Group items tagged

"Entretien - Ce lundi, une rencontre sur la religion et le dialogue s'est tenu à Strasbourg à l'initiative de la mission permanente du Saint-Siège auprès du Conseil de l'Europe, présidé actuellement par la Bosnie Herzégovine. Mgr Paul Richard Gallagher, le Secrétaire pour les Rapports avec les Etats s'est adressé aux participants de ce séminaire intitulé : « Construisons des sociétés inclusives ensemble », une contribution à l'échange qui s'est tenue samedi à Sarajevo sur la dimension religieuse du dialogue interculturel. Notre collègue Fausta Speranza a pu le rencontrer et l'a interrogé sur ce que signifie une société plus inclusive vis à vis des religions :"

"Cité du Vatican, 9 septembre (VIS). Hier à Paris (France), le Secrétaire pour les relations avec les états est intervenu à la Conférence de l'ONU sur la protection des victimes de violences ethnique et religieuse au Moyen-Orient. Mgr.Paul Richard Gallagher a d'abord rappelé que le monde est témoin depuis un an "des atrocités inouïes perpétrées par différentes parties au Moyen-Orient, qui ont notamment contraint des milliers de Chrétiens et de personnes appartenant à d'autres minorités religieuses ou ethniques, à quitter leurs foyers pour fuir et chercher refuge ailleurs, dans des conditions de précarité, et en ayant à endurer de grandes souffrances physiques et morales. Sont ici en jeu des principes fondamentaux tels que la valeur de la vie, la dignité humaine, la liberté religieuse, la paix et l'harmonie entre les personnes et les peuples. Le phénomène se poursuit...alors que se perpétuent les violations des droits de l'homme et du droit humanitaire international de la part du prétendu Etat islamique, comme aussi celles commises par d'autres parties impliquées dans le conflit. Le drame migratoire de ces dernières semaines, à propos duquel l'Europe s'est vue quasiment obligée de prendre la situation plus à cœur, constitue une preuve irréfutable de cette tragédie". Après quoi le représentant du Saint-Siège a tenu à souligner trois aspects de la problématique, importants "si l'on ne veut pas se contenter de regarder uniquement la situation présente, mais penser aussi au futur des minorités ethniques et religieuses au Moyen-Orient."

"e viens de prendre connaissance de l'étrange recension que le P. Gitton publie sur votre site du livre du P. Gallez, Le malentendu islamo-chrétien, et j'entends bien m'expliquer avec vous à ce sujet. Je m'étais permis de signaler à Mr Yves Floucat toutes les faiblesses de ce livre et je sais que le site en avait publié son appréciation critique ainsi que la réponse du P. Gallez, sans que rien n'en soit publié dans les colonnes de France Catholique. Or voici que le P. Gitton en fait l'éloge global, sans en analyser le contenu, alors qu'il n'en cite rien et oublie de signaler que « la mystique du dialogue » n'est pas une invention de L. Massignon, mais bien une décision du Concile Vatican II (Nostra Aetate), reprise par Paul VI, Jean Paul II et Benoît XVI. Rien n'est cité de leurs textes essentiels en la matière."

"n Turquie du 28 au 30 novembre, le Saint-Père a marché dans les pas de Paul VI, Jean-Paul II et Benoît XVI. Un voyage marqué par sa volonté d'unité avec les orthodoxes, et le souci de défendre les chrétiens dans tout le Moyen-Orient."

