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"Dans le cadre de l'année de la Vie consacrée, inaugurée le 30 novembre 2014 par le pape François,, la paroisse Sainte-Marie-en-Plaine et Marais a proposé une rencontre témoignage avec deux religieuses de Benet, sœur Marcelle et sœur Hélène. Pour témoigner de leur vocation, du charisme de leur congrégation et du quotidien de leur vie, elles sont venues simplement parler de leur vie consacrée, de leur parcours dans leur vie religieuse, de leur vécu à Benet. Plusieurs points caractérisent la vie et la mission de la communauté. « Nous sommes une communauté de présence au milieu d'un peuple, en relation avec des personnes âgées en maison de retraite ou dans le quartier avec des personnes rencontrées dans les différents mouvements de l'église. Nous vieillissons au milieu des gens que nous côtoyons. Comme eux, nous avons à nous entraider pour tenir le plus longtemps possible et pour cela, à faire appel à des services sociaux. Et c'est ainsi que nous vivons notre mission d'Oblates », confient sœurs Marcelle et Hélène. Elles ont également abordé les vœux d'obéissance, de pauvreté et de chasteté avant de conclure : « Ils sont souvent vus comme un renoncement… nous les voyons plutôt comme une offrande au Christ qui nous a appelées à tout quitter pour le suivre. Offrande à renouveler tous les jours selon l'Esprit de Sainte-Thérèse qui nous a tracé le chemin par sa petite voie d'enfance. Cette rencontre, en cette année de vie consacrée a été pour nous une occasion offerte par la paroisse, de partager ce qui nous fait vivre. »"

"Partout en France, les Sœurs et les Frères vieillissent sans relève etles Communautés ferment inexorablement les unes après les autres. La moyenne d'âge franciscaine nationale est, par exemple, de 74 ans! C'est une perte inestimable pour l'Église qui s'effrite jour après jour, pour toute la Communauté chrétienne, mais aussi pour la société civile entière (patrimoine culturel, religieux, soutien spirituel...)."

"Le samedi 8 novembre, les religieuses et vierges consacrées de notre diocèse se sont retrouvées à la maison diocésaine pour une journée de recollection. Jeunes et moins jeunes, nous avons eu la joie de partager des nouvelles de nos communautés et nos congrégations respectives. Notre prédicateur, le père François Bedin, accompagnateur de la vie religieuse-consacrée dans notre diocèse, nous a donné à réfléchir sur notre vie consacrée en communauté et dans la société."

"« Le ying et le yang des vocations » La sagesse chinoise parle du ying et du yang, les faces cachée et visible des choses. Pour un Européen, le printemps commence avec l'apparition des feuilles. Nous reconnaissons le printemps à sa face visible, son côté yang. Pour un Chinois, le printemps commence avec sa face cachée, le ying, quand la sève monte secrètement dans l'arbre. Occidentaux, nous sommes prisonniers du yang. Nous appréhendons les choses par leur face visible. Nous les jugeons à leur résultat, l'arbre à ses fruits, et nous oublions leur face cachée. Il en est peut-être ainsi des vocations dans l'Eglise. Nous sommes impressionnés par ce qui est visible, la face yang. Ce qui paraît, c'est la « crise des vocations », le manque ressenti de prêtres ou de religieuses. Polarisés par le côté yang des vocations, nous oublions son côté ying. Nous ne voyons plus la face secrète des vocations, ce que l'appel de Dieu fait naître au cœur des hommes. J'en reçois la confidence : des enfants et des jeunes entendent aujourd'hui au fond d'eux- mêmes l'appel à servir l'Eglise dans une vocation de religieux, religieuse, prêtre ou missionnaire. Dans notre diocèse, je ne doute pas que certains se posent au fond d'eux-mêmes la question du don de leur vie à cause de l'amour de Dieu. La sève du printemps monte secrètement dans l'arbre. Mais, à force de ne voir que ce qui apparaît et ce qui nous inquiète, nous ne voyons pas ce qui est caché et qui devrait nous donner de l'élan. Il nous faut alors retrouver confiance dans la capacité de Dieu à appeler des hommes et des femmes dans le secret de leur vie. Croire en la face ying de l'appel. Et, plus encore, favoriser le passage du ying au yang, ce moment subtil où ce qui est caché vient à la lumière. Trop souvent, l'appel reste enfermé dans sa face cachée. Il ne parvient pas à s'extérioriser. La sève qui monte ne réussit pas à faire jaillir de l'arbre les feuilles nouvelles,

