* Mer. 11/6/2014 : La prière pour la paix dite dans les jardins du Vatican continue à faire polémique.
Décidément, dès qu'il se dit ou fait quelque chose à Rome, il faut des « décodeurs » professionnels pour expliquer comment comprendre.
Cette fois-ci, c'est Radio Vatican qui s'y colle.
Le P. Felix Körner, jésuite et spécialiste de l'islam a expliqué que dans les jardins du Vatican, les trois représentants des religions monothéistes ne sont pas venus pour prier ensemble mais que chacun est venu avec sa propre prière. Le spécialiste de l'islam omet de dire que l'imam qui a répondu à l'invitation du pape François ne « représente » rien du point de vue de l'islam puisque les musulmans ne reconnaissent aucune autorité religieuse habilitée à parler en leur nom.
Le P. Körner ajoute que si la prière musulmane a été mal comprise, c'est parce qu'elle n'a pas accueillie avec un esprit adapté à son contenu. On ne saurait être plus... jésuite.
"Le débat qui parcourt l'Europe sur l'interdiction de la burqa a divisé l'opinion publique. Christian Rutishauser, provincial des jésuites de Suisse, pose certaines questions fondamentales sur ce que représentent les symboles religieux."
"Sous le titre « Les points d'Evangelii Gaudium qu'il est nécessaire de clarifier, le Père jésuite égyptien Samir Khalil Samir, islamologue de première importance, a publié en anglais sur le blogue Asia News, une contribution au débat sur quelques points de débat relatif à l'exhortation apostolique Evangelii Gaudium du pape François, que nous avons déjà abordé ici et là. Une traduction française a paru sur le blogue Chiesa de Sandro Magister le 30 décembre. Le prêtre égyptien aborde ici les points forts mais aussi les limites du texte pontifical. En voici les principaux extraits."
"Dans "Evangelii gaudium", le pape François dicte les règles concernant les relations avec les musulmans. Le jésuite islamologue Samir Khalil Samir les examine une par une. Et il en relève les limites "
"L'hypothèse d'un enlèvement du Père Paolo Dall'Oglio, dans la ville de Raqqa, au nord de la Syrie, semble plus compliquée que ce que La Vie annonçait récemment. Voici quelques jours, le fondateur du monastère de Mar Moussa, connu pour sa recherche de dialogue interreligieux comme pour sa « rage » (1) au coeur et son franc parler, était revenu au pays qui lui est cher. Le jésuite ne mâchait pas ses mots face aux exactions du régime ou à l'attitude de certains ecclésiastiques et religieux. Bravant le danger et les interdits, puisqu'il avait été expulsé du pays en juin 2012, il avait répondu à un appel et était venu d'Irak via la Turquie en « zone libérée » pour y négocier la libération de personnes enlevées par un groupe lié à Al Qaeda, l'EIIL (l'émirat de l'Etat islamique d'Irak et du Levant). "
"Frère Tariq Ramadan Les USA ont tout misé sur les Frères musulmans et Tariq dit le contraire !
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source: via Le Copiste
Unknown.jpegPaul Arcand : nous nous rendons au Caire retrouver le Père Henri Boulad qui est le Directeur du Centre culturel jésuite, père Boulad bonjour !
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"Blog Copte a mis en ligne ce samedi matin un entretien avec le Père Henri Boulad, directeur du Centre culturel jésuite d'Alexandrie et vice-président de Caritas Égypte, consacré aux événements des derniers jours. "
"Le père syrien Ziad Hilal a reçu à Genève le "Stephanus-Preis", récompensant le travail pour la paix et la réconciliation réalisé à Homs et dans dans les environ par les jésuites. Le Père Ziad y dirige le "Centre éducatif Saint-Sauveur" ainsi que 10 autres écoles accueillant quelque 2'400 enfants tant des communautés chrétiennes que musulmanes sunnites et alaouites."
"Le père Paolo, disparu depuis le 28 juillet dernier, aurait été vu vivant la semaine dernière, tenu en captivité par des membres de "L'État Islamique en Irak et au Levant". Une nouvelle qui redonne espoir à tous ceux qui soutiennent le Jésuite, et notamment son amie Eglantine Gabaix-Hialé, activiste engagée auprès du peuple syrie, auteure d'une lettre ouverte que nous publions ci-dessous."
"L'Ordre des Avocats de Paris organise un débat: "Les religions conduisent-elles à la paix ?"
Avec la présence de:
Chems-Eddine Hafiz. Avocat à la Cour, vice-président du Conseil français du culte musulman (CFCM), responsable de la commission ouverte Paris-Alger du barreau de Paris.
Pierre-Olivier Sur. Bâtonnier de Paris
Francis Teitgen. Ancien Bâtonnier de Paris.
Haïm Korsia. Grand-rabbin de France
François Euvé. Jésuite, rédacteur en chef d'Etvdes"
"Pour le jésuite Laurent Basanese, enseignant en islamologie et théologie arabe chrétienne à l'Université Grégorienne (Rome), le pape François a retrouvé en Albanie des accents de son prédécesseur en Albanie en disant que « tuer au nom de Dieu est un grand sacrilège »."
