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Me llama la atención que tanto el Sr. Moya como la Srta. Melissa expresen que en reunión sostenida en Mayo se haya llegado a algún acuerdo. Lo que se dijo en esa reunión fue que - lamentablemente - la Ley de Protección Animal permite la experimentación con animales a las Universidades, motivo por el cual nosotros no podríamos tomar medidas legales contra esa Casa de Estudios. Solicitamos que se generaran registros y además les dijimos que esperábamos que redujeran la cantidad de perros, ya que se estaban ocupando 6 semanales!!! Les dijimos además que la vivisección es un problema ético y que NO ESTABAMOS DE ACUERDO CON ESAS PRACTICAS, independiente de que la ley los amparara. Srta. Melissa, a usted le digo que, esto no es un ataque mediático. Nosotros pudimos hacer pública esta información (incluyendo videos) en Mayo y sin embargo esperamos pacientemente a reunir pruebas para tomar la VIA LEGAL. El que esto se haya transformado en un tema de debate es natural pero nunca fue nuestro objetivo. Además, le informo que Pro-Acción Animal ha rescatado cerca de 60 perros adultos del Canil Municipal y los ha entregado en adopción, más una cantidad de cerca de 100 cachorros que podrían haber muerto por contagio de parvovirus o distemper. ESO ES HACER ALGO AL RESPECTO. A nosotros no nos interesa meter bulla y nada más. Todo esto se realiza con recursos propios, nosotros no contamos con subvenciones municipales de ningún tipo, sino que se trabaja con las donaciones de personas sensibles al dolor animal. Si a su Institución Educacional le interesan tanto los animales, y la Municipalidad ha lanzado campañas para "aperrar con los perros" nosotros sugerimos que ABRAN UN CONSULTORIO donde los estudiantes traten a los animales guiados por profesionales idóneos. LA VIVISECCION ES INNECESARIA Y SI USTED PIENSA QUE ES UN MAL MENOR DEBERIA INFORMRSE COMO LO HACEN EN LOS PAISES DESARROLLADOS. Finalmente, dejo de manifiesto que el documento entregado en Contral

En "Un mundo miserable", además, se entrevista a representantes de Acción por los Cisnes, al biólogo Eduardo Jaramillo y representantes del mundo indígena, quienes responsabilizan a la planta de celulosa del grupo Angelini por la contaminación del santuario del Río Cruces. De ahí que pese a sólo aparecer seis minutos en cámara, el actual jefe de contenidos de la campaña de Eduardo Frei ocupa un lugar protagónico, al punto que una de las cuñas de Tironi da pie al título del filme. El experto en comunicaciones señala ahí que debemos "resignarnos a nuestra condición de seres miserables" debido a que el mundo donde "todos nos movemos por valores" no existe: "Ese mundo lamentablemente no existe, y no existe ni en la derecha ni en la izquierda, ni en los empresarios ni en los trabajadores, ni en los sindicatos ni en la Iglesia. Tenemos que resignarnos a nuestra condición de seres miserables. Ahora yo actuó y vivo en ese mundo y yo, claro, efectivamente un cliente nuestro es Celco, que es una empresa chilena, la más grande empresa chilena después de Codelco, tiene grandes plantaciones forestales y tiene plantas de celulosa en distintas partes de Chile. Si esta empresa no estuviera dispuesta a adaptarse y me estuviesen pidiendo a mi o a nosotros como empresa que nos dedicáramos al camuflaje, al maquillaje, al engaño, eso transgrediría mi ética profesional y no lo haría", dice Tironi.

Para denunciar, este Fernando Álvarez, vicepresidente del colegio médico veterinario de Chile. Parece que no le convencen las medidas de control canino éticas.

El Veganismo, podriamos decir que es una filosofía de vida, que consiste en el respeto hacia los animales no humanos. El Veganismo, insta a contemplar a los demás animales como iguales, sin intentar clasificarlos por su "utilidad" o "fin comercial". El veganismo es una mirada ética hacia nuestros iguales, cuyo objetivo es acabar con la explotación de los animales a manos de los humanos. Para ello, debemos abolir dicha explotación, rechazando los productos de origen animal, ya sea para alimentación, vestimenta, espectáculos, experimentación y cualquier otro método que no tenga en cuenta sus derechos.