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"L'embarras est palpable au sein de l'Enseignement catholique depuis la parution en septembre 2021 d'une circulaire du ministère de l'Éducation nationale concernant « une meilleure prise en compte des questions relatives à l'identité de genre en milieu scolaire », qui enjoint aux adultes de confirmer l'« identité de genre » ressentie des jeunes, et de nommer Jean « Jeanne », s'il (ou elle) le demande. Le sujet est devenu d'une brûlante actualité. « Aucun établissement depuis le fond de la Bretagne jusqu'à Paris ne peut dire que cela ne le concerne pas », estime Jean Matos, chargé de mission sur les questions bioéthiques pour le diocèse de Rennes. Depuis deux ans, il sillonne toute la France pour former les chefs d'établissement au problème de la transidentité à l'école. Ces derniers « sont démunis, ils tâtonnent et demandent de l'aide ». Faut-il accéder aux demandes des enfants d'entamer une « transition sociale », avec les conséquences très pragmatiques que cela implique - prénom, pronom, usage des toilettes, des dortoirs, ou encore port des vêtements ? Faut-il, au contraire, refuser d'office toute demande et se retrancher derrière le caractère propre du privé, si seulement une telle position est possible ?"

"Rita de Roucy, psychologue, alerte sur les conséquences de la question transgenre sur toute une génération."

"Quelle marge de manœuvre laisse le droit aux établissements scolaires concernant la reconnaissance de l'identité de genre des enfants ? Zoom sur une controverse capitale."

De nombreux médecins remettent en cause la « transition sociale », doutant qu'elle soit toujours efficace et inoffensive.

"Le collège Emmanuel-Maffre-Baugé à Paulhan a construit un programme de prévention qui va de la 6ᵉ à la 3ᵉ et évoque tour à tour l'intimité, le consentement, la contraception, les effets de la pornographie… Une dynamique qui établit une confiance entre enseignants et élèves, et contribue à libérer la parole."

"Chaque époque cultive son propre malheur, en s'inventant des peurs dominatrices. Aujourd'hui, observe l'écrivain Xavier Patier, on enseigne aux enfants que c'est à eux de décider qui ils sont, parce qu'ils ne sont personne."

"La « théologie queer » désigne ce courant, présent surtout aux États-Unis, qui développe en la radicalisant la ligne des théologies politiques de la libération et des théologies féministes. Son objet est le champ des sexualités « non normatives ». "

"Le recteur de la cathédrale d'Orléans a récemment quitté les ordres par amour. D'autres prêtres qui ont brisé l'obligation de célibat racontent leurs difficultés après avoir renoncé à l'Église."

"Prêtre célèbre sur le réseau social TikTok, le père Matthieu Jasseron a suscité de vives réactions après la publication de certaines vidéos. Il revient, sur le fond, sur celles concernant le diable et l'homosexualité."

"Fin janvier, les propos du pape sur les pays criminalisant l'homosexualité ont suscité beaucoup de réactions, notamment en Afrique, où François a effectué ensuite un voyage du 31 janvier au 5 février 2023, en RDC et Soudan du Sud. Le prêtre jésuite camerounais Ludovic Lado nous éclaire à ce sujet."

"Le pape François s'est exprimé à plusieurs reprises au sujet de l'homosexualité, la dernière fois lors de son retour de voyage en Afrique, dimanche 5 février. La Croix revient sur cinq grandes déclarations insistant sur l'accueil sans revenir sur la doctrine de l'Église catholique."

"Le pape François n'hésite pas à s'exprimer sur l'homosexualité. Mgr Hervé Giraud, explique ici comment, dans la droite ligne de la recherche d'une juste attitude chrétienne, il nous invite à abandonner toute tentation de jugement, pour lui substituer une attitude d'écoute des personnes telles qu'elles sont."

"L'équipe de la pastorale des personnes concernées par l'homosexualité est composée de prêtres et de laïcs (hommes et femmes) pour réfléchir à l'accueil des personnes homosexuelles catholiques et de leur famille dans notre diocèse. Elle est à la disposition des secteurs et paroisses (prêtres, diacres, et laïcs assurant un accueil) pour les aider dans l'écoute fraternelle de ces personnes afin de les accompagner dans leur chemin de foi."

"« On n'a jamais eu autant d'enfant qui s'identifient comme trans » explique Pauline Quillon. Cette spécialiste des questions de société s'intéresse à l'exemple suédois. Premier pays à avoir reconnu la transidentité, la Suède a récemment limité l'accès aux traitements hormonaux destinés à permettre aux mineurs de changer de genre. Comment mieux aider les adolescents à s'affirmer ? Comment se positionne l'enseignement catholique ? Invitée du Grand Témoin, cette journaliste à Famille Chrétienne donne son éclairage sur le phénomène de l'affirmation de genre."

"L'homosexualité est-elle compatible avec le message biblique ? Doit-on s'inspirer de la « nature » pour conduire nos vies ? Autant de questions soulevées sans tabou par les penseurs de la « théologie queer », que Linn Marie Tonstad, professeure à Yale, nous fait découvrir."

"Alors que le débat se radicalise, les médecins peinent à trouver des réponses. Les demandes de prise en charge, elles, explosent."

"Un article publié fin janvier sur le site de la CAF (Caisse des Allocations Familiales) intitulé "Mon enfant est transgenre, comment bien l'accompagner ?" laisse entendre que "le genre n'a rien à voir avec la sexualité", véhiculant par-là l'idéologie de l'autodétermination du genre, et ce malgré les réserves émises par l'Académie nationale de Médecine."

"Établissement public national, la Caisse d'allocation familiale (CAF) relaie l'idéologie transgenre en parlant de sexe "assigné" à la naissance. L'essayiste Blanche Streb revient sur ce militantisme imprudent qui engage l'État, à rebours des observations des professionnels de la santé et de l'enfance"

"En France, quelques évêques ont proposé au pape une reformulation des paragraphes du Catéchisme de l'Église catholique concernant l'homosexualité. Par ailleurs, à la demande de la Conférence des évêques de France, des théologiens travaillent à rendre plus audible le message de l'institution sur le sujet."