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"Lors de la messe à Sainte-Marthe, François a adressé ses pensées à ceux qui sont morts du Covid-19, priant tout particulièrement pour les morts anonymes, enterrés dans les fosses communes. Dans son homélie, il a souligné qu'annoncer Jésus ce n'est pas faire du prosélytisme mais témoigner de la foi par sa vie privée et prier le Père pour qu'il attire les personnes vers le Fils."

Autres Sources AED L'évangélisation est comme l'eau : si elle ne coule pas, elle est morte ACY - vu le 18/09/2012

"Il n'y a pas si longtemps encore, quand on parlait du décès d'un missionnaire, cela signifiait qu'il était mort dans de tristes circonstances, dans une contrée lointaine. Depuis peu, cela signifie que plus personne ne se sent très concerné par la nécessité d' « annoncer l'Evangile à toutes les nations », et que l'œuvre missionnaire est réellement en train de disparaître. Aujourd'hui notre Evangile est bien plus simple : nous sommes tous à peu près de bonnes personnes, n'est-ce pas ? Dans ce cas, pourquoi ne pourrait-on pas respecter et soutenir la façon de vivre de chacun, et tacher de s'entendre. C'est un peu la mentalité du moment, même chez beaucoup de chrétiens. Nous avons du mal à croire qu'adhérer complètement à l'Eglise puisse nous apporter quelque chose, quelque chose de plus que ce que nous connaissons déjà, qui ne dépende pas d'une institution. De cette constatation découlent beaucoup de choses. Répandre l'amour et la joie du Christ, encourager la Nouvelle évangélisation... tout cela est creux si l'on ne croit pas en une raison bien spécifique à la joie, ou qu'on ne croit pas que la Nouvelle évangélisation, tout comme l'Ancienne, est une question bien réelle de vie ou de mort, et de conséquences pour la vie éternelle."

"Les événements actuels nous démontrent que ce que promeut le monde n'est pas un chemin de vie, mais un chemin de mort. Alors, nous chrétiens, portons une responsabilité majeure. Alors que le monde est confiné, en attente d'une issue vers la vie authentique, nous avons à témoigner de Jésus Ressuscité. En un mot, nous avons à être des disciples-missionnaires ! Nous avons à proclamer par une vie personnelle et paroissiale renouvelée que la vérité de l'amour aura le dernier mot, car l'amour ne passe pas et ne peut pas être englouti par les forces des ténèbres et de la mort."

"Pourquoi Jésus est-il mort ? Suite du Parcours Alpha Classic - Saint Laurent Lieu Lieu : Maison de Marie 14 place St Laurent à Orléans Présentation détaillée de l'activité : Parcours Alpha Classic - Saint-Laurent Cette activité est destinée aux : Adultes, à une fréquence des rencontres : Quelques rencontres dans l'année, sur le(s) thème(s) : Formation, groupe de partage "

"Nous prions aujourd'hui pour les défunts, pour ceux qui sont morts à cause de la pandémie; et également de manière particulière pour les défunts - appelons-les ainsi - anonymes: nous avons vu les photographies des fosses communes. Tant de personnes, tant..."

"Le site lavieapreslamort.com vient de voir le jour pour la Toussaint. Quatre questions à Jean-Baptiste Maillard, missionnaire de Lights in the dark, l'association qui porte ce site."

"Mgr Rino Fisichella, président du Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation, est intervenu sur le thème « Pauline Jaricot, Témoin de la nouvelle évangélisation », lors de la célébration qui a conclu l'année jubilaire du 150e anniversaire de la mort de Pauline Jaricot et du 50e anniversaire du décret reconnaissant le caractère « héroïque » de ses vertus humaines et chrétiennes, hier, 9 janvier 2013, à Lyon (cf. Zenit du 3 janvier 2013)."

"Mgr Rino Fisichella, président du Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation, est intervenu sur le thème « Pauline Jaricot, Témoin de la nouvelle évangélisation », lors de la célébration qui a conclu l'année jubilaire du 150e anniversaire de la mort de Pauline Jaricot et du 50e anniversaire du décret reconnaissant le caractère « héroïque » de ses vertus humaines et chrétiennes, le 9 janvier 2013, à Lyon (cf. Zenit du 3 janvier 2013). Nous publions ici la deuxième partie de son intervention (cf. Zenit du 10 janvier pour la première partie)."

