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"La première journée du Pape au Sri Lanka s'est achevée ce mardi soir par une rencontre interreligieuse au Centre de Congrès du BMICH dans le centre de Colombo. Une rencontre peu commune, placée sous le signe du dialogue pour la reconstruction du pays et l'établissement d'une paix solide au Sri Lanka. Une rencontre n'ayant suscité aucune critique de la part d'aucun groupe."

"Les faits Un peu moins de deux ans après les attentats meurtriers du dimanche de Pâques, le gouvernement du Sri Lanka envisage d'interdire définitivement le port de la burqa, dont l'usage était jusqu'alors temporairement proscrit."

"Dimanche 30 août, le cardinal Malcolm Ranjith, plus haut responsable du clergé catholique au Sri Lanka, a mis en garde le gouvernement dans ses investigations sur les attentats islamistes perpétrés à Pâques l'année dernière."

"Au Sri Lanka, on affiche sa religion. Elle est, autant que l'ethnie, une carte d'identité. Mais à la différence de l'appartenance à la communauté cinghalaise (70%) ou tamoul (15%), qui se sont indirectement affrontés lors de la guerre entre les autorités de Colombo et les séparatistes armés de l'Eelam Tamoul, la religion n'est pas un facteur de trouble. Elles cohabitent dans la paix. Il arrive cependant que la communauté musulmane (10%) et la toute petite minorité protestante (1%) soient la cible d'un groupe de moines bouddhistes extrémistes politisés."

"Terrorisme, racisme, extrémisme, sont des « pratiques malfaisantes » et n'ont « pas de relation avec l'islam », affirme le maulavi Ash-Sheikh M.F.M. Fazil, devant le pape François, ce 13 janvier 2015: l'islam est utilisé pour causer du mal. Au terme de la première journée du pape au Sri Lanka, des représentants bouddhistes, musulmans, hindous et chrétiens se sont retrouvés autour du pape, pour une rencontre interreligieuse en fin d'après-midi, à 18h15 (13h45 à Rome), au Mémorial « Bandaranaike » (BMICH) de Colombo. Les représentants religieux sont intervenus par des chants de leur tradition - comme le moine bouddhiste Ven Kaburugamuwe Vajira - ou des bénédictions - tels l'hindou Suwami Sommasundaram et Ash-Sheikh M.F.M. Fazil - ou encore une prière, comme l'évêque anglican de Colombo, Diloraj Kanakasabei."

"Au premier jour de son voyage apostolique au Sri-Lanka, le pape François a participé à une rencontre œcuménique et interreligieuse au « Bandaranaike Memorial International Conference Hall » (BMICH) de Colombo."

"Professeur à Sciences Po Aix, Raphaël Liogier a dénoncé pour sa part l'expression « musulman modéré » pour la comparer à celle de « bouddhiste modéré ». L'usage de la première s'est imposé alors que la seconde paraît incongrue. La Birmanie ou le Sri Lanka montrent des exemples d'intégrisme bouddhiste. « Musulman modéré » laisse entendre que le musulman en question n'est que modérément ou en partie musulman. Autrement dit, être simplement musulman veut dire être intégriste, donc infréquentable. Raphaël Liogier dénonce aussi, comme Fatiha Ajbli avant lui, la charge sémantique attribuée par les médias à certains mots, comme « djihad », « charia », ou encore « islamisme ». "

"RENCONTRE INTERRELIGIEUSE ET ŒCUMÉNIQUE DISCOURS DU SAINT-PÈRE Bandaranaike Memorial International Conference Hall, Colombo Mardi 13 janvier 2015"

"« La meilleure phrase que j'aie entendue cette semaine, c'est celle qui est sortie de la bouche du pape. La presse ne peut pas dire tout ce qu'elle veut, il y a des choses qu'on ne peut pas toucher. » Qui l'aurait cru ? Samedi 17 janvier, pour revenir sur les attentats en région parisienne, qui ont notamment fait douze morts à Charlie Hebdo, les élèves de l'institut de théologie de la Grande Mosquée de Paris ont plusieurs fois cité… le pape François. Ce pape qui expliquait la veille, dans l'avion qui le conduisait du Sri Lanka aux Philippines, qu'il ne fallait pas « provoquer, insulter la foi des autres, la tourner en dérision ». Tous les samedis et les dimanches, de 9 heures à 19 heures, des adultes suivent dans une des salles de ce lieu historique de l'enseignement de l'islam traditionnel une formation pour devenir imam, ou, en deux ans seulement, aumônier. Les 10 et 11 janvier, les cours avaient été suspendus en raison des « événements ». Ils ont repris ce samedi. Missoum Chaoui, aumônier pénitentiaire en Ile-de-France et formateur, a décidé de laisser la parole, pendant une heure et demie, à ses dix-sept élèves, adultes jeunes et moins jeunes, « futurs cadres » de l'Islam - femmes voilées d'un côté, hommes de l'autre -, pour commenter cette actualité brûlante. « Vas-y, vide ton sac », encourage M. Chaoui devant cette classe de première année."