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La coopération sociale déterminante dans ce qu'est devenue la production sous le régime de capitalisme cognitif, incorpore une quantité considérable d'activité qui n'est pas reconnue comme du travail donnant droit à rémunération, sauf sous la forme de produits de la création artistique. Les créateurs, les artistes, les inventeurs, mais aussi les soutiers du travail immatériel, le cognitariat, qui inventent la société, et recrée le lien sous la forme de réseau de la coopération gratuite, doivent-ils faire valoir leurs droits de propriété et réclamer que le marché paye toutes consommations intermédiaires cachées qu'il incorpore dans ses produits et dans ses institutions (un produit stratégique celui-là) ? Cette voie largement encouragée par le libéralisme hayékien, infiniment plus intelligent que le crétinisme manufacturier et assurantiel du Medef, est à notre avis une réponse anachronique : elle revient aux balbutiements du libéralisme du XIX siècle, quand l'art n'était qu'une affaire des élites bourgeoises. Aujourd'hui, le véritable sacre du capitalisme cognitif, c'est la dimension massive de la politique culturelle, la grande industrie de la fabrique du social. Il existe une autre voie : celle indiquée par le revenu universel. (1) La propriété sociale qui doit être reconnue à ces actifs qui ne se retrouvent pas dans les comptes du capitalisme industriel, et qui pourtant nourrissent le marché, c'est celle de leur existence sociale libre. Pour passer des heures sur le réseau, pour lire, pour inventer des emplois qui ne soient pas des formes dégradantes d'esclavage déguisé, il faut être délivré de la quête du pain quotidien, du loyer mensuel, des notes de téléphone. La grande conquête du salariat qui en affaiblit largement le caractère esclavagiste fut l'accès à la protection sociale et l'extension de cette protection à la famille des titulaires d'emploi dans l'économie manufacturière. Seul un nouvel affaibl

Le principe moral du Revenu d'existence est simple et se fonde sur l'application de la Charte Universelle des Droits de l'Homme : La société des hommes se doit de ne pas laisser mourir de faim un des siens sous prétexte de pauvreté ou de misère. Elle a le devoir moral de subvenir aux besoins élémentaires d'existence de chacun d'entre nous, de sa naissance jusqu'à sa mort. De lui permettre de vivre décemment et dignement, se nourrir, se loger, s'instruire sans conditions ni échange. Ce dû minimum est inaltérable.

""Le fait d'être aussi nombreux va nous permettre de multiplier les micro-simulations avec 12 revenus de base différents sur chacun de nos territoires, en modifiant à chaque fois un paramètre comme le public cible ou le montant. L'objectif est de trouver le bon format en sachant qu'on se fixe comme impératif qu'il n'y ait pas de perdants, mais que des gagnants","

"Le dispositif serait ouvert aux jeunes de 18 à 24 ans, "parce qu'un quart d'entre eux vivent sous le seuil de pauvreté", et automatique, pour éviter le non recours par des personnes qui pourraient y prétendre. Deux modèles ont été retenus pour expérimentation : soit "une fusion du RSA et de la prime d'activité", soit "une fusion du RSA, de la prime d'activité et de l'APL" (l'aide personnalisée au logement). Les élus ont évalué le montant de ce "revenu de base" à 550 euros au minimum et à 740 euros avec les APL fusionnées. Le texte prévoit une expérimentation sur quelque 60 000 personnes sur une durée de trois ans, soit un surcoût de 18 millions d'euros par an par rapport au coût actuel des dispositifs en vigueur, ont-ils fait valoir." C'est n'importe quoi. Aujourd'hui avec un minimal social (RAS, ASS) et allocs logement on est à 500 + 250 (en gros) soit 750 €. Ce n'est pas un RDB juste l'ouverture des droits existants aux 18-24 ans.

L'allocation d'un revenu minimum d'existence, sans contre partie en travail, choque les mentalités. En effet" la plupart des gens admettent difficilement qu'une rémunération soit attribuée à qui ne travaille pas, estimant que c'est là le plus sûr moyen de favoriser la paresse et de déresponsabiliser l'individu. Cela choque notre base culturelle et nos mentalités. Ne dit-on pas couramment : "tu gagneras ton pain à la sueur de ton front, tout travail mérite salaire la dignité vient du travail, qui ne travaille pas ne mange pas". De fait, le revenu du travail est le moyen de contraindre au travail, et c'est ainsi que notre société a appuyé toute reconnaissance sociale sur un lien strict entre revenu et emploi. Mais si notre société s'est organisée en faisant du travail un emploi, progressivement l'emploi est devenu une marchandise et le "sans emploi" un chômeur sur la voie de l'exclusion. Or ce type d'organisation s'éteint. Et notre société est emportée dans une mutation qui la métamorphose. Notre façon antérieure d'envisager la vie devient caduque.

Différence allocation universelle - revenu citoyen : si j'ai bien compris , le revenu citoyen est une forme d'allocation citoyenne, et il est basé sur la redistribution des revenu s liés à l'exploit des ressources naturelles\n\n"L'Allocation universelle désigne le versement d'un revenu unique à tous les citoyens d'un pays, quels que soient leurs revenus, leur patrimoine, et leur statut professionnel : ce revenu permettrait à chaque individu de satisfaire ses besoins primaires (se nourrir, se loger, se vêtir, voire acquérir certains biens culturels de base), et laisserait l'individu libre de mener ensuite sa vie comme il l'entend.\n\nIl est parfois aussi appelé « revenu social garanti », « revenu universel », « revenu d'existence », ou revenu citoyen lorsqu'il est financé par la redistribution des revenus issus des ressources naturelles comme c'est le cas en Alaska depuis 1976."

