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Depuis son installation en décembre 2015, le Collège de la diversité s'est intéressé à la question de la diversité des personnes, de la diversité des territoires et de la diversité des pratiques. Ces trois axes ont permis d'aborder la mesure de la diversité, la manière dont les artistes s'emparent de cette thématique, et d'interroger l'inclusion et la citoyenneté à travers les droits culturels.

Sept projets de théâtre de rue ont été sélectionnés dans le cadre du projet culturel "Drame, Diversité et Développement" (DDD) financé par l'UE, dans le Sud de la Méditerranée, utilisant le théâtre de rue comme un outil pour promouvoir la diversité et lutter contre la discrimination à l'encontre des minorités.

"Plusieurs modules sont proposés, sur les thématiques suivantes : Demandeurs d'asile et exilés : accueil et accompagnement Gestion de la diversité culturelle dans l'intervention sociale Parentalité et interculturalité : accompagnement des familles dans un contexte de diversité socioculturelle Promotion de la laïcité : pour un meilleur accès aux droits et au mieux vivre ensemble Accès à la citoyenneté des personnes migrantes Accompagnement des femmes migrantes face aux violences et aux discriminations Accès à l'emploi des personnes migrantes Ces formations se dérouleront à Paris, sur 2 à 3 jours."

Petit Lexique à l'usage des lecteurs pressés : Discriminations, égalité des chances, diversité : de quoi parle-t-on ?, rédigé par les élèves de la première promotion du master « Politiques et management de l'égalité et de la diversité », sous la direction d'Éric Pélisson et de Khalid Hamdani, à Sciences Po Lille

Initiative de recensement de bibliothèques ayant un document cadre concernant l'inclusion/la diversité public

Ouvrir la culture traditionnelle à la diversité et au multiculturalisme par le biais des cultures émergentes

Les femmes et les personnes de couleurs qui encouragent la diversité dans leurs recrutement sont pénalisées, alors que les hommes blancs qui le font sont récompensés.

L'histoire était touchante, et interpellait quelque peu les deux éditeurs majeurs de comics américains : début février, Rowan, 11 ans, grande amatrice des aventures des super-héros, écrivait à DC Comics pour leur demander plus de place accordée aux femmes dans la ligne éditoriale. L'éditeur avait aimablement répondu, en soulignant les différents efforts qu'il avait pu faire vers cette diversité. Et a fait un plus grand cadeau à la fillette.

Un calendrier qui change de ceux des sportifs (quoique), et c'est pour la bonne cause ! Un calendrier pour financer / promouvoir la création d'une bibliothèque de la diversité

Aujourd'hui, partout dans le monde, la plupart des sociétés connaissent une diversité sociale et culturelle croissante, conséquence de la mondialisation et en particulier de la hausse de la mobilité humaine, ainsi que des avancées considérables des technologies de l'information et de la communication. Le dilemme est à présent de déterminer quelle est la meilleure manière de gérer cette diversité et quels paradigmes adopter à cette fin en matière de politiques sociales. Les voies de l'assimilation, du multiculturalisme et aujourd'hui de l'interculturalisme ont toutes été proposées pour fonder les politiques de gestion de la diversité socio-culturelle. Le présent ouvrage met l'accent sur ce dernier concept - et en particulier sur l'une de ses manifestations, le dialogue interculturel - à travers des analyses théoriques, des argumentaires sur les politiques et des études pratiques sur son degré d'implantation dans le monde. L'argument central, qui fait le lien entre les trois parties distinctes de l'ouvrage, est que si l'assimilation, dans sa manifestation raciste, n'est plus une solution viable dans le monde contemporain, le dialogue interculturel a beaucoup à offrir dans les circonstances multiculturelles actuelles.

Conceptualisée en 1989 par l'universitaire féministe américaine Kimberlé Crenshaw, l'intersectionnalité étudie les formes de domination et de discrimination dans les liens qui se nouent entre elles. Kimberlé Crenshaw a entamé cette réflexion dans la lignée du courant du black feminism aux Etats Unis qui définit la domination de genre sans jamais l'isoler des autres rapports de pouvoir à commencer par le racisme ou le rapport de classe. Les féministes noires, dans les années soixante-dix, contestaient déjà publiquement le féminisme du mouvement de libération des femmes comme issu des classes moyennes supérieures, basé sur des privilèges de race et de classe. Elles les accusaient de parler pour les autres, et en leur nom. En France, aujourd'hui, cette question fait débat entre féministes universalistes et féministes post-coloniales. Les unes défendent l'unité du féminisme, les autres la nécessité de prendre en compte la diversité des expériences face au sexisme.

Bibliographie Lectures des Mondes, réalisée par l'Institut suisse Jeunesse et Médias (ISJM), présente des livres pour enfants qui racontent par l'imaginaire la diversité culturelle des communautés humaines.

Sélection d'une centaine de livres, éditée par le Service général des Lettres et du Livre (Belgique) et d'articles sur l'interculturalité qui abordent les différentes identités culturelles, la diversité, la confrontation entre des univers différents.

Résumé d'une table-ronde sur la question du manque de diversité des jeux vidéo.

projet américain visant à promouvoir la diversité (de genre, de race, mais aussi d'handicaps, etc) dans la littérature jeunesse

Mieux comprendre les enfants de migrants, les enfants de couples mixtes, les enfants adoptés dans un autre pays que celui de leurs parents et d'une manière générale tous ceux qui ont traversé plusieurs langues ou plusieurs mondes. Mieux comprendre aussi comment devenir parents en exil. Tels sont les objectifs de cet article de clinique transculturelle. Sont analysés les différents âges, bébés, enfants d'âge scolaire et adolescents qui posent des questions spécifiques. Sont proposés des éléments théoriques, éducatifs et cliniques pour que la diversité de nos sociétés soit une chance et non un obstacle. Ces enfants doivent apprendre à transformer leur vulnérabilité transculturelle en véritable métissage créatif et moderne aussi bien à l'école, à l'hôpital que dans la société. Marie Rose Moro est professeur de psychiatrie de l'enfant et de l'adolescent à l'Université Paris Descartes, chef de service de la Maison de Solenn-Maison des adolescents de Cochin (Paris) et du service de psychopathologie de l'enfant et de l'adolescent à l' Hôpital Avicenne (Bobigny, France), Directrice de la revue transculturelle L'autre, Cliniques, Cultures et Sociétés. http://www.marierosemoro.fr/   Parents, enfants, prenons le temps de vivre ensemble.

Sept projets de théâtre de rue ont été sélectionnés dans le cadre du projet culturel "Drame, Diversité et Développement" (DDD) financé par l'UE, dans le Sud de la Méditerranée, utilisant le théâtre de rue comme un outil pour promouvoir la diversité et lutter contre la discrimination à l'encontre des minorités.

Diversité dans les maisons d'édition