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"Quel rôle a joué le christianisme dans la naissance et le développement de la spiritualité islamique ?"

"Au cœur du plus grand quartier d'affaires européen se tissent des liens qui n'ont rien à voir avec l'argent ni le pouvoir. Mosquée, maison d'église et synagogue offrent une halte aux travailleurs en quête de spiritualité ou de réseau."

"Le philosophe Abdennour Bidar appelle le monde musulman à se battre contre la barbarie et à inventer une nouvelle spiritualité. Extrait de son entretien dans "Télérama" cette semaine."

"L'islam est devenu ces dernières années un sujet éminemment politique. Sa dimension religieuse et spirituelle s'est réduite à peau de chagrin, au profit de la polémique. Dans cette cacophonie, seuls ont voix au chapitre médiatique les obscurantistes, d'un côté, et les islamophobes, de l'autre, dans une mise en scène redoutablement efficace de surenchère et de légitimation mutuelle. C'est ainsi que le foulard est devenu niqab. Trop longtemps, les débats hexagonaux ont essentiellement porté sur la question de la visibilité dans l'espace public. Une image déformée de l'islam émerge de cette double instrumentalisation, tant au sein de la société dans son ensemble qu'auprès des musulmans eux-mêmes. La présente contribution vise à inciter les décideurs publics et les observateurs de la vie sociale et politique à élargir leur champ de vision et à aiguiser leur regard. Cette note de Bariza Khiari, intitulée Le soufisme : spiritualité et citoyenneté, est la quatrième de la nouvelle série d'études de la Fondation pour l'innovation politique intitulée, « Valeurs d'islam ». Bariza Khiari est sénatrice de Paris (ex-première vice-présidente du Sénat)."

"Pour une spiritualité de Paix Dans un monde déchiré, des croyants, hommes et femmes, s'engagent pour la Paix. L'Église catholique à Lyon, AISA ONG, les associations et groupes interreligieux de Lyon vous invitent à une rencontre entre le cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon et Cheikh Khaleb Bentounes, guide spirituel de la confrérie soufie Alâwiyya Mercredi 22 avril 2015 à 19h30"

"slamologue et spécialiste du soufisme, Éric Geoffroy préside la fondation Conscience Soufie, qui œuvre à promouvoir la sagesse universelle de cette voie intérieure de l'islam. Pour lui, la spiritualité donne des clés pour comprendre notre monde."

"Le soufisme - tasawwuf en arabe - peut s'entendre soit comme la dimension spirituelle de l'Islam (position souvent assumée par les soufis), soit comme un ensemble de mouvements religieux à l'intérieur de l'Islam qui ont adopté des pratiques, doctrines et structures organisationnelles spécifiques (perspective souvent assumée par les spécialistes en sciences sociales). Une définition oscillant entre la dimension doctrinale et la dimension historique peut nous aider à saisir un phénomène fluide, changeant et hétérogène. Car les catégories généralement utilisées comme spiritualité, mysticisme, ésotérisme, ascétisme, religion populaire, pourraient s'avérer utiles ou induire en erreur, selon la confrérie soufie prise en considération."

"Cette ermite maronite, originaire de Lyon, a édifié un lieu dédié à la spiritualité et à l'entente entre les hommes qui relie deux pays et deux peuples, pourtant en guerre."

"Durant les dernières années de sa vie, Frère Charles a vécu en immersion parmi les Touaregs, dont il avait appris la langue par le biais de la poésie. Dans son amitié avec ce peuple, il a su contempler la beauté de Dieu dans ses «frères» d'Islam, qu'il affectionnait tout particulièrement. Pour lui rendre hommage, Pax Christi  vous propose de méditer certains aspects de sa vie et de sa spiritualité, afin d'apporter des éclairages sur les paroles du Christ: «Je vous laisse la paix, je vous donne la paix; ce n'est pas à la manière du monde que je vous la donne» (St Jean 14, 27-28). La manière du monde et celle du Christ sont-elles si différentes ? Comment le Christ nous donne-t-il la paix, et sommes-nous capables de reconnaître ses voies ? Jésus disait que son Royaume n'était pas de ce monde, et que pourtant il fallait le rechercher avant toute autre chose. Alors comment comprendre la présence de ce Royaume et comment, en tant que chrétien, s'en nourrir et en être ensuite témoin ? Voilà les pistes de réflexion que nous proposons aux lecteurs dans ce dossier «à l'école de Charles de Foucauld, le frère universel». "

