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"En ce troisième dimanche de Pâques, nous sommes revenus au jour de la Résurrection, avec l'apparition de Jésus ressuscité, en fin d'après-midi, aux disciples d'Emmaüs. Luc précise que c'était « le même jour » (Lc 24, 13), donc le premier jour de la semaine. Cette mention nous invite à nous arrêter sur le sens du dimanche qui est en effet le premier jour de la semaine, selon la manière juive d'ordonner la semaine, à partir du récit de la création en sept jours, quand le sabbat est précisément le septième jour, où Dieu se reposa de l'œuvre qu'il avait faite et où il invita l'homme à entrer dans son repos. Le premier jour de la semaine correspond au premier jour de la création, où Dieu crée la lumière - « fiat lux » -, que les romains appelleront le « Dies solis », le jour du soleil. Avec la Résurrection de Jésus, le premier jour de la semaine n'est plus seulement le jour de la création, mais le jour de la recréation par la Résurrection, et il devient même le huitième jour, celui de l'entrée définitive dans le sabbat éternel. En effet, les juifs ne sont pas entrés dans le repos de Dieu, malgré le sabbat qui en était l'antichambre ; c'est Jésus, par sa mort et sa Résurrection, qui nous fait entrer dans le repos de Dieu : le huitième jour est donc le sabbat continué dans l'éternité ! Si dans les pays anglo-saxons, on a continué d'appeler ce jour, « jour du soleil » - Sunday en anglais, Sontag en allemand -, dans les pays latins, on l'a appelé le « Dies dominicus », c'est-à-dire le Jour du Seigneur, à la fois le premier jour de la Création et le huitième jour de la Résurrection, et qui se traduit en français par « dimanche »."

"La Saison de la Création est terminée mais l'Année Laudato Si' continue ! C'est le moment de découvrir, avec le diacre Jacques Fournier, comment la Bible nous parle de la Création. Premier volet. "

"Dans la religion chrétienne, le catéchisme désigne l'instruction des doctrines de la foi chrétienne. Il prend souvent la forme d'un exposé officiel des articles de la foi, servant d'outil de base pour la catéchèse, qui est l'ensemble des actions destinées à éduquer des enfants, des jeunes et des adultes à la doctrine chrétienne. La catéchèse est une des composantes de la mission évangélique du christianisme. Dieu a créé l'univers librement, avec sagesse et amour. Le monde n'est pas le produit d'une nécessité, d'un destin aveugle ou du hasard. Dieu a créé « de rien » (ex nihilo; 2 M 7, 28) un monde ordonné et bon, qu'Il transcende à l'infini. Dieu conserve sa création dans l'être et Il la soutient, lui donnant la capacité d'agir et la conduisant vers son achèvement par son Fils et par l'Esprit Saint. Le monde a été créé pour la gloire de Dieu, qui a voulu manifester et communiquer sa bonté, sa vérité et sa beauté. La fin ultime de la création, c'est que Dieu, dans le Christ, puisse être « tout en tous » (1 Co 15,28), pour sa gloire et pour notre bonheur. "

"Le contexte sanitaire est toujours incertain, des répercussions économiques, sociales et humaines se font sentir. Chrétiens, « l'espérance nous invite à reconnaître qu'il y a toujours une voie de sortie, que nous pouvons toujours repréciser le cap, que nous pouvons toujours faire quelque chose pour résoudre les problèmes. » (LS 61) C'est pourquoi, en cette année Laudato si' et après la fête de la Création, il est essentiel de poursuivre le mouvement engagé et c'est ce que nous souhaitons pour le temps de l'Avent et de Noël. Dans son message du 1er septembre 2020, à l'occasion de la 6ème journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la Création 1, le pape François a développé le thème du « jubilé pour la terre » (en référence à Lv 25, 10-18), l'année 2020 marquant également le cinquantième anniversaire du Jour de la Terre, décrété par l'ONU. Le jubilé est un temps de rupture et de recommencement, avant de se projeter dans un avenir. Le pape rappelle ainsi que dans les Saintes Écritures, ce temps sacré permet de revenir, réparer, se souvenir, se reposer et enfin se réjouir. Ces cinq attitudes jubilaires nous paraissent essentielles pour réfléchir à notre rapport à l'environnement, aux frères et à Dieu. Nous vous proposons de les vivre, en relation avec la progression proposée par la liturgie de l'Avent."

