Group items tagged

5. Athéisme, religion et laïcité 5.1. Athéisme, dénomination religieuse et attachement religieux 5.2. Socio-démographie, type d'établissement et religion : quelques éléments 5.3. Mesurer l'attachement à la religion 5.4. Interprétations fondamentalistes de la religion : fidélité aux principes et enseignements 5.5. La confiance dans les services publics de première ligne 5.6. La relation à l'Etat : loi, laïcité, signes religieux 5.7. Les valeurs : liberté de conscience et égalité 5.8. Sentiment d'injustice : magasins, école, police 5.9. Récapitulation : religion et effet des convictions.

"L'association pour le dialogue interreligieux « Coexister » publie une enquête sur les mots-clés que 2 000 collégiens et lycéens associent aux différentes religions. Ce procédé original montre que les jeunes ont un minimum de connaissance des trois religions monothéistes, bien que certains clichés aient la vie dure."

"« Quelles valeurs partagent les jeunes? Comment évoluent-elles depuis 30 ans ? ». Telles ont été les questions posées mardi 4 juin lors d'une conférence-débat organisée par l'Injep (Institut national de la jeunesse et de l'éducation populaire) à la Maison des sciences de l'homme (Paris 13e). Parmi les thèmes abordés, il a été question de l'appartenance et de la pratique religieuse chez les jeunes générations. Les jeunes Français et ceux issus de l'immigration seraient enclins à relativiser leur religion et leur spiritualité."

"Comment accompagner la maturation spirituelle des jeunes dans l'environnement laïque français ? Comment les éduquer à la connaissance et au respect de soi et de l'autre dans sa dimension religieuse ? Après la vague d'attentats qui a frappé non seulement Paris mais la France entière la semaine du 7 janvier 2015, la société française s'interroge sur son rapport aux religions, en particulier aujourd'hui à l'Islam. Autour de la table des Mardis des Bernardins se sont réunis pour un mardi d'actualité : Rachid Benzine, islamologue, le père Bernard Bourdin, professeur de philosophie et d'histoire politique à l'ICP, Azzedine Gaci, recteur de la mosquée Othmane de Villeurbanne et ancien président du conseil régional du culte musulman (CRCM) de Rhône-Alpes, et enfin le père Christophe Roucou, directeur du service national pour les relations avec l'Islam. « Les jeunes et les religions : le défi de l'éducation » était le sujet retenu quelques jours avant la rencontre. Pouvait-on éviter les dérives extrémistes des jeunes terroristes français, en France et en Syrie ? Faut-il réintroduire un enseignement religieux à l'école ? Comment les communautés de croyants prennent en charge la croissance spirituelle de leurs fidèles adolescents dans l'environnement laïque français ? "

"Moins d'un jeune Français sur quatre se dit chrétien. Ce chiffre choc, je le tire d'une étude menée par l'Institut catholique de Paris avec des universitaires européens, étude dont lavie.fr publie en avant-première les principaux enseignements. Il résume à lui seul l'état de la sécularisation occidentale. L'enquête livre, en effet, à propos de pays aussi divers que la Belgique, l'Allemagne, le Royaume-Uni ou l'Espagne, des résultats comparables. La grande majorité des 16-29 ans semble purement et simplement sortie de la religion en général et de la religion chrétienne en particulier. Cette absence d'héritage est devenue un héritage. Un athéisme culturel encore renforcé par une persistante mauvaise transmission de la foi dans les familles dites chrétiennes. Autrefois la religion était imposée par les structures sociales, et l'athéisme relevait de choix individuels. Devinez de quel côté se situent désormais pression sociale et conformisme ?"

18-30 ans Questions sur : 1. Les jeunes et la religion - la probabilité de l'existence de Dieu - l'importance de la dimension spirituelle dans sa vie personnelle - le dialogue interreligieux - la difficulté d'assumer sa croyance en France - les différentes religions (appartenance) - la présence de la religion au fil de la vie - l'influence du Pape François 2. Les jeunes et l'engagement - le renseignement sur les organisations humanitaires et le service civique - les motivations à l'engagement - les domaines d'engagement - l'importance des critères d'engagement - les conséquences financières

"Chute du nombre de jeunes croyants et de la culture religieuse, succès des retraites spirituelles, retour en grâce du scoutisme… Pour le sociologue des religions Jean-Paul Willaime, même si « une partie des jeunes est devenue analphabète en matière de religion », leur intérêt pour la spiritualité reste fort."

"Dans le cadre de la quinzaine de l'égalité, des jeunes de religions chrétienne, juive, bouddhiste et musulmane ont invité, mardi soir, des concitoyens de leur âge à échanger sur la foi."

