Group items tagged

C'est dans le cadre du projet de loi pour l'égalité réelle entre les femmes et les hommes que le Conseil Supérieur de l'Audiovisuel (CSA) s'est vu confier la mission de veiller à l'image des femmes dans les programmes audiovisuels. Des études ont donc été lancées par le CSA afin de dresser état de la situation et dans l'objectif d'identifier la présence de stéréotypes sexistes dans les émissions de divertissement et d'animation et dans les séries de fiction. Il s'agit de la mise en place d'outils concrets et chiffrés qui permettent de dresser un constat afin d'interpeller les acteurs de l'audiovisuel sur la question et d'engager une évolution de l'image de la femme dans les différents programmes.

Etudes de genre : les sciences au service de l'égalité réelle «La théorie du genre n'existe pas, sauf dans les fantasmes de celles et ceux qui veulent y croire». Présenté le 12 octobre par sa rapporteure, Maud OLIVIER, le rapport d'information de la Délégation aux droits des femmes et à l'égalité des chances entre les hommes et les femmes de l' Assemblée nationale «Etudes de genre : les sciences au service de l'égalité réelle» constitue un état des lieux des recherches spécialisées sur le genre en France, souligne leur utilité pour rendre les politiques publiques plus efficientes et plaide pour un renforcement de leur visibilité par une série de recommandations. « On ne naît pas femmes, on le devient» ; par ces mots, Simone de Beauvoir décrivait déjà, dans Le deuxième sexe, la dimension construite et sociétale des rôles, places et caractéristiques attribués aux femmes et aux hommes », rappelle l'introduction du rapport. « Cette construction sociale des rôles sexués a par la suite été désignée sous le terme de « genre», aujourd'hui largement employé. Toutefois, ce terme a fait l'objet d'une vaste campagne de désinformation et a pu être considéré, à tort, comme une idéologie subversive sans fondement scientifique. Or , le genre n'est ni une idéologie, ni subversif, ni sans fondement scientifique. Comme cela a été démontré tout au long des travaux menés par la Délégation aux droits des femmes, il n'existe en effet pas de «théorie du genre».

Conceptualisée en 1989 par l'universitaire féministe américaine Kimberlé Crenshaw, l'intersectionnalité étudie les formes de domination et de discrimination dans les liens qui se nouent entre elles. Kimberlé Crenshaw a entamé cette réflexion dans la lignée du courant du black feminism aux Etats Unis qui définit la domination de genre sans jamais l'isoler des autres rapports de pouvoir à commencer par le racisme ou le rapport de classe. Les féministes noires, dans les années soixante-dix, contestaient déjà publiquement le féminisme du mouvement de libération des femmes comme issu des classes moyennes supérieures, basé sur des privilèges de race et de classe. Elles les accusaient de parler pour les autres, et en leur nom. En France, aujourd'hui, cette question fait débat entre féministes universalistes et féministes post-coloniales. Les unes défendent l'unité du féminisme, les autres la nécessité de prendre en compte la diversité des expériences face au sexisme.

"Alertée par des comportements qui menacent les droits et libertés des femmes dans notre pays et convaincue que les femmes sont les premières victimes des extrémismes religieux, la délégation aux droits des femmes du Sénat a souhaité inscrire à son programme de travail une réflexion sur la laïcité afin d'évaluer ses dimensions protectrices, voire émancipatrices pour les femmes. Son analyse confirme le constat d'atteintes préoccupantes à la mixité et à l'égalité entre femmes et hommes, en lien avec le fait religieux, plus particulièrement dans l'enseignement, sur Internet, dans le domaine médical, dans l'entreprise et dans l'espace public. Convaincue que l'égalité entre femmes et hommes est une dimension essentielle de la laïcité, mais que celle-ci n'est pas en soi porteuse d'émancipation pour les femmes, la délégation plaide pour une réaffirmation exigeante du principe d'égalité entre femmes et hommes dans tout le corpus juridique français. Face aux menaces qui pèsent sur les valeurs de notre République et sur la mixité, élément déterminant de notre « vivre ensemble », la délégation aux droits des femmes formule des propositions à l'attention du législateur et des recommandations à l'attention du Gouvernement ; elle suggère aussi des pistes de réflexion qui s'adressent, entre autres acteurs, aux partis politiques, aux collectivités territoriales et aux organismes représentant les cultes en France."

