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在他被带到警察局的路上，Buck用手机向他的朋友和在使用袖珍博客网站Twitter的联系人发送了消息。

Biz Stone，Twitter的创立者之一，说，早在一个位于加州旧金山的公司利用Twitter在地震的时候进行通讯的时候，他和他的同事们就意识到这项服务会产生深远的影响。

因为只要有人知道我们在哪里，我觉得，那些坏人就不会对我们做坏事了，因为会有某个人，在某个地方盯着他们。

不希望把公众的视力引向政治报复、个人报复、狱警残暴等政治迫害这个老问题，却使关系到所有公民 的出版自由与司法审判公正这些大问题被 忽视了，而这些大问题的评论有助于公民的维权运动。

但愿我的坐牢心得对你这位立法者、共和国大法 官的工作有参考的价值。

冯正虎给自己定下 的坐牢的行为准则是：“不服判决，依法申诉；服从管教，遵守监规；多行善事，以德化怨。”监狱对他的回答则是歧 视与体罚。

虽然这位中央大报的女记者哭哭啼啼东躲西藏最终逃过此劫，没有像她文章中描述的那位女商人一样被投入监狱，但是它却意味着中华民族将有可能在劫难逃，至少是已经到了岌岌可危的内乱边缘。

中国依然是个中央集权国家，中央号令地方，地方服从中央；但是在功能和内容上，整个国家机器已经被分割成无数块隶属于各级官僚的私产，成为各级地方官僚对上玩弄中央、对下欺压百姓的私人工具；实际上的中央集权国家只剩下一个徒有虚名的强大躯壳。并且此种情势愈演愈烈，从最初“政令出不了中南海”那种中央政府的边缘化，直至发展到目前这种直接进入中央政府抓捕违背地方利益的各类京官。

方美善通过想说给奥巴马总统的话大声疾呼：“请不要让北韩女性在中国像动物一样被贩卖。请呼吁国际社会不要让人在监狱里受到不人道的待遇。”

一九九九年，这本书写作的起点。那时王力雄刚出版《天葬──西藏的命运》。再写一本新疆问题的《天葬》是他最初的想法。不过当局以“窃取国家机密 文件”的指控，让他锒铛入狱。不过这个牢狱之灾也成了他理解新疆的一个转折点。在今日中国，能让维吾尔人接纳汉人的地方，大概只有关押政治犯的监狱。那次 入狱给他的最大收获就是结识了同是政治犯的维吾尔人穆合塔尔。这本书正是因为有了他，才有了现在的角度——不再居高临下，而是置身其中；不再用外人眼光， 而是站到了维吾尔人中间。