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"Le Centre de la réconciliation, association de l'Église baptiste de Lille, a ouvert un foyer, qui coopère avec un autre lieu d'accueil créé récemment par des catholiques, et qui s'appuie sur le travail et les dons de plusieurs associations lilloises."

"Ils sont 20 000 dans toute la France. Pas besoin de s'appeler David Vincent pour savoir qu'ils existent, à force d'entendre nos médias et nos politiques se repaître des Roms. Manuel Valls vient de déclarer à leur sujet ce que tous les élus locaux savent depuis longtemps mais se résignent à taire : seule une infime minorité des Roms sont intégrables dans la nation française, le reste ayant vocation à repartir en Roumanie ou en Bulgarie, où la situation est d'ailleurs loin d'être idyllique, tant pour les autochtones que pour ce peuple nomade. Il y a quelques années, l'excellent mensuel Le Spectacle du Monde avait consacré un reportage fouillé à la traite des blanches en Bulgarie. Sans tambours ni trompettes, le journaliste disséquait les méandres de cet esclavage moderne, à la faveur duquel de pauvres jouvencelles finissent vendues quelques centaines d'euros dans de véritables marchés aux enchères perdus au fin fond de la campagne magyare. Dans ces trous perdus, la main invisible des réseaux mafieux roms se charge de réconcilier offre et demande en chair fraîche."

"Qui est mon prochain dans une société multiculturelle ? Editorial Dans l'histoire de l'humanité, des femmes et des hommes ont considéré que tout être humain était leur prochain. Ils voyaient en lui leur frère ou leur sœur, leur fils ou leur fille, leur père ou leur mère. Ils rêvaient d'une société fraternelle et ont tenté de la créer sur terre. Certains ont compris le besoin de fraternité par la raison ou la recherche passionnée de l'amour, de la justice et de la paix. Les disciples de Jésus ont en héritage un message de fraternité. Chez les uns et les autres, il y a certainement une part d'inné, un caractère qui facilite la fraternité, mais aussi une part d'acquis reçue par l'éducation et l'exemple. Et tout cela se vit toujours à force de beaucoup d'amour, de réconciliation, de pardon après des doutes et des échecs. Des prédispositions n'évitent pas la tentation permanente de réduire la solidarité à sa famille, à ses enfants, à ses parents, à ses proches. Les uns se trouvent enclins à leur assurer confort et sécurité, les autres à assurer la survie de sa tribu, notamment contre celui qui est considéré comme un rival, un profiteur, un voleur. C'est en des conjonctures considérées comme plus difficiles que l'étranger, celui qui est culturellement ou religieusement différent de moi, est rejeté, devient le bouc-émissaire des mes malheurs réels ou supposés. C'est aussi en ces périodes que l'évangile du Ressuscité prend tout son sens et nous fait vivre dans l'espérance d'une société plus humaine. L'enseignement de Jésus n'est pas une utopie, une fantaisie pour bien-pensants, un supplément d'âme dont on pourrait se passer à certains moments. Jésus a une parfaite connaissance de la complexité des relations humaines et de leurs interactions. Quand une partie de la société est rejetée, discréditée, marginalisée, toute la société se déshumanise. L'Eglise de Jésu

"Lors de sa rencontre avec les évêques participant à la rencontre de Bari sur la Méditerranée, ce dimanche matin, le Pape François a délivré une ample méditation exhortant les responsables d'Eglise à s'engager en faveur de la paix et de la réconciliation."