"Nous publions ci-dessous, avec leur autorisation un article paru le 27 mars dernier sur le site de l'hebdomadaire américain The Nation. Il rappelle que même au sein des nouveaux médias réputés alternatifs ou progressistes, certains journalistes demeurent plus visibles et plus « compétents » que d'autres dès qu'il s'agit de traiter de sujets aussi éminents que l'économie, la politique ou la sécurité ; aussi les dominés (femmes, gens de couleur, etc.) se voient-ils régulièrement confier les rubriques et les sujets subalternes, ce qui ne peut qu'entretenir la domination à l'œuvre dans le monde journalistique et au-delà. Aucune raison de se résigner, cependant, devant ces problèmes vieux comme le monde (médiatique)." (Acrimed)

"Nous publions ci-dessous, avec leur autorisation un article paru le 27 mars dernier sur le site de l'hebdomadaire américain The Nation. Il rappelle que même au sein des nouveaux médias réputés alternatifs ou progressistes, certains journalistes demeurent plus visibles et plus « compétents » que d'autres dès qu'il s'agit de traiter de sujets aussi éminents que l'économie, la politique ou la sécurité ; aussi les dominés (femmes, gens de couleur, etc.) se voient-ils régulièrement confier les rubriques et les sujets subalternes, ce qui ne peut qu'entretenir la domination à l'œuvre dans le monde journalistique et au-delà. Aucune raison de se résigner, cependant, devant ces problèmes vieux comme le monde (médiatique)." (Acrimed)

Existe-t-il des biais dans les notes attribuées par les enseignants en fonction du genre des élèves ? Ces biais influencent-ils le progrès des filles par rapport à celui des garçons ? Reprises médias : Le Monde, "L'école peut-elle vraiment vivre sans notes ?", par Mattea Battaglia - 13 décembre 2014 Le Monde - les Décodeurs, "A Normale ou en 6e, les filles sont mieux notées en sciences que les garçons" par Mathilde Damgé - 16 décembre 2014 RMC - les Décodeurs du Monde / Education, "Les filles sont-elles moins bien notées que les garçons en mathématiques ?" - 17 décembre 2014 Café pédagogique, "Quand les études de genre révolutionnent l'évaluation" par F. Jarraud - 17 décembre 2014 Digischool, "Notation: les filles plus avantagées que les garçons" par Clément Degott - 18 décembre 2014

"30 septembre 2014 s'est tenu à l'Assemblée nationale, le colloque européen portant sur les études d'impact, intitulé : « L'égalité femmes-hommes et la loi : deux ans d'études d'impact » et co-organisé par le Secrétariat d'Etat aux Droits des femmes, la Délégation aux droits des femmes (DDF) de l'Assemblée nationale et le Haut Conseil à l'Égalité entre les femmes et les hommes (HCEfh). Deux ans après la publication de la circulaire du 23 août 2012 relative à la prise en compte de l'égalité entre les femmes et les hommes dans les études d'impact des projets de loi ce colloque visait à dresser un bilan de ce dispositif interministériel innovant et à dialoguer notamment avec les parlementaires et les partenaires européens."

"Lancées initialement dans le cadre de l'Année européenne du dialogue interculturel, les réflexions menées dans le groupe de travail ont d'emblée souligné que ce ne sont pas les cultures qui dialoguent entre elles, mais bien des individus socialisés, des citoyens ou résidents de France et d'ailleurs, et que les cultures ne sont jamais des totalités homogènes et monolithes. C'est pourquoi le terme de dialogue interculturel, excessivement marqué par les enjeux géopolitiques et par les ambiguïtés conceptuelles, a été écarté au profit de la notion de pratiques interculturelles, qui privilégie la perspective de l'expérience et les logiques d'acteurs."

"« Les discours de haine » devraient-ils être punis par le droit ? Les propos racistes, homophobes ou encore sexistes fréquemment regroupés sous ce terme créent un dilemme redoutable pour les régimes qui sont attachés à la fois au droit individuel à la libre expression et à l'égalité de statut des citoyens. Les tenants de la position permissive affirment que les protections juridiques associées à la liberté d'expression doivent être étendues à ces discours, car ce principe ne saurait tolérer aucune exception en démocratie. Mais ils doivent alors expliquer ce qui sépare ces discours de nombreux autres qui se trouvent punis par le droit, tels les injures ou les propos diffamatoires."

Dans un communiqué du 10 décembre, le Haut conseil à l'égalité entre les femmes et les hommes (HCEfh) interpelle le Gouvernement sur l'importance de mesurer, dans l'étude d'impact qui sera assortie au « projet de loi MACRON », les conséquences que pourrait avoir le développement du travail du dimanche sur la situation des femmes, et notamment de celles en situation de précarité.

Le 13 novembre 2013, le Président du Tribunal de Grande Instance de Bobigny a interdit la vente des ouvrages intitulés Anthologie des propos contre les juifs, le judaisme et le sionisme, ordonné le retrait de nombreux passages du livre Le Salut par les juifs de Léon Bloy, etc. Au total, Alain Soral a perdu à quatre reprises pour un total de cinq contentieux initiés par la Licra pour injures et provocations raciales. ...