"Cette question m'a été bien souvent adressée, sous différentes formes. Quelquefois, comme une interrogation sincère. Plus souvent, hélas, comme expression désabusée de celui qui ne croit plus à la possibilité d'un quelconque désintéressement. Ou enfin, en nous accusant plus ou moins gentiment de nous faire manipuler.   Quelle(s) réponse(s) donner ? Non, je ne suis pas naïf, et je sais bien qu'entretenir des relations suivies entre chrétiens et musulmans ne va pas, miraculeusement, mettre fin à la violence et au fanatisme. Je sais bien aussi que ces relations peuvent apporter une certaine reconnaissance, gage de respectabilité, aux groupes qui y participent : n'est-ce pas légitime, après tout ? Mais l'essentiel n'est pas là. L'essentiel est que, selon les termes du pape Paul VI, « L'Église doit entrer en dialogue avec le monde dans lequel elle vit. L'Église se fait parole ; l'Église se fait message ; l'Église se fait conversation. 1» Jean-Paul II le redit sous une autre forme, « Le dialogue inter-religieux fait partie de la mission évangélisatrice de l'Église. 2».   Oui, le dialogue n'est pas une option, un luxe, encore moins une folie. C'est une obligation pour nous tous, baptisés, que d'aller à la rencontre de tous nos frères, et tout particulièrement de tous ceux qui professent leur foi en un Dieu unique et créateur, même si c'est d'une manière très différente de la nôtre. De les rencontrer, de parler, d'échanger, afin de mieux les comprendre et de partager avec eux ce qui fait notre vie, notre foi, notre fraternité humaine."

"Le pape a en effet reçu les participants d'un colloque organisé par le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux et par l'Organisation pour les rapports et la culture islamique de Téhéran (Islamic Culture and Relations Organization, ICRO), mercredi 23 novembre 2016, avant l'audience générale, dans la salle Paul VI du Vatican, comme nous le rapportions hier."

"Cité du Vatican, 10 septembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin le Premier Ministre koweïtien SA le Cheik Jaber Mubarak al-Hamad al-Sabah, qui s'est ensuite entretenu avec le Cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d'Etat, accompagné par Mgr.Paul Richard Gallagher, Secrétaire pour les rapports avec les états: Les parties ont abordé plusieurs sujets d'intérêt partagé, comme la participation de la minorité chrétienne à la société ou l'importance de l'éducation afin de développer une culture du respect et de la coexistence pacifique entre peuples et religions différentes. Après quoi a été formalisé un accord de principe entre le Ministère koweïtien des affaires étrangères et la Secrétairerie d'Etat, signé par Mgr.Gallagher et par son homologue le Cheik Sabah Khalid al-Hamad al-Sabah, qui engage les contractants à renforcer et étendre leurs relations, notamment leur collaboration en faveur de la paix et de la stabilité régionale et internationale. Cet accord, qui embrasse les domaines politiques et culturels, prévoit des instruments de consultation qui entrent immédiatement en vigueur. "

"Le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux fête lundi ses 50 ans. Ce dicastère a été institué par le Pape Paul VI le 19 mai 1964 et la lettre apostolique Progrediente Concilio. A l'époque, il s'agissait du « secrétariat pour les non-chrétiens ». En un demi-siècle, le Conseil pontifical a parcouru un long chemin, en cherchant à développer la rencontre avec les personnes d'autres religions. "

"RV) Entretien - Le pèlerinage du Pape François en Terre Sainte se veut avant tout un voyage œcuménique, pour marquer le 50e anniversaire de la rencontre à Jérusalem entre le Pape Paul VI et le Patriarche Athénagoras. Il n'en reste pas moins que le déplacement du Pape en cette terre fondatrice des monothéismes entretiendra aussi la flamme du dialogue avec les juifs et avec les musulmans. "

"Il faut d'autant plus « intensifier le dialogue interreligieux », a déclaré le recteur de la mosquée de Villeurbanne, en visite au Vatican, parce que, dit-il, « si nous arrêtons, cela veut dire qu' « ils » ont raison ». Au sortir de l'audience générale du mercredi et de la rencontre avec le pape François, hier, 7 janvier, en la salle Paul VI du Vatican, quatre imams français engagés dans le dialogue interreligieux ont condamné de façon unanime l'attentat de Paris. Ils ont rencontré la presse en fin d'après-midi à l'ambassade de France près le Saint-Siège, aux côtés de Mgr Michel Dubost et du P. Christophe Roucou. Mgr Dubost, évêque d'Evry-Corbeil-Essones, est président du Conseil pour les relations interreligieuses de la Conférence des évêques de France (CEF) et le P. Roucou est directeur du Service national pour les relations avec l'islam (SRI). Voici le témoignage de l'engagement de M. Azzedine Gaci, universitaire, recteur de la mosquée Othman à Villeurbanne."