"Spécialisée dans l'étude de la religion dans les institutions publiques et en sociologie de l'autorité religieuse, elle livre, pour « La Croix », son approche contemporaine d'une sociologie des religions."

"L'Institut catholique de Paris et l'université catholique britannique St Mary's de Twickenham ont réalisé une étude sur les jeunes et la religion dans 21 pays européens, plus Israël."

"Le « churchie », ce selfie qui veut remplir les églises L'idée est née sous les voutes d'une église de Bruges en Belgique. Pieter Delanoy, professeur de religion, y a laissé ses trois cents élèves réaliser des selfies. Il ne compte bien entendu pas redynamiser les vocations d'un coup de flash, expliquent les médias belges qui ont presque tous relayé l'initiative, mais, estime-t-il tout de même, « les élèves apprécient qu'il y ait un lien entre leur vie de tous les jours et l'Église ». Et puis, explique-t-il philosophe, « ils ne vont pas tous devenir croyants et s'inscrire à des cours de catéchisme, mais au moins, ils auront écouté la visite ». Depuis, si quelques churchies fleurissent sur les réseaux sociaux, Pieter Delanoy lance le défi à toutes les classes de religions d'en faire autant."

"Du pèlerinage à La Mecque aux Églises, se prendre en photo et poster l'image sur les réseaux sociaux : c'est la tendance de l'année. Et ça ne plaît pas à tout le monde."

"Dans le cadre de ses « ateliers de sensibilisation à la laïcité et au vivre ensemble », l'association Coexister a réalisé une enquête auprès de 1896 jeunes collégiens et lycéens français qui révèle leurs préjugés sur les différentes religions. Nous avons pu la consulter."

"Oh My God est une chaîne de podcasts conçue pour répondre aux questions que se posent les lycéens sur les religions."

"5 jeunes réalisent le tour du monde des initiatives interreligieuses. De juillet 2013 à juin 2014, cinq jeunes (chrétien, juif, musulman, agnostique et athée) ont décidé de réaliser ensemble le premier tour du monde des actions interreligieuses. Fruit d'un partenariat entre Sparknews et Coexister, le projet a vu le jour alors que les religions subissent toujours davantage l'instrumentalisation et le fondamentalisme."

"La religion n'est plus une affaire de famille. Ou moins. Les jeunes sont prêts à renoncer à l'héritage ancestral pour décider, seuls, de leur foi. Au risque de choquer leurs parents. Témoignages et explications."

"La Croix publie en exclusivité les résultats de la deuxième enquête annuelle de l'association Coexister sur les préjugés des jeunes vis-à-vis des religions."

"Céline Béraud, directrice d'étude et vice-présidente de l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS) a dirigé la rédaction de Sociologues en quête de religion, aux côtés de Bruno Duriez et Béatrice de Gasquet (1)."

Alors que le pré-synode des jeunes se tient à Rome, une enquête inédite, publiée en avant-première par La Vie, révèle l'ampleur de la sécularisation des 16-29 ans. Partager par Facebook Partager sur Twitter Envoyer par email Version imprimable En France, 64% des jeunes âgés de 16 à 29 ans ne s'identifient plus à aucune religion. La situation est certes plus enviable qu'en République tchèque, où ils culminent à 91%, mais si l'on ajoute que seuls 23% des jeunes Français s'identifient comme catholiques, et que parmi ceux-là 21% ajoutent ne jamais aller à la messe et 35% ne jamais prier, l'Église a de quoi blêmir… et se retrousser les manches. Cela tombe bien, puisque le rapport qui révèle ces chiffres survient au moment même où le pape François a invité des centaines de jeunes à venir s'exprimer, à Rome, tout au long de la semaine, en amont du synode des évêques prévu en octobre. « Tout le monde sait qu'il y a des problèmes et que l'Église perd les jeunes depuis les années 1940, mais les données sont importantes pour savoir de quoi l'on parle exactement, explique Stephen Bullivant, auteur de l'étude. Les premiers à avoir compris l'intérêt de ce genre d'études en termes de réflexion pastorale et d'évangélisation étaient deux Français, Yvan Daniel et Henri Godin, les auteurs de France, pays de mission ?, publié en 1943. »"

"Discussion à bâtons rompus avec l'évêque, Dominique Blanchet et retour sur ses cinq années au sein du diocèse le plus jeune de France, qui fête ses 40 ans. Il oeuvre pour inciter les jeunes à rejoindre l'Église et créer des relations entre les quatre religions." [RDP du 15 juillet 2020]