désirait qu'une seule chose au moment de sa renonciation : être appelé simplement "Père Benoît" ("Vater Benedikt"). « Trop faible et épuisé à ce moment-là », il n'a pu l'imposer mais « cela peut aider » de le savoir, estime-t-il."

"Ratzinger a de nouveau rompu le silence. Afin d'avertir qu'un dialogue qui renoncerait à la vérité "est mortel" pour la propagation de la foi chrétienne. Et donc aussi pour la diffusion de cette "joie de l'Évangile" qui figure dans le programme du pape François " (...) Par ailleurs, ces jours derniers, Benoît XVI est encore intervenu en trois occasions, à travers le même nombre d'écrits. Deux sont très brefs et sous forme de lettre. Le troisième est plus développé et sous forme de message. (...) C'est ainsi que s'achève le [3e] message de Benoît XVI, reproduit intégralement ci-dessous.

"Le Vatican vit ces jours-ci un temps suspendu, le temps de l'attente. Entre deux ères pontificales, celle de Benoît et celle de François, faits et gestes, paroles et silences sont interprétés comme autant d'indices. Mais tout indice n'est pas prémice. Avec le retour de Benoît XVI, le 2 mai, dans les murs du Vatican, s'ouvre une période inédite de cohabitation. Trop rapidement, certains ont voulu opposer les deux papes. Certes, leurs mots ne sont pas les mêmes. Selon un bon observateur des choses vaticanes, « Jean-Paul II a été le pape de la visibilité, Benoît XVI celui de l'intériorité, et François sera celui de la maternité. »"

"Pour cet anniversaire, le blog La Vigna del Signore a lancé l'idée d'une « journée de prière pour le pape Benoît, avec Benoît », le 28 février. Chacun peut s'y associer à sa façon. Le blog recommande de dire le Te Deum à 20h « en action de grâces pour le don de Benoît ». Un autre blog, Il Papa emerito, a rebondi en proposant une neuvaine préparatoire à cette journée, du 19 au 27 février."

"On se rappelle peut-être qu'en septembre 2011, à peine Benoît XVI était-il de retour d'Allemagne, Antonio Socci avait été le premier à faire état de rumeurs de démission de Pape "pour ses 85 ans" disait-il (http://benoit-et-moi.fr/ete2011). A l'époque, je n'y croyais pas. Le fait que cela se soit produit (à presque 86 ans) ne prouve pas forcément que le journaliste italien était un devin, mais peut-êre seulement qu'il avait collecté des rumeurs auprès de ceux qui voulaient que cette démission soit effective. Autrement dit, c'est peut-être la rumeur (qui s'est généralisée par la suite, en particulier après la visite à la Chartreuse de San Bruno, à peine un mois plus tard), qui a provoqué la démission. Nous ne le saurons jamais avec certitude. Cette fois, il pose clairement la question "qui a poussé le Pape à la démission?". Son analyse est assez proche de celle de Nicolas Diat, l'auteur du livre "L'homme qui ne voulait pas être Pape ". Tous deux plaident du reste pour la continuité. "

"Le billet qui suit répond à une commande. Le Figaro Vox m'a proposé de rédiger un article sur la renonciation de Benoît XVI, selon l'angle suivant : "Avec la renonciation de Benoît XVI, l'Eglise a-t-elle renoncé également ?". Ce type de question est généralement fait pour ne pas y répondre mais elle fournissait un contradicteur utile pour qui n'a aucune crainte en une prétendue renonciation de l'Eglise. A travers quelques échanges, j'ai également découvert que cette question ne serait pas ce pour quoi je l'ai prise initialement, une idée burlesque, mais une théorie chez certains, qui considéreraient que l'Eglise, dernière monarchie véritable, aurait ainsi abdiqué. C'est à cette conception singulière que, de surcroît plongé dans une lecture édifiante sur le sujet, je réponds ici. Les moins patients pourront lire la version que j'ai rédigée pour Le Figaro Vox. Les habitués de ma prose développée trouveront ici une version reloaded."

" La contribution de Benoît XVI au livre collectif de témoignages sur Jean-Paul II sort par bribes dans la presse. Voici ce qu'en dit Matteo Matzuzzi sur Il Foglio"

"Le pape François vient de publier sa première encyclique, datée du 29 juin dernier, fête des saints Pierre et Paul. Cette encyclique est pratiquement tout entière de la main de Benoît XVI, qui l'avait annoncée, qui en avait annoncé la publication imminente et qui avait... démissionné. "A quatre mains", c'est ainsi qu'elle est présentée, elle est signée Franciscus, François pape. Mais elle est manifestement le dernier document qui soit rédigé par le pape Benoît. On reconnaît et son style, archidocumenté que ce soit dans l'ordre sacré ou dans l'ordre profane (Nietzsche, Rousseau, Wittgenstein), et sa manière, douce ne prenant jamais l'adversaire de front mais ne lui laissant aucune chance, et aussi sa volonté de faire le point sur tous les sujets afférents au sujet principal, comme on le fait dans un cours bien professé : salut par la foi, rapport foi et science, foi et société, foi et Eglise etc. C'est tout Benoît XVI, cela. - Un peu difficile à lire ? - C'est vrai, avouons-le. Comme ses trois autres encycliques d'ailleurs. Mais pour celui qui veut se donner la peine de la lire, quelle fécondité !"

Blogs Itinerarium Benoît XVI sur Twitter, présentation de l'utilisation du réseau social CS - Vu le 12/11/2012

"Alors qu'est sortie il y a moins d'une semaine le dernier livre du pape Benoît XVI, je me permets de vous en recommander la lecture. Pourquoi? Tout simplement parce que sa méthode d'écriture et d'analyse manifeste l'intuition théologique qui émane dans la Constitution dogmatique Dei Verbum."

"C'est le livre que l'on peut offrir sans risque comme cadeau de Noël. L'enfance de Jésus de Benoît XVI vient de paraître aux éditions Flammarion. Après deux volumes publiés sur Jésus de Nazareth, voici comme un portique d'entrée pour la grande œuvre. Nous l'avons emprunté, ce portique. C'est une bonne occasion de méditer avec le pape."

1000 abonnés par minute, c'est à peu près le nombre de « followers» qu'engrange le compte Twitter de Benoît XVI pour son premier jour d'utilisation