"Au moment de l'attentat terroriste perpétré à Paris (11e) au siège de l'hebdomadaire satirique "Charlie Hebdo", quatre imams français quittaient la salle Paul VI où ils avaient salué le pape François après avoir participé à l'audience générale du mercredi, accompagnés de Mgr Michel Dubost et du P. Christophe Roucou."

"« Élargissez vos cœurs de frères à frères ! » : c'est l'exhortation du pape François qui invite religion et sport à « collaborer » pour « l'édification d'une civilisation fondée sur l'amour, sur la solidarité et sur la paix ». Quelques heures avant le « match interreligieux pour la paix » organisé ce soir au Stade olympique de Rome, le pape François a reçu les participants en la salle Paul VI du Vatican, à 16h ce 1er septembre 2014."

"Le pape François salue le dialogue avec le christianisme "au service de la paix, de la fraternité, de la vérité", d'un groupe d'imams français présents à cette première audience générale de l'année civile, en la salle Paul VI du Vatican, ce mercredi 7 janvier."

"RV) Le Pape l'a encore rappelé à l'audience de ce mercredi, « on ne peut faire la guerre au nom de Dieu. » Au cours de la catéchèse de la matinée de ce mercredi, le Saint Père François a notamment invité les pèlerins présents dans la salle Paul VI, à prier pour les victimes des violences au Niger, pays dévasté la semaine dernière par des manifestations violentes envers les chrétiens et les églises."

"Lors de l'audience générale du mercredi 6 février, tenue en Salle Paul VI, le Pape est revenu sur son voyage aux Émirats arabes unis, qui s'est achevé hier. «Un voyage bref mais très important qui a écrit une nouvelle page dans l'histoire du dialogue entre le christianisme et l'islam, et dans l'engagement de promouvoir la paix dans le monde sur la base de la fraternité humaine», a expliqué le Pape François."

"6 mai 2020, texte de Mgr Vesco, évêque d'Oran, sur le sens du jeûne Dans un texte publié le 6 mai 2020, Mgr Jean-Paul Vesco, évêque d'Oran (Algérie), tout en constatant combien la pandémie de Covid-19 « s'est invitée dans nos vies, mondialement, et les a bouleversées » (dramatiquement parfois), souligne que pour les croyants, musulmans ou chrétiens, le choc « fut l'impossibilité de se rassembler pour la prière, dans les églises comme dans les mosquées, pour la fête de Pâques comme pour le saint mois du Ramadan ». Une expérience du jeûne qui, tient-il à rappeler, « est fait pour expérimenter le manque et pour réaliser que nous tenons notre vie de Dieu ». Ce jeûne inattendu n'est nullement une punition divine, poursuit Mgr Vesco, qui y voit plutôt « le résultat d'un manque de conscience collective et de l'incapacité du genre humain à auto-limiter sa propre puissance ». « J'y vois aussi une chance de vivre cette épreuve sous le signe du jeûne spirituel, précise-t-il. Une chance de revenir à l'essentiel de notre vocation humaine, à revisiter notre relation à Dieu, aux autres et à nous-mêmes ». Mais pour l'évêque d'Oran, le jeûne est fait pour être rompu. Serons-nous alors capables « de vivre les mois à venir comme une rupture du jeûne ou allons-nous nous contenter avec plus ou moins d'obéissance, plus ou moins de conscience, de suivre les consignes de déconfinement… ». Il conclut son texte en souhaitant un « bon et saint Ramadan à tous nos frères et sœurs en humanité »."

"Le pape Paul VI nous rappelait qu'à la suite du Christ l'Église se fait dialogue. Ce dialogue se révèle particulièrement riche dans la rencontre avec des croyants d'autres religions, en particulier de l'Islam. Qu'est-ce qui fonde ce dialogue pour les chrétiens ? Quel est l'objectif de ce dialogue ? Quels peuvent être les fruits reçus de cette rencontre ? Le parcours proposé ici donnera de pouvoir lire quelques documents fondateurs du dialogue interreligieux, et permettra également d'expérimenter la rencontre."

"Les paroles fortes du Pape François pour le Liban dimanche 9 août lors de l'Angélus, suite à la double explosion survenue mardi dans le port de Beyrouth, donnent l'occasion de souligner le lien qui unit le Pays du Cèdre et le Siège de Pierre. "