"Mgr Dubost et le père Lelong interviennent ce week-end lors du rassemblement musulman au Bourget organisé par l'UOIF, proche des Frères Musulmans. Pour Mgr Dubost, son intervention visera à « dépasser les stéréotypes » et à « renforcer les liens avec les musulmans« . L'UOIF est la section française des Frères Musulmans qui contrôle tout un ensemble de mosquées. Le principal inspirateur de l'UOIF est Tariq Ramadan, petit-fils du fondateur des Frères Musulmans. Comme son grand-père, il proclame : « L'islam est dogme et culte, religion et État, spiritualité et action ». Les Frères Musulmans se rattachent au rite hanbalite. Le statut pour les chrétiens défendu par l'UOIF comme par l'ensemble de l'islam s'appelle la dhimmitude. Plutôt que de croire qu'il va dépasser des stéréotypes, Mgr Dubost devrait s'instruire. Qu'il prêche à ce congrès le Christ Ressuscité !"

"« Quelles valeurs partagent les jeunes? Comment évoluent-elles depuis 30 ans ? ». Telles ont été les questions posées mardi 4 juin lors d'une conférence-débat organisée par l'Injep (Institut national de la jeunesse et de l'éducation populaire) à la Maison des sciences de l'homme (Paris 13e). Parmi les thèmes abordés, il a été question de l'appartenance et de la pratique religieuse chez les jeunes générations. Les jeunes Français et ceux issus de l'immigration seraient enclins à relativiser leur religion et leur spiritualité."

"C'est l'Aïd-el-Kébir, une importante manifestation religieuse en islam, normalement couplée au pèlerinage. Aussi est-ce surtout une occasion de piété! Or, on ne voit et on n'entend que des actes et propos lénifiants où il n'est nulle place à la foi et à la ferveur spirituelle, ou alors juste de fausses apparences de religiosité qui ne trompent plus personne. Est-ce ainsi qu'on fête l'islam? Est-ce même une vraie fête religieuse, au sens noble de spiritualité?"

"1986 - 2016: 30 ans après la Rencontre d'Assise les religions et les spiritualités prient pour la Paix 14 h: marche (mosquée, synagogue, temple, cathédrale, Halle aux Toiles à Rouen) 16 h: Halle aux Toiles, temps de prière"

"On prête à Malraux une phrase qu'il n'a jamais prononcée : « le XXIe siècle sera religieux ou ne sera pas ». Peut-être a-t-il parlé de mystique ou de spiritualité ? Sans doute espérait-il qu'après les réductions matérialistes de la psychologie, il y eût un rebond vers la transcendance qui arrache l'homme à son animalité. C'est ce cri vers le ciel qu'il a souvent voulu déceler dans l'art à travers des ouvrages comme les Voix du Silence ou la Monnaie de l'Absolu. On est tenté évidemment de reprendre la citation fausse de Malraux tant la religion est à nouveau présente dans les faits majeurs de l'actualité depuis le début de ce siècle. On dénie la religiosité du terrorisme islamiste, mais qu'on le veuille ou non, celui-ci a replacé la religion en tête des thèmes abordés par la presse. Dans notre pays qui ânonne son attachement à la laïcité, l'assassinat d'un prêtre dans son église pendant la messe a permis à l'Eglise catholique de faire entendre sa voix pacifique et a conduit le pouvoir socialiste, si méprisant à son encontre lors du débat sur le « mariage » unisexe, à déployer intérêt et respect à son égard."

