"Selon la constitution du Concile Vatican II sur la liturgie, Sacrosanctum Concilium § 14, tous les moyens doivent être mis en œuvre pour faciliter et solliciter la participation pleine, consciente et active aux célébrations liturgiques.
Nos églises sont parfois équipées d'écrans utilisés lors des célébrations. Cet usage remplace les feuilles de chants ou livrets et présente des avantages, notamment du point de vue d'une économie de papier.
Leur usage appelle toutefois à un discernement qui favorise la participation active des fidèles, mais qui ne détourne pas l'attention de l'action liturgique. Il y a un juste équilibre à trouver.
Nous proposons ici quelques conseils dans un souci de maintenir et de favoriser un « art de célébrer »."
"Siège de Présidence : Afin de comprendre le sens liturgique du Siège de présidence, il nous faut redécouvrir ce que le Concile Vatican II dit du prêtre qui a pour mission première de rassembler le Peuple de Dieu."
"L'équipe de fleurissement pendant ces dimanches de Carême, nous offre une composition qui évoluera jusqu'à Pâques:
« Comme vous avez pu le constater, il n'y a pas de bouquet à l'ambon (le pupitre de la Parole) depuis le mercredi des Cendres. Une composition de branches mortes et de racines le remplace, durant ces 6 semaines de Carême. Il va nous accompagner et illustrer le temps liturgique. En avançant vers Pâques, nous l'agrémenterons progressivement de verdure, d'écorce, de pierres, et enfin de fleurs, afin de souligner la victoire sur la mort. Cela nous amènera à l'émerveillement et à la lumière de la Résurrection, dont nous avons tant besoin cette année difficile. »
Équipe de fleurissement de la paroisse."
"S'il est un « parent pauvre » des fruits du Concile Vatican II, c'est bien le baptistère…
Où en sommes-nous aujourd'hui alors que dans les Chroniques d'Art sacré de 1995 (1) le P. Louis-Marie Chauvet posait déjà la question : « On a fait beaucoup d'efforts pour améliorer la qualité esthétique des lieux et des objets qui concernent l'eucharistie. Pourquoi ne ferait-on pas preuve d'autant d'imagination en ce qui concerne les lieux et les objets du baptême ? »"
"Ambon : Du grec anabaïnein « monter », l'ambon est l'emplacement surélevé où montent ceux qui, dans la liturgie, spécialement au cours de la Messe, ont à faire une lecture ou à diriger un chant ; c'est là aussi que se place celui qui fait l'homélie ou qui doit adresser la parole à l'assemblée."
"« Le mot latin altare qui signifie 'autel', vient de la racine altus qui veut dire 'élevé'. Originellement, l'autel est le haut-lieu servant de point de jonction entre Dieu et le monde."
"La consécration d'un Autel est un évènement rare et exceptionnel dans les diocèses et les paroisses... et notre communauté paroissiale aura la chance de vivre cet évènement le DIMANCHE 9 JUIN 2013 à 9 h 30. "
"Dieu accueille son peuple
Les fonts baptismaux, le bénitier et le confessionnal sont l'expression de l'accueil de Dieu, à divers moments de la vie du croyant.
A -Les fonts baptismaux
Des fonts baptismaux, destinés au baptême (du grec baptizein : immerger), sont aménagés dans les églises pour l'accueil des nouveaux croyants. L'eau de la fontaine baptismale évoque la vie, la naissance, la purification. Celui qui reçoit le baptême naît à la vie d'enfant de Dieu, dans une démarche d'adhésion au Christ"
"Dernièrement, un dimanche, pour l'homélie, dans une église parisienne dont je tairais le nom, le prêtre est monté en chaire - une magnifique chaire de bois sculpté et surmontée d'un abat-voix gothique. Jadis l'officiant quittait l'autel pour embarquer dans la nef et grimper à cette hune comme une vigie au milieu des fidèles, leur indiquant la terre ou le ciel par-delà la tempête. Aujourd'hui, dans la plupart des paroisses, le poste est abandonné aux araignées et aux termites. On peut donc imaginer qu'un tel renouveau n'était pas pour me déplaire. La circonstance s'y prêtait d'ailleurs particulièrement : l'Évangile était celui de Jean-Baptiste se faisant reconnaître comme la vox clamantis in deserto. Je m'attendais en conséquence à entendre la voix du prêtre retentir comme celle du prophète au bord du Jourdain. Mais qu'a-t-il fait ?"
"On pourrait croire que les fleurs qui ornent les églises constituent uniquement un élément de décoration. Si elles le sont indéniablement, elles ont aussi une jolie symbolique spirituelle."
"Dimanche 7 mars 2021, Mgr Jean-Christophe Lagleize, évêque de Metz, a été accueilli par l'abbé Franck Wentzinger, curé de la paroisse Saint-Joseph de Hochwald et archiprêtre de Freyming-Merlebach, et par l'abbé Stanislas Sokol, prêtre coopérateur, en vue de la bénédiction du baptistère et de l'inauguration de l'espace de présidence. Mgr Lagleize était accompagné de M. Victor Benz, référent de la Commission diocésaine d'art sacré, qui a conseillé la paroisse pour ces aménagements."