INTERFACCIA DEL LINGUAGGIO, DEI MEDIA E DELLA MENTE - 4 views

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  #1 alfonsina longobardi on 12 Mar 13

   

  Vi è una forte relazione tra le tecnologie e la psicologia associata alle tecnologie stesse.
  Le persone vengono cambiante mediante l'utilizzo dei media ai quali sono esposti
  quotidianamente. Ad esempio l'uso degli schermi stanno diventando così "intimi" tanto
  da assomigliare sempre di più ad una biotecnologia. Le nuove tecnologie condizionano
  le nostre strategie consce e inconsce di elaborazione delle informazioni. I media
  operano come degli interfaccia tra il linguaggio e la mente.
  Quando leggiamo pensiamo alle parole che portano il mondo nella nostra mente. Di
  fronte allo schermo invece, esternalizziamo il processo intellettivo.
  Gli schermi esternalizzano la sintesi psico-sensoriale. Con i computer ad esempio viene
  negoziato il significato che appare sullo schermo e permette a molte delle nostre
  strategie cognitive di riposizionarsi fuori dalla nostre mente privata.
  Con la televisione si è perso il controllo dello schermo. Il computer invece riporta il
  pieno recupero del controllo sullo schermo tanto che ora quando utilizziamo un
  computer condividiamo la responsabilità della produzione di significato. Produciamo
  significato insieme alla macchina e insieme ad altre persone grazie al web.
  Le industrie della coscienza sono quelle che acquistano non solo la nostra attenzione,
  ma anche i contenuti dei nostri pensieri e dei nostri desideri. Certamente la TV gioca
  un ruolo dominante nel collettivizzare alcuni dei nostri riflessi più intime tutto ciò si
  fonda sul dominio dello schermo = SCREENOLOGY: lo schermo è il punto di accesso
  indispensabile per l'elaborazione delle informazioni in connessione; da qui coniato
  anche il termine SCREENAGER: categoria di ragazzi che utilizzano la TV come mezzo
  interattivo.
  In poche parole i media editano l'utente, quando guardiamo la televisione, essa solleva
  continuamente dei quesiti ai quali non si ha mai tempo sufficiente per rispondere.
  Questo ci rende continuamente aperti e quindi disponibili all'indottrinamento
  pubblicitario. L'obiettivo della pubblicità (e della televisione in generale), infatti, è
  quello di mantenerci in un atteggiamento ricettivo ma NON critico. Questo è il motivo
  per cui la televisione riesce a creare un mentalità collettiva. Al contrario, ciò non accade
  con i computer o con Internet poiché entrambi i media ricreano la possibilità di
  conclusione. La televisione amplia il nostro campo percettivo portando il mondo a casa
  nostra in tempo reale; inoltre controlla il nostro tempo di esposizione e quanto tempo si
  passa davanti ad essa. La tv omogeneizza le differenze dei telespettatori,
  socializzandoli secondo una cultura di massa; fornendo a tutti lo stesso contenuto, la
  TV ci offre una coscienza collettiva che si agisce come un'estensione della nostra
  coscienza privata.
  L'altra cosa molto interessante che avviene con il mouse, la tastiera e il puntatore è che
  penetriamo lo schermo in modo tattile: mettiamo le mani sul mondo del pensiero.
  I media riescono ad intrattenere una relazione complessa con il linguaggio, e il
  linguaggio intrattiene una relazione intima con la nostra coscienza, tanto che i media
  sono in comunicazione continua tra la nostra mente e il mondo esterno.
  Per esempio, oggi il World Wide Web ci offre un ambiente incredibile di associazioni
  sempre a nostra disposizione; l'ipertesto è una condizione del linguaggio che può unire
  le persone e fornire una base condivisa per pensare, scrivere e leggere
  simultaneamente sia in tempo reale o durante un dato periodo di collaborazione. Lo
  schermo diventa il luogo in cui il pensiero viene scritto, ma simultaneamente, è anche il
  luogo il cui il pensiero viene condiviso ed elaborato da diverse persone.
  In conclusione si è passati dall'individuo modellato dalla lettura e dalla scrittura con
  l'alfabeto, successivamente la dimensione collettiva che è stata modellata dalla radio e
  dalla televisione. Oggi le nuove tecnologie stanno sviluppando un nuovo tipo di mente
  che va ben oltre la dimensione collettiva che è invece la mente connettiva. Ci troviamo
  in un contesto connettivo in cui possiamo coltivare e mantenere un'identità privata, ma
  anche condividere l'elaborazione delle informazioni insieme ad un gruppo selezionato di
  persone senza perdere l'identità di gruppo. Una volta avuta tale consapevolezza è
  necessario sviluppare nuove competenze ampliando la nostra capacità di risposta ad un
  nuovo tipo di responsabilità nell'elaborazione delle informazioni. E' dunque necessario
  sviluppare un nuova branca della psicologia generale, che abbia lo stesso status della
  psicologia "dello sviluppo" o "infantile", la tecnopsicologia che si occupi dello studio
  delle relazioni reciprocamente condizionanti tra tecnologia e psicologia.

