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"Osorno, petite ville du sud du Chili, est au centre d'une crise qui semble en passe d'avoir de sérieuses répercussions bien au-delà du Chili. Le Pape François est maintenant directement concerné. En effet, une vidéo diffusée le 4 octobre provoque d'énormes réactions. De quoi s'agit-il ? La Communauté catholique du diocèse d'Osorno est en souffrance depuis le début de l'année, du fait de la nomination de Mgr Juan Barros Madrid comme évêque d'Osorno. La résistance du peuple de Dieu à cette nomination est si forte que la cérémonie d'installation n'a pu se dérouler que sous la protection de la police, et en l'absence da la grande majorité des évêques chiliens. Mgr Barros est accusé d'avoir protégé les agissements d'un prêtre pédophile, Fernando Karadima qui est au centre d'un énorme scandale qui secoue l'Église du Chili depuis le début des années 2000."

"Dans cette lettre aux ami-e-s envoyée le 20 février 2016, le prêtre français Pierre Rouffrait esquisse un bilan des quarante ans passés en Amérique latine."

"Déterminée à voir le monde d'un point de vue extérieur à l'Europe, la théologienne autrichienne Martha Zechmeister est venue pour la première fois en Amérique latine en 1999, où elle déclara avoir subi un «choc» devant le contexte social du Salvador. Lors de ce qu'elle appelle une « année sabbatique », Martha a fait la connaissance de la tradition latino-américaine, ainsi que de Jon Sobrino [prêtre jésuite et théologien], de l'histoire de Mgr Oscar Romero [récemment béatifié par le Vatican] et du théologien jésuite et prêtre Ignacio Ellacuría. Dans une interview exclusive à Adital, la théologienne explique les différences par rapport au contexte européen, révélant le conflit qui se dessine entre la théorie et la pratique quand il s'agit de « chercher et trouver Dieu en toutes choses », devise d'Ellacuría."

"Après l'écologie intégrale, la doctrine sociale intégrale. Le pape a prononcé, jeudi 9 juillet, à Santa Cruz, en Bolivie, l'un de ses discours les plus radicaux, les plus politiques, les plus longs… et les plus applaudis. Devant le deuxième rassemblement des mouvements populaires (la première rencontre avait été organisée à Rome en octobre 2014 à l'instigation du Vatican [1]), François a appelé à un « changement de structures » qui « touche le monde entier » pour réformer le système économique et social actuel qui est, à ses yeux, une machine à exclure et à produire de l'injustice."

"Un certain nombre de théologiens et évêques de renom de l'ensemble du continent africain ont fortement appelé à élargir les discussions lors de la réunion mondiale des évêques catholiques qui aura lieu cet automne sur les questions de la famille. Selon eux, l'événement de l'année dernière s'est trop concentré sur des sujets préoccupant essentiellement les Européens et les Nord-Américains. Lors de la séance d'inauguration d'une conférence qui s'est tenue à Nairobi du 16 au18 juillet 2015, les prélats et les universitaires ont fait valoir que les discussions de l'an dernier - qui ont attiré une couverture médiatique mondiale, scrutant les positions des évêques sur des questions controversées comme le divorce et le remariage et les relations entre personnes de même sexe - ont laissé de côté une multitude de problèmes urgents auxquels sont confrontées des millions de personnes vivant dans l'ensemble de l'Afrique Image de la tonalité de l'événement, une théologienne participante a fait en écho un plaidoyer poignant. L'Église mondiale, a-t-elle dit, doit se recentrer entièrement pour parler pour les Africains sans voix qui souffrent de multiples façons."

"Le continent conserve jusqu'à ce jour les marques de la surexploitation sauvage à laquelle il est soumis. Les inégalités sociales y sont extrêmes, plus encore qu'ailleurs. Le Brésil est un pays riche (le rapport terres arables/population y est dix-sept fois meilleur qu'en Chine) où on ne voit que des pauvres ; la Chine est un pays pauvre où on voit beaucoup moins de déchéance extrême, ai-je écrit. Mais au Brésil, conséquence de son développement capitaliste périphérique précoce et profond, il n'y a plus que 10 % de ruraux : la pauvreté est désormais urbaine. Au Venezuela, le pétrole a intégralement détruit l'économie et la société : il n'y a plus ni agriculture, ni industries, tout est importé. Très riches et très pauvres vivent - ou survivent - de la seule rente pétrolière. Dans ces conditions, la reconstruction d'une agriculture capable d'assurer la souveraineté alimentaire comme la construction de systèmes industriels cohérents et efficaces exigera la mise en œuvre de politiques systématiques de longue haleine spécifiques, certainement différentes de celles qu'on pourrait imaginer en Asie et en Afrique"

"Ce texte a été publié dans la revue Consciência.Net le 22 janvier 2014. Les actes du pape François dans les quelques mois qui se sont écoulés depuis viennent étayer la perspective que l'auteur développe sur le rapport entre le pape et la théologie de la libération. Marcelo Barros est moine bénédictin, théologien et bibliste, proche de Dom Helder Camara et de Joseph Comblin. Il est actuellement coordonnateur latino-américain de l'Association œcuménique de théologiens et de théologiennes du tiers-monde (ASETT) et conseiller, au Brésil, des communautés ecclésiales de base et des mouvements sociaux. Il a publié 45 livres dans différentes langues et collabore avec différentes revues internationales de théologie."

"A propos d'Oscar Roméro, l'archevêque du Salvador assassiné dans sa cathédrale le 24 mars 1980, qui va bientôt être canonisé, c'est-à-dire déclaré saint dans l'Eglise catholique, par le Pape François, Adolfo Pérez Esquivel tient à dire dans ce texte original tout ce qu'il sait sur Roméro, sur tous les évêques, les prêtres, les religieuses et les religieux et sur tous les chrétiens engagés au service des plus pauvres en Amérique Latine. Il essaye de n'oublier personne et cite aussi les chrétiens latino-américains des autres religions."

"Victor Codina est venu en Bolivie il y a 33 ans, développant son activité missionnaire dans différentes villes de ce pays sud-américain, telles Oruro, Santa Cruz et Cochabamba, où il vit actuellement. Alors qu'il était professeur à la Faculté de Théologie à Barcelone, la mort de Luis Espinal, dont il était collègue, tué deux jours avant Monseigneur Romero, l'a conduit à prendre cette décision. Au cours de plus de trois décennies, ce jésuite d'origine catalane a été professeur de théologie et travaille actuellement dans la formation des laïcs et avec les communautés de base, sans oublier sa production d'écrits théologiques."

"Ces derniers mois, les gouvernements de gauche sud-américains ont subi plusieurs défaites, avec notamment la victoire de Mauricio Macri, le leader de Changeons (droite) au second tour des élections présidentielles argentines (22 novembre 2015) et la première défaite en 17 ans de la gauche bolivarienne vénézuélienne lors des élections parlementaires du 6 décembre 2015. Raúl Zibechi propose une analyse des évolutions en cours dans la région et met à jour quelques tendances générales, au-delà des spécificités de telle ou telle situation nationale. Article publié par le Programme des Americas [1] le 22 décembre 2015."