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"Prêtres et laïcs des quartiers populaires se sont retrouvés samedi 30 mai 2015 pour ce 3e Colloque organisé au Collège des Bernardins."

"Un lycée international public, qui pourrait attirer aussi bien les élèves de banlieue défavorisée que les enfants d'expatriés habitués de ce type d'établissements, doit ouvrir en 2016 en banlieue est de Paris, a annoncé le rectorat vendredi, actant un retard d'une rentrée scolaire. Ce lycée, qui se veut le pendant du lycée international de Saint-Germain en Laye (Yvelines), situé dans une banlieue très aisée, représente un investissement de 53 millions d'euros pour la région Île-de-France. Il sera situé à cheval sur la Seine-Saint-Denis (Noisy-le-Grand), département symbole des banlieues déshéritées, et le Val-de-Marne (Bry-sur-Marne), et jouxtera le collège international inauguré à la rentrée dernière sur le même principe. Le lycée est dimensionné pour accueillir « 795 élèves dont 150 internes » et sera le premier en son genre dans l'académie de Créteil, ont précisé la Région et le rectorat dans un communiqué commun. « L'objectif partagé avec l'État est de lutter contre les inégalités territoriales » et de créer « un outil de réussite et de mixité sociale et scolaire », poursuit-il."

"Témoignage d'Eliane Le Roy, coordinatrice diocésaine de la Mission ouvrière"

"L'invite urgente du pape François à l'évangélisation procède d'une vision stratégique : aller aux « périphéries » suppose un déplacement du centre de gravité de l'Église. Comme saint Augustin à l'effondrement de l'Empire romain, François considère avec tristesse l'exténuation de l'ancien centre de la chrétienté. Il veut le revitaliser par le dynamisme des marges, ces fameuses périphéries, dont il est géographiquement issu : l'Amérique latine, l'Afrique et les grands pays asiatiques, où l'Église est en pleine expansion. Il s'agit là d'un rééquilibrage, œcuménique au sens spatial. Mais ces périphéries ne sont pas uniquement géographiques : elles sont aussi culturelles et, dit le pape, « existentielles ». Et là, les catholiques issus des anciennes chrétientés que nous sommes sont quelque peu déstabilisés. Leur réflexe de « feue la chrétienté » peut constituer un obstacle à la nouvelle évangélisation. Tout en promouvant leur vaste héritage, ils doivent se départir de leur européisme cathocentré et apprendre à considérer un extérieur stimulant et vivifiant."

"Votre article concernant « l'avenir incertain des aumôneries de l'enseignement public » (à lire ci-contre) m'a plongée dans une immense tristesse. Serait-il possible qu'à l'heure où notre pape François nous incite à sortir de nos églises, à aller vers les marges, à devenir missionnaire, on baisse les bras devant la difficulté, bien réelle j'en suis sûre, de faire vivre la foi chrétienne dans l'enseignement public, pour se retrouver entre soi dans un milieu où on ne se fait pas traiter de « ringard », autrement dit entre soi ?"

"Aller aux périphéries Pour que, sortant de nous-mêmes, nous nous rendions proches des personnes qui se trouvent à la périphérie des relations humaines et sociales. C'est sur cette dernière intentions que le P. Xavier Jahan invite à réfléchir et prier plus spécialement."

"En France métropolitaine, en 2012, le taux de pauvreté est le plus élevé dans le Nord et le Sud-Est, ainsi qu'en Seine-Saint-Denis. Le taux de pauvreté est le plus important dans les villes-centres des grandes aires urbaines, où la pauvreté touche particulièrement les familles monoparentales, les familles nombreuses et les ménages jeunes, ainsi qu'en dehors de l'influence des villes. Les inégalités de niveaux de vie à l'intérieur des régions et des départements sont souvent fortes ; elles sont les plus prononcées à Paris, dans les Hauts-de-Seine, et en Haute-Savoie, du fait d'un niveau de vie particulièrement élevé de la partie aisée de la population qui y habite. Le niveau de vie médian est généralement plus élevé dans l'espace urbain, en particulier dans les couronnes des grands pôles urbains. Pour les personnes les plus pauvres, la part des prestations sociales dans le revenu disponible est importante et varie fortement selon les régions ; elle est la plus élevée dans les villes-centres où elle représente en moyenne 46 % du revenu disponible pour les 10 % de personnes les plus modestes. À l'inverse, pour les personnes les plus aisées, la part des revenus du patrimoine est alors prédominante : dans les villes-centres, qui concentrent souvent les plus fortes inégalités, elle représente en moyenne 30 % du revenu disponible pour les 10 % de personnes les plus aisées."

"Dans cette brève synthèse, l'auteur tente de répondre aux questions suivantes : Quels sont les éléments à prendre en compte pour comprendre la situation de violence qui secoue aujourd'hui la banlieue ? Ce qui se passe en banlieue est-il seulement un problème des banlieues, ou bien le symptôme d'une difficulté qui touche l'ensemble de la société ? Comme chrétiens, que penser de la crise que traversent les banlieues, et que faire ? Les banlieues nous concernent-elles seulement comme une question qui touche leurs habitants, ou bien comme une question beaucoup plus intime regardant chacun, en particulier notre relation à Dieu et à nos frères, dans une société marquée par l'individualisme et la sécularisation ?"

"« A quelle température faut-il chauffer le logement ? », « De combien peut-on réduire la facture d'énergie en baissant le chauffage d'un degré ? », « Douche ou bain : qu'est-ce qui est le plus économe en eau ? », questionne Aurélie Robache. La conseillère en économie sociale et familiale d'Emmaüs Solidarité anime un atelier de préparation à la vie en appartement, destiné"

"Pour la 3e fois, le Collège des Bernardins accueillait samedi 30 mai le colloque « Évangélisation en monde populaire » piloté par les huit évêques d'Île-de-France et qui traitait du thème : « 8-30 ans, une traversée accompagnée par l'Église »."

"Dans les écoles des quartiers populaires où beaucoup de familles sont d'origine étrangère, la prise de rendez-vous et les entretiens ne sont pas toujours aisés."

"Un jour Claude Allègre découvrit le mammouth. L'animal était gros, très gros, et tirait sa force de son inertie. Depuis, il est devenu énorme, boursouflé. Du mammouth on croit tout savoir. Une ribambelle de pédagogues obtus s'exprimant dans une langue qu'ils sont les seuls à comprendre. Des syndicats qui veulent toujours moins d'élèves et toujours plus de profs. Des enseignants qui font ce qu'ils peuvent et - on les comprend - qui ne redoutent rien tant que d'être mutés dans le 93. On croit tout savoir, mais on oublie les élèves. Quoi ? Des enfants seraient-ils responsables de quoi que ce soit ? Il y a longtemps, la Zazie de Queneau voulait être instit « pour faire chier les gamins ». Aujourd'hui, il y a des gamins par dizaines de milliers qui vont à l'école « pour faire chier tout le monde »."

"La saison va bientôt commencer et Samuel Cochet, 20 ans, sera aux Sables-d'Olonne (Vendée) avec des bénévoles de la JOC (Jeunesse ouvrière chrétienne) pour aller à la rencontre des jeunes saisonniers. "