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舟山群岛的春天，在大海边、山地、丘陵间骑单车是很惬意的。休眠一冬后，上周我一气出去跑了三趟。昨天的一趟是和Rita一起去的，这是我们约好骑车锻炼后，第一次结伴出行。边骑边欣赏路边的风景，走走停停，看看海，感受春天的风和三月的阳光。谁能告诉我们这是什么花？Rita猜是木棉。

考虑到中国人对这个春天奥林匹克火炬（中国人称作圣火--译者)传递中抗议行为的反应。震惊超过了愤怒，人们反应的底层情感非常清晰：那些外国人怎么可以对一个受到尊敬和热爱的中国做出那么坏的举动？中国外交部的一位官员在四月伦敦和巴黎抗议的时候对我说：“中国对世界微笑，但是世界没有回应”。她强调中国人民的情感如何受到抗议的伤害，尽管那些抗议是针对中国的人权实际和西藏的政策。然而，在此抗议前就已经有众多国家例如印度，南韩以及美国和德国的调查表明人们对中国西藏政策的广泛不认同。

王千源：我可以后面补一下。现在先把心态平和下来。如果治根不治本的话，我人心慌慌地去上课，也不会学好。当我回过神来，能够理智地思考、能够进入一个良好的自我调整的状态之后，我可以在很快的时间内回到比较正常的学习。

我不知道是谁写的。他们绝对绝对不会写。他们很明白地告诉我，他们支持我的做法，他们知道我绝对不会做出有辱国家的事情。他们在沉默中等待春天的回暖。

其实中国有一大批的人是不说话，是沉默的群众。他们有观察和思考的能力，现在正在观察思考的有深度的人，目前还没有发出一句话来，而浮在表面上的那层一直比较激动地在说一些话。

倪匡 先生沒有說錯：「國 家 號 稱 共 和 ， 公 民 卻 無 選 舉 權 ， 其 實 是 幾 千 年 來 一 脈 相 承 的 帝 國 。還 是 那 句 話 ， 事 實 不 容 否 認 ， 帝 國 一 樣 可 以 繁 榮 昌 盛 ， 何 必 否 認 ？」(原文)對啊！現在中土得天下之共朝又何必否認在執行一脈相承的帝國呢？講什麼民主改革或者去說成民主政體呢！實在很錯和不夠意志堅定。我們中土經歷過的全是獨裁帝制，也有春天，也曾盛極一時，就算被外族侵佔後的元朝和清朝亦曾經繁榮昌盛，這是事實。種族和繁盛是沒有關係的，誰奪了天下，勤政愛民，便會天下歸心，百載基業便一代傳一代。但盛極必衰，個個皇朝最終走向衰亡，又天下大亂至新朝新帝登位，又再勵精圖治。至於中土百姓千年未改變過，多以以奴民臣民身份樂在利益或太平盛世中。

但話雖如此，共朝亦做出今天繁榮盛世，但所執行的只是重踏進禁官的獨裁帝制行政管治。故你看到天朝思維未有因披共產黨外衣而改，今天朝盛極，搞奧運便如在宣示天朝國威，派出那些藍衣保護聖火者，直如大內高手境外執勤，復古耶！

最令人发指的是，不尊重学生，不尊重人，逐渐成为那所学校的优良传统。用表妹的话说，“学校根本没把我们当人看，我们就是为中考而生的机器而已”；学校的宗旨是生产出高分数的考试机器，这种局面多年来不仅毫无改进，更有愈演愈烈之势。表妹上初三，和所有的同学一样，早上五点起床，晚上十二点后睡觉，每天起早贪黑，为总也考不完的试疲于奔命。表妹说，即使到了下课时间，也没有几个人敢走出教室，那么多老师都盯着呢，更不用说在教室外嬉戏了。

这种野蛮冷酷的教育和管理方式，与这些年中国的“经济奇迹”同出一辙。在低人权低福利的优势下，中国制造无往不胜，亿万普通老百姓的血泪与屈辱铸就出伟大的社会主义和谐盛世。我的母校也在低人权低人性的优势下，成功击败其它竞争对手，脱颖而出。这并非悲剧的全部，正如中国制造的“竞次”逻辑，地区之间、企业之间相互攀比谁更能容忍环境破坏、谁更能忽悠百姓、谁更能和谐民声，而这些学校相互间的竞争焦点，逐渐转变成谁更能使学生机器化，谁更会“福特化”管理，谁的生产流水线更高效。一句话，企业也好，学校也好，谁更能把人不当人，谁就牛逼。它们的核心能力在于，谁更具有非人化的能力。