"En ce mercredi après-midi, scouts et organisateurs étaient réunis pour le lancement de la 5ème édition du «Roverway». Le rassemblement, qui compte 4454 jeunes de 16 à 22 ans, de 56 nationalités différentes et qui se tient tous les trois à quatre ans en Europe, est une première en France. Il est organisé par la Fédération du Scoutisme Français qui regroupe cinq associations de croyances et de spiritualités différentes. Catholiques, protestants, musulmans, juifs et bouddhistes sont représentés. Les jeunes seront amenés, dès jeudi et par petite cinquantaine, à réaliser des projets citoyens en partenariat avec des acteurs locaux à travers la France. «Les 75 projets sont découpés en quatre grandes parties: la solidarité et l'environnement qui sont en force, la culture et la paix»"

"Curieuses «vacances éthiques» que ce séjour au bord du lac de Serre-Ponçon, dans les Hautes-Alpes. Des repas «halal», des «rappels réguliers» sur «la foi, le comportement et la vie du croyant en général», et, en «invité d'honneur», l'imam controversé Aami Hassen Bounemcha, dont la mosquée d'Aubervilliers est connue pour être fréquentée par des groupes salafistes. «La spiritualité fait partie intégrante de ce séjour», prévient la brochure. Qui met aussi en avant l'agrément Vacaf - l'organisme qui gère les aides aux vacances des CAF - du centre de vacances. Alertée par les réseaux sociaux, la Caisse nationale des allocations familiales (Cnaf) a aussitôt demandé un contrôle. Puis un deuxième, encore en cours. Les subventions de Vacaf au centre lui ont d'ores et déjà été supprimées. L'agrément pourrait également luiêtre retiré."

"Le philosophe Abdennour Bidar devient, à partir de janvier, le producteur de « Cultures d'islam » sur France Culture, diffusée chaque vendredi de 15 h à 16 heures. Il prend la suite d'Abdelwahab Meddeb, décédé le 6 novembre. « Jusqu'à la fin de la saison 2014-2015, Abdennour Bidar s'attachera à mieux faire connaître les 'cultures d'islam' », indique la radio dans un communiqué. « Il mettra à la disposition d'un public curieux et exigeant quelques clés de compréhension majeures des héritages de la pensée, de la spiritualité et des arts de la civilisation islamique. Il aura particulièrement à cœur de faire le lien entre passé et présent, en s'interrogeant d'une part sur les ressources offertes par ces 'cultures d'islam' face aux défis considérables que cette civilisation affronte aujourd'hui, et d'autre part sur le dialogue que ces mêmes cultures peuvent ouvrir avec celles des autres civilisations, en vue de la constitution commune d'un humanisme partagé entre les peuples de la terre »."

"Les vols, le deal, les problèmes de drogue, son groupe de rap. Régis vit le quotidien de la cité du Neuhof, à Strasbourg. Mais il a une chance. Doué pour la philosophie et passionné de littérature, il fréquente les meilleurs établissements. Quand Régis voit ses amis disparaître dans la violence et l'addiction, il décide de se convertir à l'islam. Devenu Abd al Malik, le rappeur rencontre le succès. En quête de spiritualité, il va découvrir le soufisme au Maroc. Réalisé par Abd al Malik lui-même, Qu'Allah bénisse la France est à la fois une déclaration d'amour à son pays et un hymne au vivre-ensemble."

"De plus en plus de jeunes musulmans tunisiens à la recherche d'une nouvelle spiritualité épousent la foi chrétienne. Ils seraient plusieurs dizaines chaque année à devenir catholiques ou protestants et sont les représentants d'une génération qui jouit d'une certaine liberté de conscience et de croyance."

"L'extrémisme est plus que jamais actif au sein de nos sociétés. Comme une peste, il se répand dans toutes les religions sans distinction, mais également au sein de l'athéisme qui, sous couvert de laïcité, n'hésite pas à partir en croisade contre la spiritualité. L'extrémisme est un monstre, une créature infâme issue des abîmes les plus sombres. Hier, chrétien, il dressait les bûchers. Athée, il construisait les goulags. Aujourd'hui c'est au sein de l'islam qu'il est le plus spectaculaire. "