"Saint Etienne montre que « la nouveauté de l'annonce ne dépend pas tout d'abord de l'usage de méthodes ou de techniques originales, qui ont certes leur utilité, mais consiste à être rempli de l'Esprit-Saint et à se laisser guider par lui. » Au cours de l'angélus récité aujourd'hui du balcon de la fenêtre de son bureau au Vatican, le pape a en effet médité sur la vie et la mort de saint Etienne, dont l'Eglise célèbre la fête le 26 décembre."

"Voici donc ce dont on m'a demandé de vous parler. Après avoir été un peu perplexe j'ai essayé de réfléchir à ce qui était le plus important dans l'énoncé du titre. La catéchèse ? Vous en êtes spécialistes et je risquerais d'être en deçà de ce que vous pouvez attendre. J'ai donc décidé de commencer par le premier mot que vous avez employé : la joie. Vous savez que c'est une constante de notre Pape François. Il n'est qu'à regarder les titres de ses exhortations apostoliques : « la joie de l'évangile », « la joie de l'amour ». Dans la première, au numéro 9, il parle de « la douce et réconfortante de joie d'évangéliser. Le bien tend toujours à se communiquer ». C'est ainsi que l'on peut comprendre les phrases de saint Paul quand il écrit aux corinthiens : « l'amour du Christ nous presse » (2 Co 5, 14). Et aussi « malheur à moi si je n'annonçais pas l'évangile » (1 Co 9, 16). Comment comprendre ces phrases un peu toniques ? Le Pape François nous ont dit le cœur au numéro 11 de son exhortation : « Dieu a manifesté son amour immense dans le Christ mort et ressuscité ». Il s'agit donc de partager une joie. Nous sommes chargés d'inviter le monde aux noces éternelles de l'agneau."

"Dans une atmosphère conviviale, les participants cheminent ensemble autour des questions que se posent la plupart de nos contemporains sur la souffrance, la vie après la mort, l'existence de Dieu, l'amour... En plus d'apprendre à se connaître les uns les autres, les participants échangent leurs opinions, leurs questions, leurs expériences. Les parcours sont aussi une opportunité de découvrir ou redécouvrir la foi chrétienne. "

"Rencontre du Parcours Alpha à la cure de Vizille, rue Général de Gaulle, le vendredi de 19h30 à 22h. Dans une atmosphère conviviale, les participants cheminent ensemble autour des questions que se posent la plupart de nos contemporains sur la souffrance, la vie après la mort, l'existence de Dieu, l'amour... En plus d'apprendre à se connaître les uns les autres, les participants échangent leurs opinions, leurs questions, leurs expériences. Les parcours sont aussi une opportunité de découvrir ou redécouvrir la foi chrétienne. "

"Rencontre du Parcours Alpha à la cure de Vizille, rue Général de Gaulle, le vendredi de 19h30 à 22h. Dans une atmosphère conviviale, les participants cheminent ensemble autour des questions que se posent la plupart de nos contemporains sur la souffrance, la vie après la mort, l'existence de Dieu, l'amour... En plus d'apprendre à se connaître les uns les autres, les participants échangent leurs opinions, leurs questions, leurs expériences. Les parcours sont aussi une opportunité de découvrir ou redécouvrir la foi chrétienne. "

Presse Agence Zenit A l'occasion de l'anniversaire de la mort de Marthe Robin CS - Vu le 20/02/2012

"Non, le christianisme n'est pas mort ! Au contraire, plus que jamais, les baptisés ont un rôle à jouer dans la société. Voici le credo que Jean-Guilhem Xerri, 46 ans, biologiste médical des hôpitaux et spécialiste de l'exclusion, décline dans à quoi sert un chrétien ?. Un appel à l'évangélisation. "

