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"Ce deuxième rapport annuel de l'Observatoire du bien-être du CEPREMAP retrace les fluctuations du bien-être des Français au gré des épisodes imposés par la crise sanitaire. Grâce à son baromètre trimestriel en vingt questions, il révèle un tableau en forme de montagnes russes, les périodes de confinement étant de moins en moins bien supportées au fur et à mesure qu'elles se succèdent. L'alternance de resserrement et de relâchement des mesures de distanciation sociale permet de mettre en évidence le poids spécifique des liens sociaux dans le bien-être. Certaines catégories de la population ont à l'évidence payé un plus lourd tribut à la crise sanitaire, les personnels de santé au premier chef, mais aussi les jeunes, enfants et adolescents, que la vie à distance a privés des relations indispensables à leur développement. Au total, si les Français ont affronté la crise sanitaire avec résilience, en retrouvant leur niveau habituel de satisfaction à chaque retour à une vie « normale », lorsqu'ils se retournent sur l'année passée, ils la décrivent comme extrêmement insatisfaisante, témoignant ainsi des épreuves traversées. On lit d'ailleurs ces pics d'insatisfaction dans les sursauts de nostalgie dont témoignent les Français lorsque le baromètre les interroge sur leur époque préférée. En regard de cette analyse des deux dernières années, nous proposons un dossier consacré au bien-être des enfants et des adolescents à l'école. Il montre comment le bien-être et l'estime de soi se forgent au cours de la scolarité, de manière légèrement différente pour les filles et les garçons, selon l'origine sociale des enfants, et en fonction de leurs performances scolaires, notamment en mathématiques. L'expérience de l'école exerce des effets durables tout au long de la vie, ce qui donne des raisons de s'inquiéter des conséquences de la crise sanitaire sur les jeunes générations. Au to

"1939 - 2016. Durant 77 années les sœurs dominicaines missionnaires des campagnes ont été présentes à la maison Saint-Louis de Gevrey-Chambertin, ont œuvré, travaillé et pris part à la vie paroissiale. Un certain nombre d'entre-elles ont marqué l'histoire de cette paroisse, elles ne sont pas appelées à rester dans un même diocèse toute leur vie. On s'est rappelé de ces sœurs qui avaient été infirmières ou visiteurs des malades, des sœurs aides ménagères, conseillères familiales, ou même une factrice ! "

Au mois de mars dernier, une consultation sur la mise en place des Relais Paroissiaux de Proximité a été adressée aux membres des Equipes d'Animation Paroissiale, ainsi qu'aux curés et vicaires. Un temps d'échange a eu lieu lors du Conseil Presbytéral du jeudi 28 mai. Grâce aux expressions des fidèles, des diacres et des prêtres concernés par ce projet, j'ai pu élaborer ces recommandations de mise en œuvre des Relais Paroissiaux de Proximité. J'espère qu'elles aideront curés et EAP à prendre conscience de la nécessité d'une proximité paroissiale retrouvée au niveau de nos villages et quartiers, à mesurer également que la proximité est l'affaire de tous, prêtres-diacres-consacrés et laïcs. A chaque paroisse de s'emparer de ces recommandations et de regarder comment faire naître ces Relais de proximité, à son rythme, avec ses moyens… Je connais nos pauvretés mais également notre désir fort que la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ se répande « au plus près de tous » ! Je voudrais, pour conclure cette introduction, vous laisser ces quelques lignes de mon homélie de la messe chrismale 2020 qui résume bien l'enjeu missionnaire des relais Paroissiaux de Proximité : « En ce temps de crise, il y a urgence à discerner les appels que le Seigneur adresse à son Eglise ; il y a urgence à écouter les questions et les attentes, il y a urgence à réviser et à alléger nos organisations, nos pratiques et à arrêter sans doute celles qui ne répondent plus aux exigences de la mission… Urgence en tout cas à retrouver les chemins de la mission hors de nos maisons, de nos salles de réunion et de nos bureaux et de nos habitudes aussi, afin « de consoler tous ceux qui sont en deuil, (…), de mettre le diadème sur leur tête au lieu de la cendre, l'huile de joie au lieu du deuil, un habit de fête au lieu d'un esprit abattu. » Dans cette certitude que, par la mort et la résurrection du Christ, marqué d

"Dans le Gers, des moniales gèrent une ferme en suivant les principes de l'agroécologie. Elles souhaitent accroître leur production pour couvrir tous les frais de leur communauté."

