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Michel Roland-Guill

Reading in a Whole New Way | 40th Anniversary | Smithsonian Magazine - 0 views

  • America was founded on the written word.
  • the Constitution, the Declaration of Independence and, indirectly, the Bible
  • Being able to read silently to yourself was considered an amazing talent. Writing was an even rarer skill. In 15th-century Europe only one in 20 adult males could write.
    • Michel Roland-Guill
       
      Vision technicisée et progressiste des pratiques de l'écriture, où il est assez naturel de retrouver relayé le mythe de la rareté de la lecture silencieuse dans l'Antiquité. Je crois avoir lu quelque part, et même en plusieurs endroits, que la connaissance et la pratique au moins rudimentaire de l'écriture était très répandue dans l'antiquité classique (grecque et romaine) au rebours de ce que soutient Kelly ici. Mais il s'appuie vraisemblablement sur des études sérieuses valant pour le 15e s. et dans sa vision linéaire d'un progrès fondé sur la succession des innovations techniques cela implique qu'on ne savait généralement pas écrire dans l'antiquité.Il n'est pas difficile de deviner combien une vision aussi simpliste, aussi simplement orientée de l'évolution des pratiques de la lettre est aujourd'hui, au moment où il nous faut évaluer une révolution nouvelle de ces pratiques est sinon nuisible au moins handicapante.
  • ...28 more annotations...
  • But reading and writing, like all technologies, are dynamic.
  • the romance novel was invented in 1740
  • In time, the power of authors birthed the idea of authority and bred a culture of expertise. Perfection was achieved “by the book.”
  • a people of the book.
    • Michel Roland-Guill
       
      Intéressant comme est ici condensé un imaginaire américain de la lettre. A remarquer que cet attachement au livre et à la chose écrite ne se double d'aucun intellectualisme, au contraire. La situation française est bien différentes et à plusieurs égards opposée. Au point qu'on peut se demander si la crise de la culture française ne s'explique pas, en partie et à ce niveau, par une contradiction entre ses éléments structurants et ceux de la culture américaine telle qu'elle est transmise par les médias de la culture populaire, cinéma et télévision au premier chef.
  • By 1910 three-quarters of the towns in America with more than 2,500 residents had a public library.
  • Today some 4.5 billion digital screens illuminate our lives.
  • This new platform is very visual, and it is gradually merging words with moving images
    • Michel Roland-Guill
       
      Gros enjeu là, voir billet de F. Kaplan sur epub.
  • The amount of time people spend reading has almost tripled since 1980
  • But it is not book reading
  • It is screen reading
  • it seemed weird five centuries ago to see someone read silently
    • Michel Roland-Guill
       
      !!! (voir Gavrilov & Burnyeat)
  • dog-ear
  • a contemplative mind
  • a reflex to do something
  • utilitarian thinking
  • We review a movie while we watch it,
  • Wikipedia
  • Propaganda is less effective in a world of screens, because while misinformation travels fast, corrections do, too.
    • Michel Roland-Guill
       
      Angélisme. Cf. article à retrouver: endogamie des échanges sur les blogues et les forums
  • Screens provoke action instead of persuasion.
  • On networked screens everything is linked to everything else.
    • Michel Roland-Guill
       
      Ici le coeur de la contradiction chez Kelly: la révolution numérique est appréhendée depuis le paradigme américain pré-révolution numérique qui oppose autorité et individualisme. Or la RN redistribue ici (peut-être plus qu'ailleurs) les cartes en contestant, en même temps que le rôle de l'autorité, l'individualisme libéral dont les historiens de la lecture ont montré qu'il s'est construit, depuis Augustin mais particulièrement à la Renaissance par le commerce singulier avec le livre.
  • the degree to which it is linked to the rest of the world.
    • Michel Roland-Guill
       
      Page Rank
  • In books we find a revealed truth; on the screen we assemble our own truth from pieces
    • Michel Roland-Guill
       
      Tradition vs. Individualisme.
  • the inner nature of things
  • informational layer
    • Michel Roland-Guill
       
      Bande de Möbius.
    • Michel Roland-Guill
       
      contradiction apparente: the inner nature = informationnal layer. cf. Derrida.
  • to “read” everything, not just text
  • Not to see our face, but our status
  • lifelogging
  • memory
Michel Roland-Guill

Internet : pourquoi le net ne dispense aucune connaissance | Atlantico - 0 views

  • Connaître un objet ne consiste pas, en effet, à collectionner les informations relatives à cet objet.
  • la compétence est une composante indissociable de toute connaissance
  • la connaissance doit s’appuyer sur des institutions, des universités, des traditions, des principes…
Michel Roland-Guill

Larry Sanger Blog » On Robinson on Education - 0 views

  •  
    First, let me say, that the video design is very cool.  Moreover, Sir Ken Robinson is quite an excellent public speaker.  Finally, I agree with him entirely that standardization is the source of a lot of our educational difficulties.  But much of the rest of his message is irritatingly wrong.
Michel Roland-Guill

Why Abundance is Good: A Reply to Nick Carr | Britannica Blog - 0 views

  • I think Carr’s premises are correct:  the mechanisms of media affect the nature of thought.
  • there are a host of people, from mathematicians to jazz musicians, who practice kinds of deep thought that are perfectly distinguishable from deep reading.
  • in either the availability or comprehension of material on scientific or technical subjects
  • ...7 more annotations...
  • it’s not just Carr’s friend, and it’s not just because of the web—no one reads War and Peace. It’s too long, and not so interesting.
  • The reading public has increasingly decided that Tolstoy‘s sacred work isn’t actually worth the time it takes to read it, but that process started long before the internet became mainstream.
  • we continued to  reassure one another that War and Peace or À La Recherche du Temps Perdu were Very Important in some vague way.  (This tension has produced an entire literature about the value of reading Proust that is now more widely read than Proust‘s actual oeuvre.)
  • because the return of reading has not brought about the return of the cultural icons we’d been emptily praising all these years, the enormity of the historical shift away from literary culture is now becoming clear.
  • William Sayoran once remarked, “Everybody has got to die … but I have always believed an exception would be made in my case.” Luddism is a social version of that, where people are encouraged to believe that change is inevitable, except, perhaps, this time.
  • Luddism is bad for society because it misdirects people’s energy and wastes their time.
  • our older habits of consumption weren’t virtuous, they were just a side-effect of living in an environment of impoverished access.
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