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"Petit aperçu non exhaustif de ces traditions dont le rappel est un bon outil d'évangélisation. "

"Le pèlerinage des Saintes-Maries-de-la-Mer a rassemblé, le week-end du 19 et 20 octobre, plusieurs centaines de pèlerins et de curieux. Une tradition populaire que l'Église souhaite vivifier. "

"Alors que les regards convergeaient désespérément depuis quatre décennies vers Hans Küng et Eugen Drewermann dans l'attente d'un nettoyage de fond de la poussiéreuse tradition reçue des Apôtres, c'est sans prévenir mais avec fracas que le Cathologue s'est imposé sur Internet comme le nouveau lieu où l'on pense l'homme et Dieu et où se manifeste l'actualité de la Révélation."

"Notre pape François invite les fidèles du Christ, laïcs et membres du clergé à être une « Eglise en sortie ». Les orientations diocésaines reprennent largement cette invitation mais aussi l'appel du pape à être chacun pour sa part disciple-missionnaire. Voici quelques éléments de réflexion sur ce sujet. Le monde rural est très représenté dans le diocèse. Il ne correspond pas seulement au monde agricole car il est plus large : il comprend les habitants des communes rurales dont certains sont plutôt des « urbains » peu concernés par la ruralité. D'autres sont aujourd'hui désignés comme des « rurbains », c'est-à-dire des personnes venues habiter à la campagne et y partager certains mobillet.jpgdes de vie, certaines coutumes ou traditions. Leur point commun est leur lieu de vie. Tous connaissent plus ou moins un certain éloignement géographique des centres de la vie socio-culturelle. Pour l'Eglise catholique le manque de prêtres mais aussi une certaine baisse de population ne permettent plus d'entretenir des communautés vivantes et, donc, se pose de manière grave la question de notre mission. La mission de l'Eglise est de faire connaître le Christ comme Sauveur du monde, en clair d'évangéliser : « L'Eglise n'existe que pour évangéliser » (Paul VI). C'est son activité « pastorale »."

"Selon une tradition établie depuis de nombreuses années, le Centre Commercial de Parly II, que l'on tient ici à remercier, accueille chaque année un stand œcuménique proposant des livres pour adultes et enfants, des cartes de vœux et des des objets évoquant Noël"

"L'abbé René-Sébastien Fournié est apostolat auprès des surfeurs dans le cadre de la nouvelle évangélisation, - une façon de promouvoir l'Eglise catholique et la foi dans les pays de tradition chrétienne qui se sécularisent. Cette mission lui a été confiée en 2012 par Mgr Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron. "

"Ils sont venus, ils ont incité, ils ont passionné. Fidèle à sa tradition, la troupe des Baladins de l'Évangile a entrainé une centaine de jeunes des paroisses de Nancy Est dans la préparation et la représentation de son spectacle « Marie et les femmes de l'Évangile », samedi 3 octobre, en l'église Saint-Livier, de Saint-Max. "

"Fruit d'une tradition qui refait surface depuis une trentaine d'années, les missions paroissiales permettent aujourd'hui de se lancer à pieds joints dans la nouvelle évangélisation. Enquête."

"Le Pape François dans son Exhortation apostolique, Evangelii Gaudium, fait remarquer que « l'évangélisation est essentiellement liée à la proclamation de l'Évangile à ceux qui ne connaissent pas Jésus Christ ou l'ont toujours refusé. » François évoque notamment le fait que plusieurs personnes y compris des jeunes, recherchent « Dieu secrètement, poussés par la nostalgie de son visage même dans les pays d'ancienne tradition chrétienne. » Tous, fait-il remarquer, ont le droit de recevoir l'Évangile. L'Église ne grandit pas par prosélytisme mais « par attraction » (Evangelii Gaudium n.15)"

"'Abraham à Mère Teresa en passant par Thérèse d'Avila ou Thomas More, l'auteur se plonge dans la vie de douze saints. S'ils ont vécu selon des vocations très diverses, ces hommes et ces femmes ont pour point commun d'avoir donné leur vie à Dieu, malgré les obstacles que le monde leur opposait. C'est de ces expériences variées que l'auteur tire des leçons essentielles, sur des sujets comme le lien entre foi et raison avec Édith Stein, entre foi et science avec le Pr Lejeune, ou encore entre tradition et progrès à la suite de saint Irénée. Autant de thèmes identifiés comme des défis pour la nouvelle évangélisation"

"En assistant samedi après-midi, sur le parvis de la cathédrale Notre-Dame de Paris, au lancement de l'opération Avent 2014, je ne pouvais m'empêcher de penser à l'histoire de l'évangélisation de la France. Si, à l'initiative du cardinal Vingt-Trois, les catholiques de la capitale sont invités à aller annoncer la bonne nouvelle de l'avènement de Jésus à tous les Parisiens, c'est que la tâche est toujours à reprendre, sinon à recommencer. Recommencer, sans doute oui, parce que la découverte du mystère chrétien est toujours à refaire comme une nouveauté absolue. Le père de Lubac aimait citer la formule de saint Irénée de Lyon : « Avec lui-même, il a apporté toute nouveauté. » La foi est une perpétuelle aventure, qui ne saurait être l'affaire de ce que Charles Péguy appelait « les âmes habituées », c'est-à-dire les âmes satisfaites, repues ou endormies. Cela ne veut pas dire qu'il faut tenir pour rien l'épaisseur d'une tradition, la trame d'une histoire. Face au superbe vaisseau de Maurice de Sully, comment se laisser aller à l'ingratitude pour ce que le passé nous a offert et transmis ?"