"Pour rejoindre l'aspiration des chrétiens à vivre leur foi à proximité de lieux spirituels, trois entrepreneurs lancent Monasphère, une société qui accompagne ce changement de vie par ses projets immobiliers."

"Après quarante années passées dans les monastères de la congrégation de Solesmes, ce religieux poursuit sa vie monastique dans le Cantal, alternant offices et traite des vaches."

"Les Frères Missionnaires des Campagnes fêtent cette année 3 événements : L'accueil des premiers frères africains au Burkina Faso, il y a 25 ans. Ils sont aujourd'hui près de 40 frères originaires de divers pays et surtout d'Afrique de l'Ouest. La fondation de la première communauté au Brésil, il y a 25 ans. Aujourd'hui, 3 communautés sont implantées. Les 70 ans de la congrégation créée en Seine-et-Marne à La Houssaye-en-Brie. Le fondateur, le père Michel Epagneul, était touché par la pauvreté du milieu rural."

"Abandonnant pesticides et produits chimiques, les olivétains de l'abbaye Notre-Dame de Maylis (Landes) se sont lancés il y a trois ans dans la permaculture. Convaincus de l'importance de partager leur conversion écologique, ils sont à l'origine du premier rassemblement national de communautés monastiques. "

"Rencontrés à l'abbaye du Bec-Hellouin (Eure) où ils participaient ce week-end à une session sur la permaculture, quatre moines et moniales ont confié à « La Croix » leurs initiatives écologiques les plus originales."

"Pendant quatre jours, l'abbaye normande du Bec-Hellouin a accueilli une trentaine de « moines écolos » de toute la France, ainsi que des laïcs, pour un rassemblement inédit sur la permaculture."

"Au Carmel de Mazille, les nonnes ont épaté les agriculteurs en produisant leur nourriture terrestre."

"Nichée dans les contreforts des Corbières, l'ancienne abbaye n'a retrouvé une nouvelle jeunesse que depuis quinze ans."

"Les Sœurs de Boulaur veulent bâtir une grange cistercienne. Un projet soutenu par FC en partenariat avec CredoFunding."

"Malgré la pandémie qui se prolonge et les incertitudes qui continuent de planer sur les prochains mois, plusieurs événements religieux sont d'ores et déjà prévus pour l'année à venir, en France et dans le monde."

" Dans le Gers, les Sœurs de l'abbaye Sainte-Marie de Boulaur veulent moderniser leur exploitation agricole et partager leur savoir-faire ancestral."

"Les moines de l'abbaye du Barroux se sont associés avec des vignerons voisins pour mettre en commun leur savoir-faire, et sauver les vignobles locaux. Cette initiative est baptisée « Via Caritatis »."

"Il y a trois ans, le moine bénédictin François Cassingena-Trévedy a quitté l'abbaye de Saint-Martin de Ligugé pour le Cantal. Dans Paysan de Dieu, paru chez Albin Michel, il livre un récit poétique et contemplatif de cette « fuite du monde »."

"Le moine et poète François Cassingena-Trévedy a quitté son abbaye poitevine en 2020 pour s'installer à 900 mètres d'altitude, dans le Cantal, où il partage son quotidien entre son travail auprès des agriculteurs locaux, l'écriture et la liturgie. Rencontre avec celui qui se décrit aujourd'hui comme un « solitaire-social et non un ermite »."