"Chers frères et sœurs, Comme je voudrais, au cours du Jubilé extraordinaire de la Miséricorde, que tous les baptisés puissent expérimenter la joie d'appartenir à l'Église ! Puissent-ils redécouvrir que la vocation chrétienne, ainsi que les vocations particulières, naissent au sein du peuple de Dieu et sont des dons de la miséricorde divine. L'Église est la maison de la miséricorde, et constitue le « terreau » où la vocation germe, grandit et porte du fruit. Pour cette raison, je vous invite tous, en cette 53ème Journée Mondiale de Prière pour les Vocations, à contempler la communauté apostolique, et à être reconnaissants pour le rôle que joue la communauté dans le parcours vocationnel de chacun. Dans la Bulle d'indiction du Jubilé extraordinaire de la Miséricorde, j'ai fait mémoire des paroles de saint Bède le Vénérable concernant la vocation de saint Matthieu : « Miserando atque eligendo » (« Jésus regarda Matthieu avec un amour miséricordieux, et le choisit ») (Misericordiae Vultus, n. 8). L'action miséricordieuse du Seigneur pardonne nos péchés et nous ouvre à la vie nouvelle qui se concrétise dans l'appel à sa suite et à la mission. Toute vocation dans l'Église a son origine dans le regard plein de compassion de Jésus. La conversion et la vocation sont comme les deux faces d'une même médaille et elles se rappellent sans cesse à nous, dans notre vie de disciple missionnaire."

"Le dicastère pour les laïcs, la famille et la vie a accordé de nouveaux statuts à la Communauté de l'Emmanuel, notamment pour prendre en compte la nouvelle association cléricale qui lui est liée."

"La mise à l'écart de l'Italien Enzo Bianchi de la communauté qu'il a créée, à Bose, pose une nouvelle fois la question du délicat rapport des communautés à leurs fondateurs, et de la saine gestion de la transmission de l'autorité."

"Si elles sont assurément moins nombreuses que les communautés monastiques contraintes, faute de relève, de fermer leurs portes, quelques autres sont fondées chaque année, à la recherche de plus d'espace ou d'un nouveau souffle. Mais trouver sa place dans le paysage religieux local n'est pas aisé."

"[Interview] Six mois après l'annonce de la dissolution du Verbe de Vie, l'administrateur de cette communauté nouvelle, François Touvet, évêque de Châlons-en-Champagne, raconte un chemin douloureux pourtant marqué par l'espérance"

"Le cardinal De Kesel a ordonné la dissolution de la communauté nouvelle fondée en 1986. Les dysfonctionnements dénoncés depuis 2003 n'ont jamais été corrigés. La quarantaine de frères et sœurs résidentiels sont accompagnés pour préparer leur avenir."

"La fraternité suisse Eucharistein, qui est sous la responsabilité de l'évêque de Fréjus-Toulon, Mgr Dominique Rey, a fait l'objet d'un rapport de visite canonique accablant. Dans un message adressé mardi 28 juin à La Croix, le modérateur de cette communauté nouvelle, Cyrille Jacquot, assure avoir engagé de « gros travaux de restructuration »."