"Ce dimanche à l'Angélus, suivant une ancienne tradition du Carême, des Evangiles de poche ont été offerts à toutes les personnes présentes sur la place Saint-Pierre. La distribution a été confiée à un groupe de 300 SDF de Rome. Car, a commenté le Souverain Pontife les plus nécessiteux sont ceux qui nous offrent la parole de Dieu. Le Pape François a encouragé les fidèles à prendre un exemplaire, à le garder dans leur sac ou dans leur poche, pour le lire souvent, un extrait tous les jours. La parole de Dieu éclaire notre chemin. Faites-le, cela vous fera du bien, a-t-il assuré."

"EVEN signifie « École du Verbe éternel et Nouveau ». Née en 2006 à Paris, EVEN est une école pour apprendre à écouter la Parole de Dieu transmise par la Tradition de l'Église. Convertis et transformés par cette Parole, nous apprenons à parler avec assurance pour annoncer l'Évangile. EVEN est une école pour devenir disciple et missionnaire. « A quelle liberté suis-je appelé ? Par quel chemin puis-je connaitre cette liberté ? EVEN propose d'écouter la Parole de Dieu dans le mouvement de sa propre vie. A l'écoute de cette parole, je découvre la profondeur de mon être pour apprendre à me donner sans réserve » Monseigneur Alexis Leproux, Fondateur d'EVEN"

"EVEN signifie « École du Verbe éternel et Nouveau ». Née en 2006 à Paris, EVEN est une école pour apprendre à écouter la Parole de Dieu transmise par la Tradition de l'Église. Convertis et transformés par cette Parole, nous apprenons à parler avec assurance pour annoncer l'Évangile. EVEN est une école pour devenir disciple et missionnaire."

Cette lettre pastorale donne suite aux quatre années d'itinéraire diocésain qu'a vécues l'Église catholique dans la Manche de 2017 à 2021. Ce texte présente les fragilités du diocèse, son désir renouvelé de répondre à la mission du Christ et donne les grandes orientations qui guideront l'Église dans la Manche pour les années qui viennent. Dans cette lettre, l'Église de Coutances et Avranches est appelée, au nom de l'évangile, à prendre sa part dans les défis du monde contemporain, à se laisser ressourcer dans le mystère du Christ, à revoir son organisation dans ses lieux et dans ses liens de communion, et à repenser la place de chaque vocation dans la mission. Une feuille de route précise les différentes étapes de sa mise en œuvre qui est à vivre comme un chemin biblique, balisé par la tradition spirituelle des cœurs de Jésus et de Marie.

"Le Saint-Père a reçu vendredi 17 septembre en audience les responsables des commissions pour la catéchèse des Conférences épiscopales d'Europe. Il leur a rappelé l'importance d'annoncer la Bonne nouvelle de l'Évangile sans faire du catéchisme une «communication abstraite», ni un objet de musée."

"Du 27 au 31 juillet, la ville de Bayonne est en fête ! A cette occasion, le Bar du Curé rouvre ses portes. Situé 7 rue Gosse (entre la rue d'Espagne et les Halles), c'est le lieu idéal pour une petite pause au coeur des fêtes. Le bar du curé rouvre ses portes pour l'édition 2022 des fêtes de Bayonne ! Avec 50 centimes ou 1 €, on peut y siroter une boisson ou un cocktail sans alcool, y boire un café ou faire une partie de babyfoot !"

"Il est assez fréquent que les jeunes responsables de l'école de musique (pour la Sainte Cécile), la présidente du comité des fêtes (pour la fête de son village), ou encore une municipalité (pour le 11 novembre), nous demandent une « messe » en ces occasions. Doit-on mettre derrière ce mot, utilisé souvent par commodité, toute la charge de son contenu traditionnel ? Nous nous trouvons dans un pays pour lequel le taux de pratique de la messe dominicale avoisine désormais les 2%. Ceci nous permet de comprendre que nombre de ceux qui seront rassemblés pour ce type d'événement, non seulement ne sont pas (ou ne sont plus) initiés aux « mystères » qui se célèbrent dans la Sacrement Pascal. Mais ils ne sont pas non plus catéchumènes ; ils ne demandent pas à vivre un itinéraire de foi et de conversion. Il nous faut sans doute entendre cette demande, mais tout en la prenant pour ce qu'elle est. Il s'agit de vivre dans l'église de la commune, un temps souvent qualifié de « spirituel », sans qu'il soit pour autant possible d'en dire beaucoup plus sur ce terme. Alors comment répondre de façon adéquate à cette demande tout en ne nous berçant pas de l'illusion nous donnant à croire que nos contemporains seraient encore chrétiens ou même catholiques ? Le travail réalisé par la fraternité diaconale de notre diocèse (l'ensemble des diacres permanents), intitulé : « Petit guide pour célébrer à l'église lors d'une fête de village », représente une tentative de proposer une démarche spirituelle, éclairée par la Parole de Dieu, mais aussi par d'autres sources de sagesse, en ces occasions décrites plus haut. Il s'agit de développer ce que nous pourrions appeler une « liturgie du seuil », susceptible peut-être (si le Seigneur le souhaite) de donner envie, un jour, aux personnes présentes d'aller plus loin et de franchir ce fameux « seuil ». Ils seraient alors, peu à peu, « initi