"La 106ème Journée Mondiale du Migrant et du Réfugié (JMMR) sera célébrée dimanche 27 septembre 2020. Le Saint-Père a choisi comme titre de son traditionnel message : « Contraints de fuir comme Jésus-Christ ». Ce Message se concentrera sur la pastorale des personnes déplacées à l'intérieur de leur pays et dont le nombre s'élève aujourd'hui à plus de 41 millions dans le monde. Comme le titre le met en évidence, la réflexion partira de l'expérience de l'Enfant Jésus et de ses parents, à la fois déplacés et réfugiés. Cette expérience fournit une base christologique spécifique de l'accueil chrétien et de l'hospitalité. Au cours des mois qui viennent, le thème principal sera développé en six thèmes secondaires, explicités par autant de verbes associés : connaître pour comprendre / s'approcher pour servir / écouter pour réconcilier / partager pour grandir / impliquer pour promouvoir / collaborer pour construire. Cette année encore, la Section Migrants et Réfugiés du Dicastère pour le Service du Développement Humain Intégral va soutenir et préparer cette Journée et lancera prochainement une campagne de communication. Chaque mois, des réflexions seront proposées, ainsi que du matériel d'information et des instruments multimédias, utiles pour approfondir le thème choisi par le Saint-Père."

"Le dimanche 27 septembre, l'Eglise célèbre la 106e journée mondiale du migrant et du réfugié. C'est la plus ancienne journée mondiale de l'Eglise catholique. Chaque année, l'Eglise nous propose cette journée pour rappeler, de par le monde, ses convictions et ses engagements pour que soient respectés et reconnus dans leur droits et dignité les migrants, les réfugiés, les demandeurs d'asileainsi tous les hommes, femmes et enfants de la migration.  Le thème choisi par le Pape pour 2020 est:  "Contraints de fuir comme Jésus-Christ. Accueillir, protéger, promouvoir et intégrer les déplacés internes".  Son message se concentre sur la pastorale des personnes déplacées à l'intérieur de leur pays et dont le nombre s'élève aujourd'hui à plus de 41 millions dans le monde. Comme le titre le met en évidence, la réflexion part de l'expérience de l'EnfantJésus et de ses parents, à la fois déplacés et réfugiés.  Cette expérience fournit une base christologique spécifique de l'accueil chrétien et de l'hospitalité. Le thème principal se décline en six thèmes secondaires, explicités par autant de verbes associés: connaître pour comprendre / s'approcher pour servir / écouter pour réconcilier / partager pour grandir / impliquer pour promouvoir / collaborer pour construire. "

"La Section "Migrants et Réfugiés" du Dicastère pour le Service du Développement humain intégral a diffusé une troisième vidéo de préparation avant la Journée mondiale du Migrant et du Réfugié, le dimanche 27 septembre prochain. "

"La droite dite « républicaine » s'essaie, paraît-il, comme l'avait fait la « nouvelle droite » des années 1970, à (re)lire Gramsci pour contester l'hégémonie intellectuelle de ­l'extrême droite. Elle ferait mieux de (re)lire René Girard : car c'est lui qui a, mieux que quiconque, dévoilé le mécanisme archaïque du bouc émissaire, qui permet à une communauté déchirée par le désir mimétique de se réconcilier en sacrifiant une victime chargée de tous les péchés."

"Quelques semaines après la décision du diocèse d'Avignon de ne plus reconnaître le CCFD-Terre solidaire comme mouvement d'action catholique, Mgr Jean-Pierre Cattenoz a réintégré le Comité. Une décision qui fait suite au retrait du CCFD d'un collectif en opposition avec le diocèse."

"La rencontre organisée cette semaine à Bari, au sud-est de l'Italie, sur le thème "Méditerranée, frontière de paix", s'achève ce dimanche 23 février avec une messe présidée par le Pape François. Celui-ci prendra connaissance du document final préparé par les 60 évêques provenant d'une vingtaine de pays qui participent à ce mini-synode."