"Le CNFPT accompagne les collectivités territoriales et leurs agent.e.s dans la mise en œuvre de dispositifs facilitant l'égalité entre les femmes et les hommes. Suite à la convention signée entre François Deluga, président du CNFPT, et Danielle Bousquet, présidente du Haut Conseil à l'égalité pour les femmes et les hommes (HCE/fh), le CNFPT s'est engagé pour une communication sans stéréotypes de sexe. "

Le 16 Mai 2012, sur proposition de l'association Rimbaud, Violaine Dutrop-Voutsinos est intervenue en table ronde à l'occasion de la projection du court-métrage de Sébastien Watel Le baiser de la lune. La manifestation était accueillie par le Point G, centre de ressources sur le genre de la bibliothèque de la Part-Dieu de Lyon, sur le thème Enfance et homophobie : mauvais genre ? Les interventions et le débat qui a suivi ont donné lieu à une vidéo.

Aujourd'hui, partout dans le monde, la plupart des sociétés connaissent une diversité sociale et culturelle croissante, conséquence de la mondialisation et en particulier de la hausse de la mobilité humaine, ainsi que des avancées considérables des technologies de l'information et de la communication. Le dilemme est à présent de déterminer quelle est la meilleure manière de gérer cette diversité et quels paradigmes adopter à cette fin en matière de politiques sociales. Les voies de l'assimilation, du multiculturalisme et aujourd'hui de l'interculturalisme ont toutes été proposées pour fonder les politiques de gestion de la diversité socio-culturelle. Le présent ouvrage met l'accent sur ce dernier concept - et en particulier sur l'une de ses manifestations, le dialogue interculturel - à travers des analyses théoriques, des argumentaires sur les politiques et des études pratiques sur son degré d'implantation dans le monde. L'argument central, qui fait le lien entre les trois parties distinctes de l'ouvrage, est que si l'assimilation, dans sa manifestation raciste, n'est plus une solution viable dans le monde contemporain, le dialogue interculturel a beaucoup à offrir dans les circonstances multiculturelles actuelles.

L'objet de ce colloque sera « l'homme en tous genres » (pour reprendre le titre du livre dirigé par Gary Ferguson, L'homme en tous genres : Masculinités, textes et contextes, 2009) à travers les littératures de la Renaissance jusqu'aux Lumières. L'objectif est d'arpenter la sphère du masculin afin d'en proposer une cartographie : quelles en sont les frontières et les différentes contrées ? Qui fixe les bornes, qui les franchit, comment se meuvent-elles et en fonction de quels critères, quels sont les no man's land du masculin ?

"« Il est plus facile de briser un atome que de briser un préjugé », estimait Einstein. Habitants des « quartiers » toulousains, ces sept personnes savent combien les préjugés sont difficiles à combattre, notamment lorsqu'on est à la recherche d'un emploi. ToulEmploi et la préfecture de Haute-Garonne les a associés à la campagne « Pas de quartier pour les préjugés ». Photographiés par Hélène Ressayres, ils amènent chacun d'entre nous à s'interroger sur les idées reçues, à commencer par les nôtres… Des images composées par le graphiste Jean Christophe Wolmer Guibaud."

Les actes homophobes, qui s'étaient envolés dans le sillage des débats sur le mariage pour tous, ont reflué de 38% en 2014 même si, au quotidien, "la haine et la violence se manifestent toujours autant", selon le rapport annuel de SOS Homophobie publié mardi.

L'EPF Ecole d'ingénieur-e-s ouvre la voie en déclinant dans son logo ingénieur-e au féminin, pour une communication dépourvue de stéréotypes. A l'aube de ses 90 ans, l'EPF (pour Ecole polytechnique féminine) fait évoluer son logo pour mieux valoriser sa vocation à former des ingénieures. « Un petit « e » au titre d'ingénieur-e, un grand pas pour les écoles d'ingénieur-e-s ! », souligne le communiqué diffusé à cette occasion. L'EPF est ainsi l'une des premières grandes écoles à suivre les recommandations du Haut Conseil à l'Egalité entre les femmes et les hommes afin de respecter les critères d'une communication dépourvue de stéréotypes de sexe et réaffirmant l'importance de l'usage du féminin dans la langue française, notamment pour les noms de métiers, titres, grades et fonctions.

L'ouvrage d'Alexis Escudero, La Reproduction artificielle de l'humain1, a suscité de vives polémiques dans les milieux politiques « radicaux », certains critiques allant jusqu'à le qualifier de réactionnaire et machiste2. Le comité de rédaction d'Article11 n'y a pas coupé quand il a fallu décider si l'entretien réalisé avec l'auteur avait sa place dans nos pages. Nous avons finalement choisi de le publier, tout en nous engageant à offrir un contrepoint argumenté dans le prochain (et dernier) numéro du journal3. Nous laissons aux lecteurs le soin de juger les propos et intentions d'Alexis Escudero, et d'en revenir à l'ouvrage si nécessaire.

Suite à de virulentes réactions, la rédaction du magazine Article 11 publie sur son site l'interview d'Alexis Escudero - auteur du très controversé livre La reproduction artificielle de l'humain.