"Cité du Vatican, 27 novembre 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu les participants à la seconde phase du Congrès international de pastorale des métropoles qui s'est ouvert à Barcelone (Espagne) le 24 novembre, devant qui il a tenu à citer quatre enjeux: On a besoin dans ces nouveaux espaces urbains de nouveaux axes d'action. "On ne peut rester désorientés et risquer de se tromper de route ou de porte, de nous perdre nous mêmes sans répondre aux attentes des fidèles et de tous ceux qui cherchent un sens à la vie... L'Eglise n'est plus la seule référence de la culture...capable de définir la forme culturelle comme les valeurs... Nous ne sommes plus les seuls à faire la culture, et pas même les plus écoutés! Il faut donc changer de mentalité pastorale, non pas pour une pastorale relativiste qui, pour survivre dans le contexte culturel, perdrait son horizon évangélique... Ce ne serait plus de la pastorale, car il ne s'agirait plus de l'intérêt de l'homme...auquel on cacherait Jésus et la vérité sur lui même. Cette voie porterait l'homme à la solitude et à la mort. Il faut rejeter la voie commode du relativisme pastoral! Pour constituer une pastorale évangélisatrice, il faut du courage et de l'audace... Les hommes d'aujourd'hui et la société ont besoin d'une Bonne Nouvelle que nous ne devons pas avoir honte d'exposer... Mais le dialogue pastoral doit être exempt des relativismes qui affadissent l'identité chrétienne. Il doit tendre à attendrir le coeur de l'autre... Nous avons pour cela besoin d'être contemplatifs mais sans rejeter l'apport des sciences sociales permettant de percevoir le phénomène urbain", besoin de découvrir les "cités invisibles" que sont les groupes et les territoires humains, leurs symboles et langages, leurs rites et leur conception de la vie. Si la situation change selon les continents, on ne doit pas méconnaître ou mépriser d'autres expériences, chrétiennes ou non. L'Esprit sème partout. Mais il fau

"Alors, frères et sœurs, ne pas pouvoir communier sacramentellement est douloureux ; ne pas voir le Corps du Christ grandir en vous est douloureux ; ne pas avoir pu encore accueillir nos frères et sœurs catéchumènes est douloureux. Mais, dans cette épreuve, nous pouvons goûter la venue du Seigneur dans nos cénacles et nous aider à la voir et à la goûter davantage. Car la divine miséricorde se cache et se dévoile en ce dimanche : Jésus ressuscité, venant à ses disciples, ne leur fait aucun reproche, il suscite plutôt leur joie et il les envoie en mission puis il souffle sur eux pour les remplir de l'Esprit-Saint et leur donner le pouvoir de remettre les péchés. Ainsi se déploie la miséricorde du Père : non pas effacer nos péchés mais nous donner de les reconnaître et nous envoyer en porteurs de son pardon, en acteurs de son pardon en ce monde. Le Ressuscité vient à nous, envoyé par le Père, et sa venue se dévoile en ce que ses disciples deviennent des témoins vivants et actifs que Dieu a la puissance de rendre vivant celui que tous avaient vu mort, que Dieu a la puissance de rendre bienfaisant celui ou celle dont beaucoup avaient peur, que Dieu a la puissance de faire que les hommes et les femmes choisissent de vivre fraternellement plutôt que chacun pour soi, que Dieu a la puissance de susciter des hommes et des femmes capables d'entraîner au pardon plutôt qu'à la haine ou la colère."

"Face à la mort et l'épreuve, il faut plus que jamais annoncer l'Evangile. Des chrétiens engagés dans la mission proposent sept pistes pour déconfiner l'Église catholique."

"« Evangéliser est (…) la vocation propre de l'Eglise » nous rappelle Paul VI. Forts de cette conviction, nous nous lançons dans l'évangélisation itinérante, alors qu'a lieu le Grand Jubilé du 1300ème anniversaire de la mort de sainte Odile, patronne de l'Alsace. Notre groupe, formé de prêtres et de baptisés, est missionné par Mgr Luc Ravel, archevêque de Strasbourg. Par notre caravane missionnaire, nous participerons à la préparation du Congrès Mission à Strasbourg (1, 2 et 3 octobre 2021). Ce projet d'évangélisation itinérante voit le jour au sein du sanctuaire du Mont Sainte-Odile, en Alsace, où les circonstances sanitaires nous empêchent d'accueillir des groupes. La caravane missionnaire a pour but d'évangéliser ceux qui ne peuvent pas se déplacer à cause de la crise sanitaire."