"œurs, frères ou laïcs, nous sommes éprouvés profondément car nous avons pris conscience de dysfonctionnements structurels au sein de la famille de Jérusalem. Honte, amertume et tristesse : ce sont les émotions qui sont les nôtres à chaque mise en cause de nos communautés et de leur fondateur dans des livres ou les médias. Colère et désarroi étreignent nos cœurs devant les souffrances psychologiques inacceptables endurées par des sœurs ou des frères qui nous étaient ou sont encore proches. Qu'ils aient quitté la communauté ou qu'ils soient encore parmi nous, nous souffrons avec eux de ce qu'ils ont vécu ou vivent encore comme des traumatismes et des injustices. C'est pourquoi nous nous sommes engagés dans un processus de discernement et de réforme avec l'aide des deux assistants apostoliques qui nous ont été donnés par le Dicastère des religieux. Information, dialogue et transparence : voilà notre contribution et notre engagement pour vous rendre compte, par cette lettre d'information et les suivantes, de l'avancée des chantiers que nous avons mis en œuvre depuis notre rencontre du mois d'août 2022 à Magdala. Voilà ce qui nous anime : cette nouvelle espérance pour que chacun puisse pleinement vivre l'appel commun qui nous a rassemblés en Jérusalem. L'équipe « Information » des Fraternités de Jérusalem. Sœur Anne, sœur Marie-Laure, frère Grégoire, frère Marc-Abraham et Paul-Hervé Vintrou (membre des fraternités laïques de Jérusalem)"

"es cistels, dans le parler de jadis, étaient des joncs. Cîteaux, en ce 21 mars 1098, se couvrait de cabanes de bois. On l'appelait le Nouveau Monastère. Il était sis au creux d'une vallée inhospitalière, éloignée des villes, des grandes maisons religieuses, peuplée par un petit village de serfs et depuis peu, par une vingtaine de moines.Là naquit l'une des plus formidables « communautés nouvelles » de l'histoire de l'Église, fille du renouveau et de l'obéissance. Et dix-sept ans plus tard, en 1115, ce sera la création de Clairvaux, dont nous commémorons cette année le 900e anniversaire."

"Dimanche 16 juin, en la solennité de la Sainte Trinité, Mgr Robert Wattebled recevait pour la première fois le renouvellement annuel de l'engagement des membres de la Maison de l'Amour Trinitaire, autre communauté nouvelle installée à Nîmes depuis juillet 2018"

"Après la publication du rapport de la communauté des frères de Saint-Jean sur le système d'abus instauré par son fondateur, la Conférence des évêques de France et la Conférence des religieux et religieuses ont annoncé mardi 27 juin « encourager un travail de recherche » historique. Objectif : faire la lumière sur les influences des pères Thomas et Marie-Dominique Philippe sur de nombreux milieux."

"Vendredi 12 janvier sera diffusé sur C8 le premier épisode de l'émission de téléréalité « Bienvenue au monastère ». Le concept : six personnalités publiques filmées pendant une retraite spirituelle en silence dans un couvent catholique en Corse. Une initiative originale, même si le choix des communautés religieuses apparaissant dans l'émission peut interroger."

"C'est un grand signe d'espérance. Samedi 29 septembre a eu lieu la bénédiction de la nouvelle église conventuelle de la Fraternité Saint-Vincent-Ferrier, à Chémeré-le-Roi (Mayenne). Plus d'un millier de personnes se sont rendues sur place à l'invitation des Pères de cette communauté religieuse de spiritualité dominicaine attachée à la liturgie traditionnelle, née en 1979."

"Désormais, 532 jésuites font partie de la nouvelle province d'Europe occidentale francophone, répartis dans 42 communautés de France, de Belgique, du Luxembourg, de Grèce et de l'île Maurice."

"Régulièrement envoyés dans de nouveaux lieux, les prêtres doivent se réadapter à de nouvelles communautés, des habitudes différentes - et réciproquement. Comment vivent-ils ces changements ? Nous leur avons posé la question... une fois les cartons défaits."

"À la veille du nouveau confinement, les soeurs de l'Immaculée Conception de Ouagadougou se sont installées à Bourges, au 2 Avenue du 95ème de Ligne. Nouvelle voisine de l'archevêché, Sœur Marie-Cécile Kanziomo, responsable de la nouvelle communauté, a répondu à nos questions."