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"C'est un profond changement pour la pastorale des migrants en Israël. De nouvelles structures ecclésiales ainsi qu'une paroisse pour les migrants et réfugiés présents sur le territoire israélien seront instituées le mois prochain, a annoncé le Patriarcat de Jérusalem dans une lettre de son administrateur apostolique, Mgr Pierbattista Pizzaballa, le 4 avril. "

"Conformément à sa nouvelle loi en vigueur, depuis le 22 février, Israël procède à des arrestations de migrants Érythréens et Soudanais, en vue de leur expulsion. Les migrants sont désormais obligés de faire un choix: partir ou rester en prison indéfiniment. "

"Depuis 2012 et les attentats perpétrés par Mohamed Merah à Montauban et à Toulouse, de très nombreux juifs français partent faire leur aliya en Israël. En hébreu « aliya » signifie la « montée » vers la terre sainte. Les autorités israéliennes continuent à inciter les juifs français, première communauté juive d'Europe, à s'exiler. Près de 6 000 pourraient sauter le pas cette année. Pourtant, entre 15 et 30 % de ces partants reviendraient chaque année en France. Le retour, c'est la « Yerida » en hébreu. Un sujet tabou pour l'Etat d'Israël et pour les juifs français eux-mêmes."

"L'Union européenne n'est pas la seule destination des migrants et des réfugiés. Israël est ainsi un des buts que veulent atteindre tout particulièrement les Soudanais et des Erythréens. Ce qui n'est pas sans poser des problèmes dans le pays, mal à l'aise envers ces demandeurs d'asile. Le gouvernement de Benyamin Netanyahu a adopté une position assez dure envers eux, suivant en cela une frange de la population qui leur est hostile. Mais c'est sans compter sur la Cour suprême qui fait valoir que le traitement réservé à ces personnes ne respecte par leurs droits fondamentaux."

"À l'approche de la 100e journée mondiale des migrants et des réfugiés, le dimanche 19 janvier, le P. David Neuhaus, responsable pour le diocèse de Jérusalem de la pastorale des migrants, a été interviewé sur le site du Patriarcat latin de Jérusalem. Il évoque les milliers d'Africains qui manifestent depuis le 5 janvier à Tel-Aviv et Jérusalem contre le refus des autorités israéliennes de leur accorder le statut de réfugié."

"L'«alya», immigration des Juifs, n'a jamais été aussi élevée qu'en 2015. Si elle reflète un sentiment d'insécurité dans la communauté juive, elle est aussi un sujet politique et stratégique pour l'Etat israélien, comme le rappelle le chercheur Yann Scioldo-Zürcher-Levi."

"Le retour, c'est la «Yerida» en hébreu. Un sujet tabou pour l'Etat d'Israël et pour les juifs français eux-mêmes, dont nous parlons avec Frédérique Schillo, historienne spécialiste d'Israël et des relations internationales. Selon elle, ces retours en France n'ont rien d'étonnant. Certains migrants n'étaient pas assez préparés selon elle, et ils avaient tendance à idéaliser la Terre sainte. Selon elle, l'intégration est aussi un défi majeur pour ces juifs français, qui jamais ne parviennent à réellement couper les liens avec leur pays d'origine."

"La crise migratoire, le terrorisme mais aussi le « déplorable » gaspillage alimentaire ont été au cœur des vœux du pape François prononcés lundi 11 janvier au Vatican devant le corps diplomatique accrédité auprès du Saint-Siège. Devant des diplomates du monde entier, l'évêque de Rome a pointé quatre défis majeurs pour 2016."

"Après l'annonce par le gouvernement israélien d'un programme d'expulsion de 38 000 migrants, les patriarches chrétiens ont condamné la mesure."

"Bari était centrée sur la théologie, Florence sur la cité dans les pas de Giorgio La Pira, et Marseille réveille la jeunesse des cinq rives. Le cardinal Jean-Marc Aveline, archevêque de Marseille, le père Alexis Leproux, vicaire pour la Méditerranée et quatre évêques du bassin méditerranéen (Cagliari, Rabat, Constantine et Jérusalem) ont fait un point d'étape mercredi 20 septembre au Palais du Pharo de Marseille sur ces réunions inédites en cours"

"La conférence épiscopale a conclu mercredi son assemblée d'automne qui a notamment travaillé sur les relations entre catholiques et musulmans dans le contexte du conflit au Proche-Orient."