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Dans Corps est graphique, Mourad Merzouki choisit de s'interroger sur la place des femmes dans la danse hip hop. Conscient de leur quasi-absence, il envisage la possibilité de leur présence et examine les alternatives. Les danseurs sont-ils prêts à dialoguer, échanger, partager cette danse ? Avec une gestuelle pure et une fluidité du corps, danseuses et danseurs mettent en avant tour à tour leur féminité et leur virilité ; cette confrontation s'effaçant peu à peu au profit du propos esthétique. La question initiale du rapport homme-femme n'a plus lieu d'être et devient superflue.

looks of ridiculous female armors (and other outfits) that women tend to have in media; such as games and comics.

1 collégien sur cinq victime de cyber-violence selon une enquête du DEPP @EducationFrance http://cache.media.education.gouv.fr/file/2014/60/3/DEPP_NI_2014_39_un_collegien_sur_cinq_concerne_par_la_cyberviolence_370603.pdf

propose aussi un vademecum pour l'égalité à consulter http://www.animafac.net/media/VademecumANIMAFACEgalit-Femmes-Hommes.pdf

Les trois interventions du printemps 2013 : vendredi 1er mars, 10h-12h, intervention de Claire Blandin : « Représentations de la famille dans la presse magazine (1964-1974) » à l'Institut de Management de l'Information, salle De Vinci.  vendredi 12 avril, 10h-12h, intervention de Marion Dalibert : « Un citoyen "universel" ? La coproduction sociodiscursive du genre, de la race et de la francité dans les médias d'information généraliste » à la Maison de la recherche, salle extérieure.  vendredi 7 juin, intervention de Sandy Montanola et Aurélie Olivési :« L'affaire Caster Semenya : redéfinition médiatique des identités hommes-femmes » à l'Institut de Management de l'Information, salle De Vinci. 

Nouveau web-magazine sur l'égalité de genre.

Ce guide répond aux questions suivantes : Quels sont les mécanismes, conscients ou non, qui font obstacle à l'égalité de traitement ? Comment les déjouer et les prévenir ? à travers 3 approches : * Promouvoir un accès non-discriminatoire * Construire un quotidien non-discriminatoire * Gérer le personnel sans discriminer.