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"La théologie universitaire fut largement une affaire de clercs. La présence croissante de laïcs, hommes et femmes, dans les facultés de théologie change la donne. Cet apport est crucial dans une Église qui se veut en dialogue avec le monde. Il peut renforcer la place des disciplines profanes, souligner l'importance de la liberté de la recherche et renforcer la crédibilité de la parole de l'Église. Plan de l'article Laïcs théologiens dans une Église en dialogue Un enjeu de proximité La théologie comme profession Aux frontières du dialogue À l'heure où la question de la « place », du « rôle » et de la « coresponsabilité » des laïcs dans l'Église revient sur le devant de la scène, sur fond d'appels à la réforme, la présence de laïcs en théologie a une dimension prophétique : leur participation accrue à la vie de l'Église ne représenterait-elle pas un enjeu crucial pour bâtir l'Église de demain ? C'est en effet toute une conception de l'Église qui se joue ici. Les laïcs sont-ils uniquement du côté de ceux qui sont « enseignés » et donc passifs ? Leur exclusion de la théologie coïncide avec un âge où présidait une dichotomie entre l'« Église enseignante » des clercs et l'« Église enseignée » des laïcs, réduits à la passivité - dichotomie dénoncée par nombre de théologiens contemporains et, à leur suite, par le pape François. L'émergence - certes, encore modeste - de laïcs en théologie invite à s'interroger sur la nature de l'Église que nous souhaitons bâtir aujourd'hui, pour l'avenir. Quelle mission pour les laïcs théologiens dans une Église synodale ? De quelle Église témoigne la contribution des laïcs en théologie ?"

"La Conférence des baptisé.e.s adresse, aux évêques et à tous les catholiques de France, où qu'ils se situent, des  propositions concrètes, toutes immédiatement applicables, qui n'impliquent aucune modification du droit de l'Église. La CCBF privilégie l'annonce de l'Évangile et fidèle à sa devise, « ni partir ni se taire », elle s'inscrit pleinement dans la culture synodale initiée par le pape François, fondée dans son essence même sur le dialogue et l'écoute de tous les catholiques. Quels que soient les résultats de leur assemblée à Lourdes et sans attendre les conclusions du synode de l'Église universelle, elle souhaite ouvrir rapidement un dialogue constructif avec les évêques, comme avec tous les baptisés, pour une mise en œuvre de cet ensemble de préconisations, la plus adaptée à la réalité de la vie de toutes nos communautés d'Église."