   

  <div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">Vi è una forte relazione tra le tecnologie e la psicologia associata alle tecnologie stesse. <br /> Le persone vengono cambiante mediante l'utilizzo dei media ai quali sono esposti <br /> quotidianamente. Ad esempio l'uso degli schermi stanno diventando così "intimi" tanto <br /> da assomigliare sempre di più ad una biotecnologia. Le nuove tecnologie condizionano <br /> le nostre strategie consce e inconsce di elaborazione delle informazioni. I media <br /> operano come degli interfaccia tra il linguaggio e la mente. <br /> Quando leggiamo pensiamo alle parole che portano il mondo nella nostra mente. Di <br /> fronte allo schermo invece, esternalizziamo il processo intellettivo. <br /> Gli schermi esternalizzano la sintesi psico-sensoriale. Con i computer ad esempio viene <br /> negoziato il significato che appare sullo schermo e permette a molte delle nostre <br /> strategie cognitive di riposizionarsi fuori dalla nostre mente privata. <br /> Con la televisione si è perso il controllo dello schermo. Il computer invece riporta il <br /> pieno recupero del controllo sullo schermo tanto che ora quando utilizziamo un <br /> computer condividiamo la responsabilità della produzione di significato. Produciamo <br /> significato insieme alla macchina e insieme ad altre persone grazie al web. <br /> Le industrie della coscienza sono quelle che acquistano non solo la nostra attenzione, <br /> ma anche i contenuti dei nostri pensieri e dei nostri desideri. Certamente la TV gioca <br /> un ruolo dominante nel collettivizzare alcuni dei nostri riflessi più intime tutto ciò si <br /> fonda sul dominio dello schermo = SCREENOLOGY: lo schermo è il punto di accesso <br /> indispensabile per l'elaborazione delle informazioni in connessione; da qui coniato <br /> anche il termine SCREENAGER: categoria di ragazzi che utilizzano la TV come mezzo <br /> interattivo. <br /> In poche parole i media editano l'utente, quando guardiamo la televisione, essa solleva <br /> continuamente dei quesiti ai quali non si ha mai tempo sufficiente per rispondere. <br /> Questo ci rende continuamente aperti e quindi disponibili all'indottrinamento <br /> pubblicitario. L'obiettivo della pubblicità (e della televisione in generale), infatti, è <br /> quello di mantenerci in un atteggiamento ricettivo ma NON critico. Questo è il motivo <br /> per cui la televisione riesce a creare un mentalità collettiva. Al contrario, ciò non accade <br /> con i computer o con Internet poiché entrambi i media ricreano la possibilità di <br /> conclusione. La televisione amplia il nostro campo percettivo portando il mondo a casa <br /> nostra in tempo reale; inoltre controlla il nostro tempo di esposizione e quanto tempo si <br /> passa davanti ad essa. La tv omogeneizza le differenze dei telespettatori, <br /> socializzandoli secondo una cultura di massa; fornendo a tutti lo stesso contenuto, la <br /> TV ci offre una coscienza collettiva che si agisce come un'estensione della nostra <br /> coscienza privata. <br /> L'altra cosa molto interessante che avviene con il mouse, la tastiera e il puntatore è che <br /> penetriamo lo schermo in modo tattile: mettiamo le mani sul mondo del pensiero. <br /> I media riescono ad intrattenere una relazione complessa con il linguaggio, e il <br /> linguaggio intrattiene una relazione intima con la nostra coscienza, tanto che i media <br /> sono in comunicazione continua tra la nostra mente e il mondo esterno. <br /> Per esempio, oggi il World Wide Web ci offre un ambiente incredibile di associazioni <br /> sempre a nostra disposizione; l'ipertesto è una condizione del linguaggio che può unire <br /> le persone e fornire una base condivisa per pensare, scrivere e leggere <br /> simultaneamente sia in tempo reale o durante un dato periodo di collaborazione. Lo <br /> schermo diventa il luogo in cui il pensiero viene scritto, ma simultaneamente, è anche il <br /> luogo il cui il pensiero viene condiviso ed elaborato da diverse persone. <br /> In conclusione si è passati dall'individuo modellato dalla lettura e dalla scrittura con <br /> l'alfabeto, successivamente la dimensione collettiva che è stata modellata dalla radio e <br /> dalla televisione. Oggi le nuove tecnologie stanno sviluppando un nuovo tipo di mente <br /> che va ben oltre la dimensione collettiva che è invece la mente connettiva. Ci troviamo <br /> in un contesto connettivo in cui possiamo coltivare e mantenere un'identità privata, ma <br /> anche condividere l'elaborazione delle informazioni insieme ad un gruppo selezionato di <br /> persone senza perdere l'identità di gruppo. Una volta avuta tale consapevolezza è <br /> necessario sviluppare nuove competenze ampliando la nostra capacità di risposta ad un <br /> nuovo tipo di responsabilità nell'elaborazione delle informazioni. E' dunque necessario <br /> sviluppare un nuova branca della psicologia generale, che abbia lo stesso status della <br /> psicologia "dello sviluppo" o "infantile", la tecnopsicologia che si occupi dello studio <br /> delle relazioni reciprocamente condizionanti tra tecnologia e psicologia.</div>

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