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Códigos Declaración universal de los derechos del animal Londres, 23 de septiembre de 1977 Adoptada por la Liga Internacional de los Derechos del Animal y las Ligas Nacionales afiliadas en la Tercera reunión sobre los derechos del animal, celebrada en Londres del 21 al 23 de septiembre de 1977. Proclamada el 15 de octubre de 1978 por la Liga Internacional, las Ligas Nacionales y las personas físicas que se asocian a ellas. Aprobada por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura (UNESCO), y posteriormente por la Organización de las Naciones Unidas (ONU)   Preámbulo   Considerando que todo animal posee derechos, Considerando que el desconocimiento y desprecio de dichos derechos han conducido y siguen conduciendo al hombre a cometer crímes contra la naturaleza y contra los animales, Considerando que el reconocimiento por parte de la especie humana de los derechos a la existencia de las otras especies de animales constituye el fundamento de la coexistencia de las especies en el mundo, Considerando que el hombre comete genocidio y existe la amenaza de que siga cometiéndolo, Considerando que el respeto hacia los animales por el hombre está ligado al respeto de los hombres entre ellos mismos, Considerando que la educación debe enseñar, desde la infancia, a observar, comprender, respetar y amar a los animales, Se proclama lo siguiente:   Artículo 1. Todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia. Artículo 2. a) Todo animal tiene derecho al respeto. b) El hombre, en tanto que especie animal, no puede atribuirse el derecho de exterminar a los otros animales o de explotarlos violando ese derecho. Tiene la obligación de poner sus conocimientos al servicio de los animales. c) Todos los animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del hombre. Artículo 3. a) Ningún animal será sometido a malos tratos ni actos crueles. b) Si es necesaria la muerte d

domingo 22 de abril de 2012 En Chile el SAG propone la Caza "turística" de GUANACOS Chile - DE LO PEOR!!! Las aberrantes declaraciones de El director nacional del Servicio Agrícola y Ganadero de Chile, Anibal Ariztía (UDI) que se debería de preocupar de los animales, de la flora y la fauna y su protección, dijo del modo mas censurable, ignorante y avergonzante para el estado chileno que invitaría a extranjeros para "esta cacería": "Capaz que 'me saquen la mugre' por lo que voy a decir, pero en una de ésas se pueden organizar cacerías del guanaco con gente que venga de afuera. Sería un panorama por el que los extranjeros pagarían decenas de miles de dólares y dejarían divisas acá", dijo Ariztía y no se le movió un músculo. Este animal está protegido mundialmente. A pocos días de ver con indignación como el príncipe Juan Carlos de España (que estaba próximo a ir a Chile) estaba en un Safari asesinando Elefantes, la empresa que promueve La compañía de safaris se llama Coenraad Vermaak (http://www.cvsafaris.co.za/?client=Juan+Bilbao+and+Alejandro+Weinstein), se promociona como la más antigua Sudáfrica y dueña, además, de otro coto de caza en Bostwana. Entre sus clientes se cuentan dos fanáticos cultores chilenos: Alejandro Weinstein, dueño de la Corporación Recalcine, y su amigo Juan Bilbao, presidente de Consorcio Financiero, quien empezó su carrera de ejecutivo bajo las órdenes de Sebastián Piñera (hoy presidente de Chile), SERA ACASO LA MISMA QUE PROMOCIONARA EL ASESINATO DE GUANACOS EN CHILE PARA TURISTAS???.  Estas fueron las declaraciones de Ariztía: Medida de control: matar guanacos como cacería Como una medida para controlar la población del animal, la dirección nacional del Servicio Agrícola y Ganadero propuso la instauración de la "cacería turística" de los guanacos en la isla de Tierra del Fuego. "Capaz que me saquen la mugre por lo que voy a decir" adelantó Aníbal Ariztía Reyes, director

"Corriente Ciudadana desea que ANTANAS MOCKUS incluya temas animalistas y ambientales en su plan de gobierno y en el acuerdo programático. Propuestas: 1. Centros de protección animal. Transformación de los actuales centros de zoonosis en centros de protección animal (albergues) de perros y gatos callejeros, abandonados y maltratados, donde se de prioridad a la esterilización y vacunación, se promueva la adopción y se erradique progresivamente el uso de la eutanasia como medida de control poblacional. Ejemplo del centro de bienestar animal "La Perla" de Medellín. Implementación de una política nacional de protección de animales de compañía que cobije: la atención a animales desprotegidos, la regulación y el control de la venta de animales, la educación ciudadana en tenencia responsable de animales, la implementación de sistemas de identificación de animales y medidas sancionatorias eficaces frente al maltrato y el abandono de animales. 2. Vehículos de tracción animal. Erradicación de los vehículos de tracción animal (VTA) en todo el territorio nacional, a través de un programa de alternatividad laboral para los carreteros que incluya la sustitución de los VTA por vehículos de tracción mecánica y la organización gremial de los mismos. Ubicación de los equinos en programas de adopción (policía, particulares, Administración, etc.). Ejemplo: Proceso de sustitución de VTA adelantado en Medellín. 3. Comercio ilegal de fauna silvestre. Implementación efectiva de la legislación nacional en lo concerniente al control del tráfico de animales de fauna silvestre en todo el país, a través de: operativos permanentes de control, campañas de educación y sensibilización ciudadana, medidas sancionatorias a establecimiento comerciales y judicialización de comerciantes y tenedores de animales de fauna silvestre. Creación de albergues regionales para animales de fauna silvestre y exótica, operados por las Corporaciones Autónomas Ambient

Pero tal vez nada pueda conmover más las estructuras mentales y emocionales de las mujeres que la comprensión de la necesidad de ser las principales involucradas en la liberación de los más oprimidos de la Tierra, las especies animales no humanas, especialmente las usadas como bienes de consumo, bajo el marco regulatorio legal de las leyes de "protección animal". El aporte de la lucha por los derechos animales brinda así un sello calificado en el andamiaje ecofeminista. Uno que permite, entre otras cosas, no pensar en términos de que "no me trate como a un perro" o que "no me trate como ganado", sino en algo así como "que todos los que sentimos seamos tratados por igual".

"En un mundo vegano las criaturas serían reintegradas en el equilibrio y la salud de la naturaleza tal y como es en sí misma. Un gran error histórico, cuyo efecto debe de haber sido tremendo sobre el curso de la evolución, sería corregido. La idea de que nuestros hermanos animales pueden ser usados por el hombre para su propio provecho será tan extraña para el pensamiento hasta ser casi impensable. Bajo este prisma, el veganismo no significa tanto bienestar como liberación, para los animales y para la mente y el corazón del hombre; no se trata de hacer la presente relación más soportable sino de un reconocimiento de que esta es entre amo y esclavo, y que debe ser abolida antes de que algo mejor y más adecuado pueda ser construído".

La Sociedad Protectora de Animales y Plantas de Gipuzkoa no es una perrera, es una clínica refugio, donde viven los animales hasta que encuentran un hogar. A diferencia de una perrera, a estos animales no se les mata cuando pasa un tiempo. Si hay espacio y no dan problemas los animales viven en el refugio de forma indefinida.