La France n'a jamais semblé aussi divisée qu'aujourd'hui. Des plateaux de télévision aux réseaux sociaux, dans la rue et parfois même dans nos familles, les polémiques s'enchaînent et les désaccords politiques se transforment en détestations. Les Français déplorent que les moments d'unité du pays soient de plus en plus passagers. Sommes-nous devenus irréconciliables ? Experts, politiques, sont nombreux à le croire, mais pas nos concitoyens : ils ont conscience du danger que font courir ces divisions à l'avenir du pays. C'est le constat que nous tirons d'une grande enquête menée tout au long de l'année 2019 avec l'Institut de sondage Kantar, auprès de 6000 personnes. Plus de huit Français sur dix pensent qu'on doit se serrer les coudes et faire face aux problèmes ensemble. Ni l'entre-soi ni le chacun pour soi ne sont une solution : nous avons besoin d'écrire l'avenir ensemble. Pour Destin Commun, cette étude est un point de départ : elle est à la disposition de ceux qui cherchent à faire émerger une communauté de destin. Né en 2017, notre laboratoire d'idées et d'actions veut contribuer à bâtir une société plus soudée, dont les membres sont convaincus que ce qui les rassemble est plus fort que ce qui les divise. Notre rapport confirme que nous vivons comme les branches d'une famille éloignée, avec des valeurs, des codes et des grilles de lecture parfois radicalement différents. Certes, les bulles dans lesquelles nous vivons ne sont pas étanches : il arrive que des fronts communs surgissent et que des coalitions de circonstance se nouent. Du mouvement des Gilets Jaunes aux marches pour le climat, des voix parfois très éloignées les unes des autres s'entendent et se font entendre ensemble. Mais nous avons des difficultés à prendre en compte des aspirations et des intérêts qui ne sont pas les nôtres. Nous avons tendance à parler à la place des autres et à projeter sur eux nos propre

La France n'a jamais semblé aussi divisée qu'aujourd'hui. Des plateaux de télévision aux réseaux sociaux, dans la rue et parfois même dans nos familles, les polémiques s'enchaînent et les désaccords politiques se transforment en détestations. Les Français déplorent que les moments d'unité du pays soient de plus en plus passagers. Sommes-nous devenus irréconciliables ? Experts, politiques, sont nombreux à le croire, mais pas nos concitoyens : ils ont conscience du danger que font courir ces divisions à l'avenir du pays. C'est le constat que nous tirons d'une grande enquête menée tout au long de l'année 2019 avec l'Institut de sondage Kantar, auprès de 6000 personnes. Plus de huit Français sur dix pensent qu'on doit se serrer les coudes et faire face aux problèmes ensemble. Ni l'entre-soi ni le chacun pour soi ne sont une solution : nous avons besoin d'écrire l'avenir ensemble. Pour Destin Commun, cette étude est un point de départ : elle est à la disposition de ceux qui cherchent à faire émerger une communauté de destin. Né en 2017, notre laboratoire d'idées et d'actions veut contribuer à bâtir une société plus soudée, dont les membres sont convaincus que ce qui les rassemble est plus fort que ce qui les divise. Notre rapport confirme que nous vivons comme les branches d'une famille éloignée, avec des valeurs, des codes et des grilles de lecture parfois radicalement différents. Certes, les bulles dans lesquelles nous vivons ne sont pas étanches : il arrive que des fronts communs surgissent et que des coalitions de circonstance se nouent. Du mouvement des Gilets Jaunes aux marches pour le climat, des voix parfois très éloignées les unes des autres s'entendent et se font entendre ensemble. Mais nous avons des difficultés à prendre en compte des aspirations et des intérêts qui ne sont pas les nôtres. Nous avons tendance à parler à la place des autres et à projeter sur eux nos propre

"Au terme de la prière de l'Angélus, le Pape s'est exprimé sur la situation en Ukraine, saluant le «geste de bonne volonté» que représente le cessez-le-feu mis en place dans le Donbass."

"En préparation à cette Journée, la Section "Migrants et Réfugiés" a préparé une trosième vidéo. Les paroles du pape François se mêlent au témoignage de Sarah qui a fui le village de Dogori, près de Shingal en Irak, à la frontière avec la Syrie"

"Pour l'essayiste, qui publie Rome ou Babel (éd. Artège), l'Église d'aujourd'hui embrasse un discours de soutien inconditionnel à l'immigration et dédaigne le souci des peuples de conserver leur identité. Or, argumente l'auteur, le catholicisme conserve à l'enracinement sa légitimité."