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Beide Konstruktionen von Subjektivität sind nicht besonders glorios.

ist man sich selbst und der Identität, die man für sich herausgearbeitet hat, vollkommen ausgeliefert

immer weniger erreichbar für Einwände

Narzissmus

nicht mehr gesprächsfähig in Bezug auf sich selbst

kann sich selbst aber nicht mehr richtig reflektieren. Es kann nur noch richtig scheitern und Dramatisches erleben.

Es gibt die Intensität der Hippie- und Freejazz-Improvisation auf der einen Seite und die Intensität von Techno auf der anderen – zwei völlig verschiedene Modelle.

dass die klassische, songorientierte Popmusik, also die, die mit Texten operiert, eher zu dem geteilten fordistischen Selbst gehört und zu dem, was davon noch übrig ist. Da gibt es ständig Verhandlung, Selbstbeobachtung und einen Konflikt mit sich selbst

Dadurch ist Intensität zwar präsent, aber auch die Distanzierung davon.

Deswegen ist der Song heutzutage auch so obsolet

Natürlich ist Authentizität sehr gefragt in all den Arbeitsverhältnissen, in denen die Glaubwürdigkeit, die Identifiziertheit, das Engagement der Arbeitnehmer – oder der outgesource­ten Arbeitnehmer – über die Qualität des Produkts entscheiden.

ein anderes Wort für die Distanzlosigkeit zwischen den Teilen des Selbsts

weil die Spiele der Popmusik dadurch viel ernster geworden sind, dass sich die gesellschaftliche Realität ihr Wissen um Rollen – ihre Relativität, aber auch ihre Unentrinnbarkeit – zunutze gemacht hat: in der Castingshow und an anderen Arbeitsplätzen.

Iden­tität, soll das heißen, muss man geschenkt kriegen, am besten von der Natur, zusammen mit dem Mutterwitz und einer guten Figur