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"À côté d'autres ressources, les outils de la démographie sont intégrés dans les recherches sur les futures répartitions des appartenances religieuses. Un colloque a réuni en Finlande un groupe de chercheurs venus présenter leurs études de cas et analyses sur des pays européens. La cathédrale de Turku rappelle l'importance de l'Église luthérienne en Finlande. Le moins qu'on puisse dire est que les perspectives ouvertes par les enquêtes et projections démographiques attestent la vitalité actuelle et future des appartenances religieuses dans le monde, malgré des perceptions contraires. Il est cependant vrai que cette vitalité n'est pas uniforme : en Europe, la population chrétienne est ainsi la seule dans laquelle le nombre des décès dépasse celui des naissances. Mais ce n'est pas le cas sur d'autres continents : c'est en Afrique que la croissance chrétienne sera la plus forte au cours des prochaines décennies."

"Motivées par la protection de la communauté ou le commandement à la fécondité, les religions refusent les approches malthusiennes comme solution au changement climatique. Peu à peu, elles adoptent toutefois une réflexion appelant à une « paternité responsable », permettant de limiter les naissances. Démographie, où va le monde ?"

"La religiosité des immigrés se distingue-t-elle de celle observée dans la population majoritaire ? Comment s'effectue la transmission religieuse intra-familiale ? Le maintien du sentiment religieux est-il plus fréquent dans les religions minoritaires, en particulier dans le cadre de la migration ? Pour la première fois, l'enquête Trajectoires et Origines - menée entre septembre 2008 et février 2009 auprès de 21 000 personnes par l'Ined et l'Insee - « permet de traiter ces questions sur la base d'effectifs représentatifs et de taille suffisante »."

Sécularisation ou regain religieux : la religiosité des immigrés et de leurs descendants

Dans ses décomptes de la population vivant en France, l'administration française distingue depuis longtemps les habitants selon leur lieu de naissance et leur nationalité. Dans les années 1950, bien que français, les anciens indigènes algériens qui résident en métropole sont qualifiés de « Français musulmans d'Algérie » et comptés à part. Angéline Escafré- Dublet, Lionel Kesztenbaum et Patrick Simon nous expliquent comment l'administration s'y est prise pour les identifier dans le recensement, tout en cherchant à préserver l'apparence d'indistinction.

"The world's population expanded from 2010 to 2020, and so did most religious groups, according to a Pew Research Center analysis of more than 2,700 censuses and surveys."