"Mgr Beau souhaite lancer un projet écologique en lien avec les marais de Bourges. Il nous annonce aussi la création d'un patronage à Bourges portant le nom de Jean Teinturier. Trois sœurs africaines apostoliques vont bient arriver en Berry, et, enfin, l'archevêque de Bourges désire la création d'un Conseil de Fraternité paroissial ou de doyenné."

"La suite de l'enseignement du diacre Jacques Fournier sur la Création dans la Bible. Quand a été écrit le récit de la Genèse, chapitre 1 ?"

"Suite de la série sur la Création dans la Bible, par le diacre Jean Fournier."

"Suite de la série sur la Création dans la Bible, par le diacre Jean Fournier."

"Suite de l'enseignement du diacre Jacques Fournier sur la Création dans la Bible."

"Suite de la série sur la Création dans la Bible, par le diacre Jacques Fournier."

"Ils sont en Grande Section de Maternelle mais ils sont déjà sensibilisés au respect de la Création, c'est -à-dire au respect de la nature mais aussi et surtout au respect de tous les être vivants de notre planète. Ils découvrent par des actions concrètes tout ce que le pape François a voulu partager dans « Laudato Si ». "

"L'Action Catholique des Enfants  lance un autre défi aux enfants, tu peux toi aussi y participer ! La Création recèle mille et un secrets. Pour les autres, elle est tréor à préserver. Un monde fragile nous est confié à nous d'en prendre soin"

"Samedi 9 octobre 2021, près d'une centaine d'enfants de l'archiprêtré de Vigy ont passé une journée à l'abbaye de Villers-Bettnach sur le thème Prenons soin de la création."

"Au début de l'été 2012 a été décidée la création d'une librairie associative. Montauban a donc rejoint le réseau des librairies de la CRER, coopérative régionale d'enseignement religieux."

out au long du Carême et du temps pascal, « La Croix » propose de relire et d'expliquer pendant treize semaines les articles du Credo. Dans le Credo, les chrétiens professent leur foi en un Dieu unique dont la marque singulière est d'être Père. Son amour est à la source de la naissance de l'univers et de l'homme, à qui il lègue en héritage l'ensemble de sa création

"Le pape François dans son encyclique « Laudato si » traite de l'écologie, c'est à dire du rapport des hommes avec la création, et des hommes entre eux. Dieu nous a confié le monde, nous devons donc en prendre soin car."

"L'histoire de l'Église à La Réunion. Pour préparer cette session, les participants sont invités à réfléchir à la question suivante : Que connaissez-vous de l'histoire de votre paroisse ? (date de création, saint patron, différents lieux de culte, les curés, etc.) Cette session de formation, organisée par le Service diocésain de pastorale catéchétique, est ouverte à tous. Elle se déroule sur deux journées consécutives, et sera donnée alternativement dans plusieurs lieux de l'île."

"Plus de 90 catéchistes et prêtres se sont réunis le 18 mars pour la formation destinée aux animatrices d'éveil à la foi, aux catéchistes et aux animateurs de 6e. Lors de cette journée, Mgr Giraud nous a présenté un nouvel outil "pédagogique pour comprendre et faire comprendre le cœur de la foi chrétienne en l'insérant dans l'histoire de l'humanité… Cette frise vise à récapituler les étapes de la foi à partir de la création du monde jusqu'à son achèvement attendu." (Mgr Giraud)"

"Qu'est-ce que l'espérance pour un chrétien ? Le Pape François a centré son homélie autour des paroles de Saint Paul dans les lectures du jou, pour souligner la dimension unique de l'espérance chrétienne. Il ne s'agit pas d'optimisme, a-t-il averti, mais d'une « attente ardente » dirigée vers la révélation du Fils de Dieu. La création, a-t-il dit, a été « soumise à la déchéance » et le chrétien vit donc la tension entre l'espérance et l'esclavage. « L'espérance, a ajouté le Pape, en évoquant Saint-Paul, ne déçoit pas, elle est sûre ». Cependant, a-t-il reconnu, « il n'est pas facile de comprendre l'espérance ». Parfois, a-t-il affirmé, « nous pensons qu'être une personne d'espérance, c' est comme être une personne optimiste ». Mais ce n'est pas comme cela.L'espérance est une attente ardente "

"Dans le cadre de la campagne « plus d'attention = moins de pollution », le club ACE des habitants des Doucettes à Garges-lès-Gonesse « Les manitous protecteurs » s'est lancé en juin dernier dans la création d'un jardin pédagogique aux bas des immeubles. Reportage !"