"En Turquie, le vicaire apostolique d'Anatolie était un capucin italien, Mgr Luigi Padovese, assassiné de plusieurs coups de couteau par son chauffeur turc en juin 2010. Depuis le poste était vacant. L'archevêque d'Izmir, Mgr Franceschini, en était l'administrateur apostolique sede vacante. Ce vendredi, veille de la solennité de l'Assomption, le Vatican a annoncé la nomination par le Pape François d'un nouveau vicaire apostolique d'Anatolie. Il s'agit d'un jésuite italien, le père Paolo Bizzetti, spécialiste du Moyen-Orient."
"Mardi 25 mars à 17 heures, la chapelle du collège jésuite Notre-Dame de Jamhour accueille la 8e veillée de prière inter-religieuse « Ensemble autour de Marie ». En présence du P. Miguel Ayuso, secrétaire du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux, porteur d'un message du pape, et devant un prestigieux parterre de responsables politiques, civils et religieux, textes, chants, témoignages et psalmodies issues des différentes traditions religieuses libanaises se succéderont. Accompagné de quatre jeunes de différentes confessions qui l'ont aidé à sauver ce qui pouvait l'être, le P. Ibrahim Surouj, propriétaire de la bibliothèque Saeh incendiée par des vandales à Tripoli en janvier, viendra ainsi redire l'importance de « l'unité » entre Libanais."
"En 2014, les quatre diocèses d'Algérie - Alger, Oran, Constantine et Ghardaïa - ont fait le point sur le chemin parcouru, les espérances et la réalité de leur Église de plus en plus cosmopolite, jeune et composée de laïcs. Un des objectifs de cette année interdiocésaine était de parvenir à dire de façon simple et transparente, d'une même voix, ce que l'Église catholique discrète et minoritaire veut être aujourd'hui en Algérie. Cela a donné lieu à un message final lu le mois dernier à Oran devant plusieurs centaines de personnes en arabe, kabyle, français et anglais.
Mgr Paul Desfarges, évêque jésuite de Constantine vit en Algérie depuis plus de trente ans. Il s'agit désormais selon lui de compter sur le soutien du gouvernement algérien pour enrichir le dialogue interreligieux et la vie de l'Eglise catholique en Algérie. Ce sera en tout cas l'enjeu de l'année 2015. Des propos recueillis par Fanny Cheyrou"
"François Euvé, jésuite, rédacteur en chef de la revue Études, s'explique sur la publication, sur son site Internet, de caricatures de Charlie Hebdo brocardant la religion catholique."
"Du voyage du pape François en Asie on gardera en mémoire ses propos concernant les massacres qui ont eu lieu à Paris. Ce qu'il a dit a montré qu'il comprenait que des gens qui voient leur foi insultée et tournée en dérision réagissent avec violence : "Si un ami me dit un gros mot contre ma mère, il peut s'attendre à recevoir un coup de poing ! C'est normal ! C'est normal !".
Cette déclaration a fait le tour du monde et elles ont été perçues comme une musique agréable par une très grande partie du monde musulman, qui se sent solidaire de l'assassinat des caricaturistes impies de "Charlie Hebdo".
Toutefois, au cours de la même conférence de presse, François a également dit d'autres choses : "Selon moi, le meilleur moyen de répondre est toujours la douceur. Il faut être doux, humble comme le pain, ne pas se livrer à des agressions".
Et ces phrases-là ont été perçues comme un commandement pour les chrétiens qui vivent en terre musulmane : ils doivent tendre l'autre joue l'autre joue, même lorsque l'ennemi ne se limite pas à les offenser et à les tourner en dérision, mais qu'il les assassine au nom d'Allah.
Dans un vibrant commentaire que l'on a pu lire dans le "Corriere della Sera" du 13 janvier, un rabbin italien des plus estimés, Giuseppe Laras, 79 ans, qui fut naguère un ami fraternel du cardinal Carlo Maria Martini, a lancé une mise en garde contre la "stratégie désastreuse" de ceux qui croient "faciliter une paix culturelle et religieuse avec l'islam politique", d'abord en "laissant les juifs et l'état d'Israël seuls " et ensuite en laissant les chrétiens sans défense :
"C'est une stratégie désastreuse, que les chrétiens arabes ont expérimentée avec le panarabisme et l'antisionisme. Les résultats en sont bien connus. Presque tous les pays musulmans, une fois qu'ils ont été débarrassés de leurs juifs, se sont concentrés sur leurs minorités chrétiennes, qui constituaient des
"En soi, les religions ne sont pas intrinsèquement porteuses de violence. Pas plus que de paix d'ailleurs. « La violence n'est jamais identifiable à une cause unique, à une institution », rappelle le P. Paul Valadier, jésuite et philosophe. « Regardez l'État moderne, la banque ou même le mariage : toutes ces institutions peuvent être des lieux de violence, même si celle-ci est loin d'être leur objectif premier. »« Les pages des journaux sont au moins aussi pleines de crimes passionnels ! Puisque l'amour aussi semble dangereux, va-t-on l'interdire ? », ironise le Fr. Adrien Candiard, membre de l'Institut dominicain d'études orientales."