signifie « énergie », et οδος, pour « chemin »
moyenne spatiale et moyenne temporelle sont effectivement égales presque partout
le flot hamiltonien
sera dit ergodique au sens fort si le point représentatif de ce système passe au cours du temps par chaque point de l'hypersurface d'énergie constante
sera dit ergodique au sens faible si le point représentatif de ce système passe au cours du temps aussi près que l'on veut de chaque point de l'hypersurface d'énergie constante
Un flot hamiltonien ne peut pas être ergodique (au sens fort).
Elle est plus vivante que la carte imprimée, qu’Elisée Reclus (5) avait en horreur. Au point qu’il voulait en faire interdire l’usage dans les écoles, préférant emmener les élèves sur le terrain, seul endroit légitime pour faire de la vraie géographie
Montrer ce qui est invisible pour les yeux, telle est aussi l’une des missions de la cartographie thématique raisonnée, qui traduit l’engagement de ceux qui la produisent
Sans éthique, la carte deviendrait facilement un objet de manipulation
mettre en perspective avec les recherches de Gilbert Simondon sur l'individuation
"S'il y a un art des idées, écrit-il au sujet Des choses divines, ceci est un specimen. J'essaye de "comprendre" - de contenir - ce qui me contient. J'essaie mille combinaisons. Et ceci et cela. Et par l'idée et par l'analogie"
La pierre angulaire du raisonnement est « l’espace environnemental », qui détermine deux bornes.
les services écologiques se présentent sous la forme de « ressources » (matières premières ou « inputs ») et « d’éviers » (absorption des déchets ou « outputs »)
les droits des personnes soient proportionnels d’une part au nombre de personnes qui bénéficient de ce bien, et d’autre part à l’usage qui doit être fait de ce bien pour que sa qualité ne se détériore pas.
Ces devoirs sont définis par le nombre de personnes qui bénéficient du bien mais aussi par l’exigence de continuité dans la qualité du bien
la Sittlichkeit, ou éthique de la société civile, la technique et l’Etat
L’autonomie économique, à ne pas confondre avec l’ancien ascétisme religieux, redevient d’actualité sous la forme de la « simplicité volontaire » ou de la « décroissance ».
Illich montre que les techniques les plus économes et les mieux appropriables sont souvent celles qui ne font pas appel à une division étendue du travail, car cette division exige transport, énergie et délégation à des entités qui deviennent lointaines et étrangères, engendrant de l’hétéronomie.
les débats entre « technophiles » et « technophobes » prennent rapidement la forme d’un débat « pour » ou « contre » l’homme lui-même
si l’enjeu est réellement de nature anthropologique, ontologique, alors cela signifie aussi que nous entrons sur le terrain des explications religieuses, car les religions ont aussi des thèses à fournir dans ce domaine dont Kant avait estimé qu’il relevait de la métaphysique et dont il avait essayé de borner la violence
accroître sans cesse la finesse de ses outils par division du travail afin de « dominer la nature »
« penser global, agir local »
L’institution des écosystèmes en res communis semble bien jouer le rôle de pierre de touche dans les revendications écologistes.
The ability to take data—to be able to understand it, to process it, to extract value from it, to visualize it, to communicate it—that’s going to be a hugely important skill in the next decades, not only at the professional level but even at the educational level for elementary school kids, for high school kids, for college kids.
Analyser le web en temps réel est encore le talon d’Achille du web, et ce, alors que l’information en temps réel ne va cesser de s’y déverser toujours plus abondamment
les algorithmes de classements comme le PageRank n’arrivent pas à faire remonter une URL suffisamment nouvelle et à lui créditer suffisamment de liens par rapport à une information plus ancienne