"le gouvernement semble désormais s'intéresser à cette expérimentation", a poursuivi Jean-Luc Gleyze, en profitant pour annoncer une rencontre proche avec la nouvelle secrétaire d'Etat auprès de la ministre des Solidarités et de la Santé (la girondine Christelle Dubos) aux côtés d'autres présidents de département pour évoquer cette potentielle démarche d'expérimentation. Si la feuille de route semble donc tracée, bien qu'incertaine, le chemin de la collectivité pour 2019 reste encore long."

"Le médiateur national de France Travail a rendu son rapport annuel. En 2023, les requêtes de médiation ont encore augmenté, et un incroyable « dysfonctionnement » lié à la retraite a généré des demandes de remboursement, parfois colossales, adressées à des chômeuses et chômeurs séniors. "

"Face à une hausse des inégalités et du chômage à plus de 10 %, l'Europe envisage l'introduction d'un revenu universel minimum pour faire en sorte que tous les citoyens, actifs ou non, puissent subvenir à leurs besoins fondamentaux. En Espagne, cette mesure est soutenue par le parti populaire de gauche Podemos. La Finlande prévoit de tester ce dispositif sur une zone géographique délimitée dans les prochains mois, et la Suisse a prévu un référendum sur le sujet en 2016. En France, plus de 10 % de la population sont proches du seuil de pauvreté ou menacés d'exclusion sociale. En 2016, la France décidera de garantir à la population entière un revenu minimum, et les salaires les plus élevés seront limités afin de combattre l'inégalité et de favoriser une croissance économique plus inclusive." 

génial ça! faut faire un article

"En montrant les conditions et les incidences de l'instauration d'un revenu de base dans nos sociétés, nous interrogeons les fondements de notre modèle socio-économique et entendons livrer les clés d'un débat éclairé"

«Faut-il la penser comme un revenu d'existence ? A terme, peut-être. Le revenu d'existence correspond à la reconnaissance de ce principe fondamental d'organisation de la société en tant que collectivité. Et il rétribue la contribution de chacun à la pollinisation. Idéalement, il devrait donc être attribué de façon inconditionnelle et même être cumulatif avec l'exercice d'un travail rémunéré. Cela servirait de base à la mise en place d'une protection contre la pauvreté pour ceux qui n'ont pas d'emploi, et rétribuait la contribution sociale de ceux qui exercent une activité pollinisatrice non reconnue (domestique, comme élever des enfants, prendre soin de personnes âgées ou handicapées ; associative et bénévole, comme les multiples engagements qui irriguent la société civile, ou encore artistique), ainsi que pour ceux qui travaillent.»

Fondements pour l'adoption d'un revenu citoyen inconditionnel

Institut Turgot Proposition pour un 'Revenu citoyen'. Par Gilles Dryancour * Etat-providence * protection sociale * revenu minimum L'observation du fonctionnement des démocraties modernes montre, que la redistribution collective des revenus individuels est une conséquence du suffrage universel et du marché politique. Compte tenu de nos institutions politiques modernes, elle est quasi-inévitable. Il faut donc, d'une certaine manière, en prendre son parti - même s'il est permis de douter de son bien-fondé.

Propositions pour un REVENU UNIVERSEL Je présente ici, de façon un peu développée, un projet de mise en place d'un système de Revenu Universel dont l'objet est de garantir les bas revenus tout en simplifiant la gestion de l'Etat. D'actualité, non ? images.jpeg par Simontrois, économiste, consultant… & chercheur d'emploi.

En Nouvelle-Zélande les démocrates pour le Crédit social approuvent un nouveau plan financier. Le parti des démocrates pour le Crédit social, un petit parti politique en Nouvelle-Zélande, a approuvé un nouveau plan de réforme financière qui comprend un dispositif de revenu de base appelé « Kiwi revenu ».

revenu de vie

25 pays célèbrent la Semaine internationale du Revenu de Base du 14 au 21 septembre 2015 : des organisations citoyennes, dont le Mouvement Français pour le Revenu de Base (MFRB), qui veulent promouvoir le Revenu de Base. La 8e édition de cette semaine internationale a pour thème : " Le Revenu de Base, un filet de sécurité pour la vie ".

Étonnant comme signature ! ^^ Par Marc de Basquiat, économiste, président de l'Association pour l'Instauration d'un revenu d'existence; Alain Caillé, sociologue, directeur de la revue du Mauss; Jean-Marc Daniel, économiste, ESCP-Europe, directeur de la revue Sociétal; Caroline Guibet Lafaye, philosophe, directrice de recherche EHESS-ENS; Gaspard Koenig, philosophe, président de Generation libre; Grégoire Leclercq, entrepreneur, président de la Fédération des autoentrepreneurs; Lionel Stoléru, économiste, auteur de Vaincre la pauvreté dans les pays riches; Patrick Valentin, responsable du projet Territoires zéro chômeurs longue durée, ATD-Quart monde